魔爪文学

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第230章 推荐参考刘邦朱元璋（第2页）

人心本就藏着贪婪。

趋利避害，争名逐利似是天性。

这般心怀天下，不求私利的人，即便真的存在，又能有多少呢？

更何况，即便初衷是这般纯粹美好，可日子一久，权力、利益交织缠绕，又如何能保证这份初心不走样？

他们不知道，说出这番话的人，究竟是过于天真，还是早已看透世情与人性的复杂，却依然选择怀抱一片赤诚，向那几乎不可能的方向跋涉。

即便多数人心里并不认同这番理想，却也无人开口反驳，更不曾出言嘲讽。

他们清楚自己做不到这般境界，却也愿意给那些心向往之的人留一份余地。

自己囿于世俗，不妨碍他人奔赴理想，去试着完成这份难如登天的心愿。

【所以在古代，直接喊出群众需求的口号，成了起义军的主流，比如“均贫富”，“天下田，天下人共耕”，“免赋税”，这是最直接有效的动员。

农民的核心诉求就是这些，但你最终能否兑现？

若兑现不了，必将遭遇群众力量的反噬。

当然，口号中也不乏用童谣、谶语神话自身的，比如“代汉者，当涂高”，“石人一只眼，挑动黄河天下反”，“桃李子，得天下”等。

那如果穿越回古代，起义初期要不要喊口号？

我个人建议不要。

纵观历史，口号喊得震天响的，往往失败得很惨。

也没听说刘邦、朱元璋喊过什么响亮口号，凡事以稳为重，枪打出头鸟，吹得越大的牛，摔得越狠。苟住不浪，埋头发育，才是王道。

古代为什么振臂一呼就能万人响应？

因为千千万万的老百姓活不下去了。

既然不造反也是饿死，为什么不造反？

于是“头会箕敛者，合从缔交；锄耰棘矜者，因利乘便”，反了。】

现代。

小星星紧盯着视频内容，暗自松了口气。

原来也就标题起得唬人。

内里根本没什么敏感信息，全是从历史里总结出的门道。

这些东西，古人们若是翻遍史书，未必不能梳理出来，甚至以他们身处时代的视角，看得比这更深远也未可知。

然而，各朝各代那些负责记录天幕的官员们，已经快晕厥过去了。

尤其是在那些君主作风强硬的时空里。

他们也算是开了眼了。

看看自己手中正在书写的竹简或纸张，满篇字里行间，简直都写着两个大字——

造反！

这都是能堂而皇之记录、传播的东西吗？！

天幕居然还管这种行为叫起义！

越往下写，手抖得越厉害。

终于，有心理承受能力弱的官员，眼前一黑，直接晕倒，被同僚手忙脚乱地抬了出去。

【接下来我们来看起义金字塔的第三层要素，组织。

它处在金字塔的腰部位置，先前的民意和口号都是先决条件，而组织化的建立，才是你作为野心家打拼事业的真正基础。

说白了，民怨深重、口号震天，可你总得有原始股东吧？

农民起义的根本，就是发动群众、建立有效的行动组织、满足群众诉求。

那么，该如何搭建组织呢？

我们会发现，历史上农民起义初期所依靠的，不外乎三方势力：庶族武装，宗族乡党，宗教势力。

庶族武装是天然凝聚的集体。

过去我们说最铁的关系是什么？一起扛过枪、一起同过窗。

当“一起扛枪”的战友情，面临共同的罪责与惩罚时，彼此很容易深度绑定。

而且庶族武装自带武装力量，是最适合爆发起义的基底，比如陈胜、吴广的戍卒队伍，就是典型的庶族武装。

然后是宗族乡党。

有道是“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。你的谋反是诛九族的重罪，所有亲属都成了绑在一条绳上的蚂蚱，要么一荣俱荣，要么一损俱损。

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