魔爪文学

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第2章 山娃童年7（第2页）

“被逼的，人急了造反，狗急了跳墙。抚养费不给，怎么生活呀？”

左邻右舍的乡亲们，七嘴八舌的在街头巷寓议论开了。开庭的那天，在旁观席上坐满了乡亲们，叽叽喳喳的还在议论纷纷，多数都在为贾氏打抱不平。只听“当！”的一声，法官摸样的端坐在大堂中央最前面，举起了那神圣的“木锤”敲击了震堂木，底下旁听者立刻鸦雀无声，霎时，一片的宁静。左边坐有原告贾氏，右面坐着被告大儿子、儿媳。法官宣布开庭，先由原告做陈述。贾氏没有见过这样宏大的场面，语无伦次的说着：“我被分给了二儿子生活，有大队干部做中间人，说好的大儿子每月要给我抚养费和供养柴禾、粮食，可是他们不给，还多次辱骂我，我受不了。儿媳秀兰有病，生活困难，他们还有良心吗？”

“那你想怎么办呢？其他无用的话少说！”法官问着和提示着贾氏。

“他们要不给，就让他们搬出去，房子是我和老伴盖的，留给我养老，不用他们负担生活费了，活着不用养，死了也不用葬。”这次贾氏好像冷静下来，思维也好多了。接着法官又问被告赵高和她的妻子，有何意见？

梁英不等赵高说话，先开了腔儿：“当初分家就不合理，赵高名义是个大学生，可是窝在庄稼地里，哪来的钱那？我们的生活还缺东少西呢！我的二弟在外当了军官，有钱有势的，还用我们供养他妈？”不等他说完，底下观众席上一片哗然，嘘声四起。

“肃静！肃静！”“当！当！”两下锤声和法官的吆喝声，使大厅又安静了下来。

“那你们作为儿女的，也不能因为自己的困难，就不抚养母亲了？”

“等我们好过了，会供养的！需要时间。”赵高搭了言。

“不行，不用他们供养了，搬出去吧！我省心。。。”贾氏当人不让。

最后，法官宣布休厅10分钟，合议庭进行双方调节，然后宣布结果。通过向双方做工作，最后达成了一致意见。十分钟过后，当庭宣布判决结果：

原告贾氏状告儿子赵高和儿媳梁英索要抚养费一案，经双方同意调节，达成大体意见，经法律调停判决如下：

一、赵高和梁英自愿搬出，把房子留给母亲抵顶抚养费和供养品，今后不再抚养。

二、现有老母猪一头，大缸一口，留作母亲养老送终费用。

三、今后赵高与妻子不再供养生活费用和物品，也不用负担将来母亲去世的丧葬费用。活着不养，死了不葬。

四、从今日起，限期三天之内，赵高一家搬出，把房子、老母猪和大缸留给母亲贾氏。

现在宣布：“开庭结束！”法官振振有辞的宣读完《判决书》，让原、被告双方签字或按上手印，每人一份。就这样，又一场纷争结束了。。。

;第二章山娃童年7

是的，爱情是什么？难道就是“君住长江头，吾住长江尾。相思不见面，共饮长江水。”吗？这是爱情？还是婚姻？六个年头，2190个日日夜夜，夫妻在一起同居过性生活只有60天，这算是爱情吗？这又算得上婚姻吗？岂能又成为夫妻呢？作为一个单纯、善良、内向的农村女性秀兰，能不痛苦吗？能不哭吗？她的内心世界？她的性欲本能？她的相思情感？又能和谁吐呢？又能和谁诉说呢？这就是一代人的爱情和婚姻——被扭曲了的爱情！被扭曲了的婚姻！被扭曲了的家庭！以及被扭曲了的社会！那种媒妁直言，包办的婚姻，法律上的无形枷锁，紧紧地套牢了这个无辜的女性。再加上生活的艰辛坎坷，大嫂的欺辱，婆婆的软弱，大伯子赵高怕老婆的窝囊，山娃的年幼无知，身边女儿的牵挂。。。她的忧郁症越来越严重了！她像《雷雨》里的蘩漪一样，被爱情和不幸的婚姻，被家庭的不幸遭遇和屈辱压得喘不过气来。她被逼疯了，每天除了自言自语的唠叨，就是昏昏沉沉的思念，精神上的折磨使她寝食难安，昼夜难眠，有时幻听、幻视，有时哭笑无常。。。

