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第613章 点滴间亦是全部（第2页）

先，它指的是对修行过程中细微变化的敏锐感知和处理能力。通过观察和把握这些细微的变化，修行者可以更好的调整自己，从而达到更高修行境界。

如；六祖慧能提到致广大而尽精微，意味着在广大的目标下，能够看到并处理所有的细微变化，这样才能真正活在每一个当下，保持清晰的智慧观照。

此外，精微还涉及到对事物本质的深刻理解和把握。

在哲学、文学、医学等领域，精微常用来描述事物深层次的、不易察觉的本质或内涵。这种对本质的理解和应用，可以帮助修行者在修行的道路上更加精准和高效。

人类修行，必然是得拿下先天，炼化后天，将先天与后天合一，把后天炼化成本能与先天合一。

这就是师父常说的，将自己这个人存进或者叫藏进阿赖耶识之中。

简易理解为，往回退，从三退回一，于此同时，一则是三，三则是一。

将潜意识，意识，思考，高度结合。或者叫，先天一炁为主，元神当下，识神听令之状态。

做到此，即为三花聚顶。当达到三花聚顶时，人会变得自然而然，不需要思考也可行为。这个在脑中级计算与修炼的过程，让师父直接分享也分享不出来，只能慢慢的讲告诉大家从一点一滴去修。

很多人都会走进一个修行误区，知道师父不需要思考也可自然而然的做自己时，常常想要也得到这般状态，以至于大脑变得模模糊糊，有时还会不怎么太灵，那个不是哈。

师父这个呀，不是不用思考了，而是自动计算，度快到不需要思考，修行话语去形容就是直观照见。在简单讲就是那句持续高维下载。

由于自己的大脑中程序被篡改，用世间言语讲可以叫级计算，也可以叫直接获取，有点像ai。

所以大多数时间都不需要主动思考，因为一切都可以是本能下的。说话不需要思考，吃饭不需要，喝水也不需要，干嘛就是干嘛。

所谓的回归空性，就是回归先天，也就是在意识与思考之前的状态，但空又不空，是因为空中万有。

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空不是什么都没有，是既什么都有也无，色不亦空，空不亦色。

馒头都掰碎了在讲是面做的，但也很难让人理解馒头为啥也是面这种问题。

人想心生律，没有真心的加持是很难办到的。

心生律啊，其实也叫持心戒。

因不生妄想则远离颠倒，以达心之涅盘。

虽身在生灭中，灵，魂，或者说觉性，则不生不灭，此为元神不灭。

观念头流转，时生时灭间，不以妄想为真，不以情绪为主。

笑看世间沧桑，品人生百味。潮起潮落，人来人往，花谢花开，亦是天道无常。

在无常轮转间，一念定初心，从始而终，千变万变，初心不改，觉心不灭，至死不渝。

一句平常心，平的是心中无常。平的是流转间，当下时，当下心。

以有常之觉，控无常之生灭，以常控无常，脱离生死轮回间。

心出无常，须先认识无常，修改业力，也要先认识业力。

知因果，动天机。了悟天道运行机制，掌握其规律把控自己，才能书写自己的命运轨迹。

这般能力不是一朝一夕，亦不是痴心妄想可得。

若真有心修行，必然要安心在每一个当下，于精微中细细品嘬。从洞察自身规律开始，掌握自己。

在智，悲，行，愿中，印证其中之奥秘，乃至连接到古往先贤之精神意境。

静定慧于每一时每一处，【点滴间亦是全部。】

善哉善哉。

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