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时过境迁（第1页）

时过境迁

时间如书页被一双无情的大手快速翻动着，五年一晃而过。

开国的君主都有些真本事在，君主望帝也是如此，他崇尚休养生息，被楚家折腾了几个甲子的江山恢复了一些元气。

值得一提的是，这五年里解忧国（注：在这片土地的所有朝代，都不以解忧国为名，又都以解忧国为通称。）大巫一职空有名号，并无人担任，望帝以神庭未曾降下神明为由，让这个位置一直空着。

相应的，需要大巫主持的祭祀也一直由其他巫代替，只不过规模比起前朝小了许多。

不知是是南穹元君丶沐剑丶金乌的相继陨落让神庭的衆神有了危机感——他们终于意识到神庭出现了一些问题；还是这几位神明的陨落分去了他们的精力，他们无暇顾及人间事；总而言之，楚家茍延残喘的那几年，再加上望帝在位的五年，解忧国已经足足有十来年没有举行过酒人活祭了。

这十来年间，解忧国风调雨顺，鲜少见大规模的天灾，百姓是苦是乐，皆由人决定。

地方与朝堂本是都由司酒丶司兽丶巫三大主官共同决定各项事务的，望帝坐拥天下前本是苦寒之地的诸侯，前朝并不重视，登基前他就极少祭祀。

因此望帝很早就体验到了王权大于神权的便利，也痴迷于这种说一不二的权威，更体验到了子民的命运不由天做主的愉悦。

因此他上位後做的第一件事就是削弱巫的权利——他将地方巫统一调归中央管理，美名其曰搜罗人才丶方便管理；望帝对顺从者开出了相当丰厚的条件：地方官变成朝廷命官，官升三级，俸禄翻倍。

人间的好事往往都需要靠争丶靠抢去获得，永远不会有人拱手相让，也永远不可能天降良机。

可惜在绝对的利益面前，大多数人都很难保持冷静的思考。

难以拒绝的诱惑成了地方巫失去实权的开端。

个人决策变成了群体决策，他们不再能左右任何一件事的结果。

当他们意识到失权的时候为时已晚，零星反对者已经被镇压，望帝的削巫计划成功了。

神权和皇权交锋自古有之，楚齐贤丶楚宁邦对时宴的针对，虽有长生丹的缘故，但想通过破译神书架空时宴，本身就是对神权的排斥。

可以说，前朝皇帝们没有望帝的魄力，他们既想要神明的庇佑，又不希望神明过多插手人间事务。

五年後，望帝驾崩，其子继位，号恒帝。

恒帝即位的那一天，天降异象，天池沸腾，池水自动分开，自池水中走出一金身人，那人正是神庭派下的新神明：胥无①。

胥无照例成为了解忧国的大巫，他来到人间後不过两月，便提出人间久未祭祀，应当立即恢复人祭，否则天将降灾于世。

恒帝应允，国中再次开始征集用以祭祀的酒人。

沉骛再次来到了时宴的墓前，还是一壶酒，再无其他。他仍旧同过去五年一样，停留的时间不长，也没怎麽说话。

临走时，他再次回头看了一眼仍旧整洁如新的墓地，轻声问：“你会救我，说明你也不希望酒人成为祭品，对吗？”

沉骛早就想好了，他要永远解决酒人活祭的问题。

他了解到，恒帝还是太子时，对巫蛊之事并不热衷，也不知为何登基後做的第一件事就是张罗酒人活祭，在定下具体计划前，他想去会会对方。

夜晚的寝宫格外静谧，让沉骛産生了一种错觉——他恍若进入了无人之境。

睡在榻上的恒帝听到逐渐逼近的脚步声後睁开眼，他开口：“是沉骛吗？”

沉骛悚然一惊，问：“你认得我？”

“不曾认得。”恒帝起身掌了灯，沉骛带进屋的一身寒气让他久违地感到危机感，这种感觉令他热血沸腾，“但我曾对阁下的事迹有所耳闻。”

年少成名，在皇帝丶大巫丶苍羽派三方间斡旋且能全身而退，解忧国第一剑客……

无数的光环构成了别人所了解的沉骛。

“上一次活祭的记载，朕翻阅过，是你放跑了酒人。”

这是一个肯定句。

沉骛没有回答，他等着恒帝继续说下去。

“你是酒人，你对这些上祭台的酒人的感情和我对他们的感情是不同的，所以我猜你会来。酒人短寿，你如今已过而立，大多酒人早已衰弱，而你依旧强健；你传闻中的伴侣又是手握长生丹的前大巫时宴，所以朕猜测，你一定已经服用了长生丹。”

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