贾氏看到儿媳这般情景，无奈变得疯狂，她多次向大儿子赵高和儿媳梁英讨要自己的抚养费和供养品，可是结果一无所获，倒挨大儿媳的冤损和辱骂，在她忍无可忍的情况下，一纸诉状，将儿子和儿媳告上了法庭。这一消息不胫而走，传遍了半壁山村的大街小巷，人们纷纷的议论着，看着热闹。。。

“唉！老妈把儿子告上法庭了，这回有戏看了！”

“还不是儿子不孝，儿媳霸道造成的吗？多老实的山娃的奶奶呀！”

“可不是吗！从来大气儿都不敢出的贾氏，还敢上法庭？”

“被逼的，人急了造反，狗急了跳墙。抚养费不给，怎么生活呀？”

左邻右舍的乡亲们，七嘴八舌的在街头巷寓议论开了。开庭的那天，在旁观席上坐满了乡亲们，叽叽喳喳的还在议论纷纷，多数都在为贾氏打抱不平。只听“当！”的一声，法官摸样的端坐在大堂中央最前面，举起了那神圣的“木锤”敲击了震堂木，底下旁听者立刻鸦雀无声，霎时，一片的宁静。左边坐有原告贾氏，右面坐着被告大儿子、儿媳。法官宣布开庭，先由原告做陈述。贾氏没有见过这样宏大的场面，语无伦次的说着：“我被分给了二儿子生活，有大队干部做中间人，说好的大儿子每月要给我抚养费和供养柴禾、粮食，可是他们不给，还多次辱骂我，我受不了。儿媳秀兰有病，生活困难，他们还有良心吗？”

“那你想怎么办呢？其他无用的话少说！”法官问着和提示着贾氏。

“他们要不给，就让他们搬出去，房子是我和老伴盖的，留给我养老，不用他们负担生活费了，活着不用养，死了也不用葬。”这次贾氏好像冷静下来，思维也好多了。接着法官又问被告赵高和她的妻子，有何意见？

梁英不等赵高说话，先开了腔儿：“当初分家就不合理，赵高名义是个大学生，可是窝在庄稼地里，哪来的钱那？我们的生活还缺东少西呢！我的二弟在外当了军官，有钱有势的，还用我们供养他妈？”不等他说完，底下观众席上一片哗然，嘘声四起。

“肃静！肃静！”“当！当！”两下锤声和法官的吆喝声，使大厅又安静了下来。

“那你们作为儿女的，也不能因为自己的困难，就不抚养母亲了？”

