魔爪文学

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第40章（第1页）

“这几年，该学的，你能学的，也大抵学了。天下之大，非此一隅。你且去吧。”

翌日，嬴政的身影便出现在了繁华的临淄城中。

稷下学宫位于临淄稷门附近，并非单一建筑，而是一片广大的区域，包含学宫、观舍、供士人高谈阔论的露天论坛，以及一整条为往来学者、门客提供住宿饮食、买卖书籍简牍的繁华街市。齐国商业本就发达，此地更是人流如织，酒旗招展，弦歌与辩论声交织，处处弥漫着自由奔放的气息。

谁都能高谈阔论，畅谈天下大事，连打酒的酒妪，都能说上两句齐燕之间的恩怨情仇。

嬴政并未急于直接拜见荀子。他在学宫附近寻了家清静的馆舍安顿下来，随后便如一滴水汇入河流，开始在论坛与酒舍之间流连观察。

他身量已长开，虽衣着朴素，但眉宇间的沉静气度，在众多或激昂、或颓放、或故作清高的士人之中也显得格外出众。

有几回，坛上辩论正酣，有眼尖之人见他气度不凡，又面生，便主动邀他上台一论。

嬴政也不推辞，登坛而立，往往三言两语，便能抓住对方论点的矛盾或疏漏之处，言辞犀利，直指要害，常将那些原本口若悬河的辩士驳得面红耳赤，哑口无言，只能悻悻下台。

论起见识，这些纸上谈兵的辩士和真正坐在王位上的嬴政比起来，中间差了何止一百个赵括。

不多时，“稷门附近新来了个言辞锋锐、难以应付的少年”的消息，便在小范围内悄然传开。

作者有话说：

墨家巨子腹这个名字打不出来，于是改成腹醇。《吕氏春秋》：墨者有巨子腹，居秦……

——

后来的荆轲：看匕首

学了三年剑术的嬴政抄起剑：呵呵

这日午后，嬴政依旧选了常去那家酒舍的僻静角落坐下。他静静坐着，目光掠过酒舍内高谈阔论、推杯换盏的众人，自己却滴酒未沾。

季乐倒是拉着他试图教过他喝酒，只是嬴政不喜饮酒，酒令人神思昏聩，判断失准，那种失控的感觉令他深为厌恶。

嬴政讨厌一切他不能掌控的东西。

正当他凝神倾听邻座几人争论时，身侧光影微动，一个身影自然而然地在他旁边的空案前坐了下来。

那是个约莫三十出头的中年文人，身着齐国士人常见的青色深衣，料作普通，但十分整洁。他面容清癯，眉目舒朗，蓄着打理得宜的短须，通身上下透着一股温和儒雅的书卷气。

他对着抬眸的嬴政微微颔首，嘴角噙着极淡笑意。

此人姓荀，名况，时人尊称荀卿。而他更为天下所知的名号，是荀子。

他门下弟子近日频频提及，学宫附近来了一位言辞锋锐、见解独到，尤其在某些论点上暗合他“性恶”、“隆礼重法”之说的少年，荀况心生好奇，便换了常服，独自前来一看究竟。

荀况并未急于开口，只慢斟一杯酒，浅酌细品。

很快，一个身着宽松葛袍、散发跣足、姿容不羁的青年晃至嬴政案前，拱手道：“在下仲且，学从庄生之道。见足下气度非凡，敢请移步论道？”

嬴政目光在仲且身上停留一瞬，又极快地扫过身侧面容平静、恍若未闻的来客，心中念头微转。他放下手中把玩的空陶杯，起身，对仲且还以一礼，声音平稳：“可。”

嬴政倒是不惊讶仲且为何会寻上他。嬴政早就了解到荀子和庄子不太对付，他这段时日与各家弟子辩论，对道家弟子的言辞格外苛刻些，自然会骂了小的，引来大的。

并未多言，嬴政便随那自称仲且的庄门学子，一前一后，走出了喧闹的酒舍。酒舍中其他酒客看到有热闹也看，也一拥而上跟着二人走了出去。

仲且为占先机，随手一指街边摇曳的垂柳，姿态洒然：“我道家不拘外物，处处自然，你我便在此处论道，如何？”

“可。”嬴政颔首。

此处本就临近学宫论坛，行人多为士子，见有辩论，立刻三三两两聚拢。荀子亦缓步移至人群外围，静立观瞧。

“我年长于你，不好欺小，”仲且拱手，洒然道，“论题便由你定。”

“那就辩‘礼义’。”嬴政思索片刻。

“人性如璞玉，内含杂质，不经理法雕琢，难成器用。纵尧舜，亦经师法教化，方为圣人。”嬴政开宗明义，声音清越。

围观者中，儒家弟子暗暗点头。对，这正是如今儒家贤人荀子的“性恶论”主张，荀子认为，人性生来恶，需要教化引导向善。

仲且摇头：“玉之标准，本就人造。人性本是山中自在生长的树木，你偏要砍下，雕成礼器模样，还美其名曰成器。这是成全，还是戕害？”

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