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话音未落,小道士一拍脑袋,自嘲一笑,
“好吧,性修是性修,命修是命修,搞混了……”
他方才自觉心性又有所长进,堪破这次劫数之玄乃是众人拾柴火焰高,众人划桨开大船。
性修这门功夫满分一百的话,估摸着已经达到了惊人的六十五分。
但命修功夫依旧在原地踏步走,稳如老狗。
虽是自嘲,但小道士脸上已经不复之前的迷茫。
偏科有偏科的好处,脑子还算活泛,此刻再回门边,打量着门沿周围,心中已然明白了师父离开前所说的“门”是何意味。
玄关一窍!!
这个词,姜槐从小就听,因为这对于道士来说太重要了,就和学校里的学生从小就听着分数线长大一样。
但就是因为太熟悉,之前硬是没想起来。
而出不去内景的关键,恰恰便在落在此处,和悟了什么蛋没有丝毫关系。
道家所言玄关一窍,不是身上一处穴位,而是性命双修的总枢机,是先天与后天相接的那一点灵机。
《关窍要旨》有言:
玄关一开,一身八万四千毫窍、三百六十骨节齐开,任督自通,百脉流转,天地真气直入中宫,此即一窍开而百窍皆开。
《道德经》亦有言:
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。
可以说玄关一窍开了,才算真正的入门。
虽不及“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天”,但这却是吞金丹的前提。
在此之前,不论是打坐还是站桩,皆是在感受炁体而已,和学前班差不多。
这玩意这么重要,自然不是那么容易打开的,否则遍地都是真人了。
一天飞一个有点夸张,但十来年飞一个还是有可能的。
打开它的难度不在于“技术难度”,而在于压根找不到。
《金丹四百字·序》有言:
身中一窍,名曰玄牝。
此窍者,非心非肾、非口鼻、非脾胃、非谷道、非膀胱、非丹田、非泥丸……亦无边傍,更无内外,乃神气之根,虚无之谷。
告诉你有,但是并非某个具体的地方。
《中和集》亦有言:
玄关者,至玄至妙之机关也……不在四维上下,不在内外两旁,不在当中,四大五行不着处是也。
《性命圭旨》:
空洞无涯是玄窍,知而不守是功夫。
总结一句话:
找得到就是找不到,找不到就是找不到。
刻意去寻、去求、去执着,便是落了后天心机,越是用力,越是离它万里。
唯有放下念头,虚极静笃,不期而然之间,它自会豁然显现。
可道理姜槐都懂,至于怎么做又是另一回事了。
要知道“自然”二字和“随便”二字那是世上最不可琢磨、最不讲道理之事。
吃什么?
随便。
火锅?
不吃。
烤肉?
不吃。
大概就是这个意思。
姜槐知道越是如此,便越急不得,可他的确又很急。
扒在门缝朝外一看,外面那叫一个凄凄惨惨戚戚,简直跟要饭花子开大会似的,一个个被狂风抽打得东倒西歪,衣衫破烂,头发满脸乱飘。
只能缩在一根根嶙峋狰狞的风蚀石柱后面,头都不敢抬。
没看到车,估计也是陷了,这种天气叫救援也不太现实,也幸好他们没朝这片雅丹群深处走,否则迷失了方向就不妙了。
而这还仅仅只是天发杀机。
“别看了,别看了!”
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