“等我们好过了，会供养的！需要时间。”赵高搭了言。

“不行，不用他们供养了，搬出去吧！我省心。。。”贾氏当人不让。

最后，法官宣布休厅10分钟，合议庭进行双方调节，然后宣布结果。通过向双方做工作，最后达成了一致意见。十分钟过后，当庭宣布判决结果：

原告贾氏状告儿子赵高和儿媳梁英索要抚养费一案，经双方同意调节，达成大体意见，经法律调停判决如下：

一、赵高和梁英自愿搬出，把房子留给母亲抵顶抚养费和供养品，今后不再抚养。

二、现有老母猪一头，大缸一口，留作母亲养老送终费用。

三、今后赵高与妻子不再供养生活费用和物品，也不用负担将来母亲去世的丧葬费用。活着不养，死了不葬。

四、从今日起，限期三天之内，赵高一家搬出，把房子、老母猪和大缸留给母亲贾氏。

现在宣布：“开庭结束！”法官振振有辞的宣读完《判决书》，让原、被告双方签字或按上手印，每人一份。就这样，又一场纷争结束了。。。

;第二章山娃童年7

是的，爱情是什么？难道就是“君住长江头，吾住长江尾。相思不见面，共饮长江水。”吗？这是爱情？还是婚姻？六个年头，2190个日日夜夜，夫妻在一起同居过性生活只有60天，这算是爱情吗？这又算得上婚姻吗？岂能又成为夫妻呢？作为一个单纯、善良、内向的农村女性秀兰，能不痛苦吗？能不哭吗？她的内心世界？她的性欲本能？她的相思情感？又能和谁吐呢？又能和谁诉说呢？这就是一代人的爱情和婚姻——被扭曲了的爱情！被扭曲了的婚姻！被扭曲了的家庭！以及被扭曲了的社会！那种媒妁直言，包办的婚姻，法律上的无形枷锁，紧紧地套牢了这个无辜的女性。再加上生活的艰辛坎坷，大嫂的欺辱，婆婆的软弱，大伯子赵高怕老婆的窝囊，山娃的年幼无知，身边女儿的牵挂。。。她的忧郁症越来越严重了！她像《雷雨》里的蘩漪一样，被爱情和不幸的婚姻，被家庭的不幸遭遇和屈辱压得喘不过气来。她被逼疯了，每天除了自言自语的唠叨，就是昏昏沉沉的思念，精神上的折磨使她寝食难安，昼夜难眠，有时幻听、幻视，有时哭笑无常。。。

贾氏看到儿媳这般情景，无奈变得疯狂，她多次向大儿子赵高和儿媳梁英讨要自己的抚养费和供养品，可是结果一无所获，倒挨大儿媳的冤损和辱骂，在她忍无可忍的情况下，一纸诉状，将儿子和儿媳告上了法庭。这一消息不胫而走，传遍了半壁山村的大街小巷，人们纷纷的议论着，看着热闹。。。

“唉！老妈把儿子告上法庭了，这回有戏看了！”

“还不是儿子不孝，儿媳霸道造成的吗？多老实的山娃的奶奶呀！”

“可不是吗！从来大气儿都不敢出的贾氏，还敢上法庭？”

“被逼的，人急了造反，狗急了跳墙。抚养费不给，怎么生活呀？”

左邻右舍的乡亲们，七嘴八舌的在街头巷寓议论开了。开庭的那天，在旁观席上坐满了乡亲们，叽叽喳喳的还在议论纷纷，多数都在为贾氏打抱不平。只听“当！”的一声，法官摸样的端坐在大堂中央最前面，举起了那神圣的“木锤”敲击了震堂木，底下旁听者立刻鸦雀无声，霎时，一片的宁静。左边坐有原告贾氏，右面坐着被告大儿子、儿媳。法官宣布开庭，先由原告做陈述。贾氏没有见过这样宏大的场面，语无伦次的说着：“我被分给了二儿子生活，有大队干部做中间人，说好的大儿子每月要给我抚养费和供养柴禾、粮食，可是他们不给，还多次辱骂我，我受不了。儿媳秀兰有病，生活困难，他们还有良心吗？”

“那你想怎么办呢？其他无用的话少说！”法官问着和提示着贾氏。

“他们要不给，就让他们搬出去，房子是我和老伴盖的，留给我养老，不用他们负担生活费了，活着不用养，死了也不用葬。”这次贾氏好像冷静下来，思维也好多了。接着法官又问被告赵高和她的妻子，有何意见？

梁英不等赵高说话，先开了腔儿：“当初分家就不合理，赵高名义是个大学生，可是窝在庄稼地里，哪来的钱那？我们的生活还缺东少西呢！我的二弟在外当了军官，有钱有势的，还用我们供养他妈？”不等他说完，底下观众席上一片哗然，嘘声四起。

“肃静！肃静！”“当！当！”两下锤声和法官的吆喝声，使大厅又安静了下来。

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