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“那你们作为儿女的,也不能因为自己的困难,就不抚养母亲了?”
“等我们好过了,会供养的!需要时间。”赵高搭了言。
“不行,不用他们供养了,搬出去吧!我省心。。。”贾氏当人不让。
最后,法官宣布休厅10分钟,合议庭进行双方调节,然后宣布结果。通过向双方做工作,最后达成了一致意见。十分钟过后,当庭宣布判决结果:
原告贾氏状告儿子赵高和儿媳梁英索要抚养费一案,经双方同意调节,达成大体意见,经法律调停判决如下:
一、赵高和梁英自愿搬出,把房子留给母亲抵顶抚养费和供养品,今后不再抚养。
二、现有老母猪一头,大缸一口,留作母亲养老送终费用。
三、今后赵高与妻子不再供养生活费用和物品,也不用负担将来母亲去世的丧葬费用。活着不养,死了不葬。
四、从今日起,限期三天之内,赵高一家搬出,把房子、老母猪和大缸留给母亲贾氏。
现在宣布:“开庭结束!”法官振振有辞的宣读完《判决书》,让原、被告双方签字或按上手印,每人一份。就这样,又一场纷争结束了。。。
;第二章山娃童年7
是的,爱情是什么?难道就是“君住长江头,吾住长江尾。相思不见面,共饮长江水。”吗?这是爱情?还是婚姻?六个年头,2190个日日夜夜,夫妻在一起同居过性生活只有60天,这算是爱情吗?这又算得上婚姻吗?岂能又成为夫妻呢?作为一个单纯、善良、内向的农村女性秀兰,能不痛苦吗?能不哭吗?她的内心世界?她的性欲本能?她的相思情感?又能和谁吐呢?又能和谁诉说呢?这就是一代人的爱情和婚姻——被扭曲了的爱情!被扭曲了的婚姻!被扭曲了的家庭!以及被扭曲了的社会!那种媒妁直言,包办的婚姻,法律上的无形枷锁,紧紧地套牢了这个无辜的女性。再加上生活的艰辛坎坷,大嫂的欺辱,婆婆的软弱,大伯子赵高怕老婆的窝囊,山娃的年幼无知,身边女儿的牵挂。。。她的忧郁症越来越严重了!她像《雷雨》里的蘩漪一样,被爱情和不幸的婚姻,被家庭的不幸遭遇和屈辱压得喘不过气来。她被逼疯了,每天除了自言自语的唠叨,就是昏昏沉沉的思念,精神上的折磨使她寝食难安,昼夜难眠,有时幻听、幻视,有时哭笑无常。。。
贾氏看到儿媳这般情景,无奈变得疯狂,她多次向大儿子赵高和儿媳梁英讨要自己的抚养费和供养品,可是结果一无所获,倒挨大儿媳的冤损和辱骂,在她忍无可忍的情况下,一纸诉状,将儿子和儿媳告上了法庭。这一消息不胫而走,传遍了半壁山村的大街小巷,人们纷纷的议论着,看着热闹。。。
“唉!老妈把儿子告上法庭了,这回有戏看了!”
“还不是儿子不孝,儿媳霸道造成的吗?多老实的山娃的奶奶呀!”
“可不是吗!从来大气儿都不敢出的贾氏,还敢上法庭?”
“被逼的,人急了造反,狗急了跳墙。抚养费不给,怎么生活呀?”
左邻右舍的乡亲们,七嘴八舌的在街头巷寓议论开了。开庭的那天,在旁观席上坐满了乡亲们,叽叽喳喳的还在议论纷纷,多数都在为贾氏打抱不平。只听“当!”的一声,法官摸样的端坐在大堂中央最前面,举起了那神圣的“木锤”敲击了震堂木,底下旁听者立刻鸦雀无声,霎时,一片的宁静。左边坐有原告贾氏,右面坐着被告大儿子、儿媳。法官宣布开庭,先由原告做陈述。贾氏没有见过这样宏大的场面,语无伦次的说着:“我被分给了二儿子生活,有大队干部做中间人,说好的大儿子每月要给我抚养费和供养柴禾、粮食,可是他们不给,还多次辱骂我,我受不了。儿媳秀兰有病,生活困难,他们还有良心吗?”
“那你想怎么办呢?其他无用的话少说!”法官问着和提示着贾氏。
“他们要不给,就让他们搬出去,房子是我和老伴盖的,留给我养老,不用他们负担生活费了,活着不用养,死了也不用葬。”这次贾氏好像冷静下来,思维也好多了。接着法官又问被告赵高和她的妻子,有何意见?
梁英不等赵高说话,先开了腔儿:“当初分家就不合理,赵高名义是个大学生,可是窝在庄稼地里,哪来的钱那?我们的生活还缺东少西呢!我的二弟在外当了军官,有钱有势的,还用我们供养他妈?”不等他说完,底下观众席上一片哗然,嘘声四起。
“肃静!肃静!”“当!当!”两下锤声和法官的吆喝声,使大厅又安静了下来。
“那你们作为儿女的,也不能因为自己的困难,就不抚养母亲了?”
“等我们好过了,会供养的!需要时间。”赵高搭了言。
“不行,不用他们供养了,搬出去吧!我省心。。。”贾氏当人不让。
最后,法官宣布休厅10分钟,合议庭进行双方调节,然后宣布结果。通过向双方做工作,最后达成了一致意见。十分钟过后,当庭宣布判决结果:
原告贾氏状告儿子赵高和儿媳梁英索要抚养费一案,经双方同意调节,达成大体意见,经法律调停判决如下:
一、赵高和梁英自愿搬出,把房子留给母亲抵顶抚养费和供养品,今后不再抚养。
二、现有老母猪一头,大缸一口,留作母亲养老送终费用。
三、今后赵高与妻子不再供养生活费用和物品,也不用负担将来母亲去世的丧葬费用。活着不养,死了不葬。
四、从今日起,限期三天之内,赵高一家搬出,把房子、老母猪和大缸留给母亲贾氏。
现在宣布:“开庭结束!”法官振振有辞的宣读完《判决书》,让原、被告双方签字或按上手印,每人一份。就这样,又一场纷争结束了。。。
;第二章山娃童年7
是的,爱情是什么?难道就是“君住长江头,吾住长江尾。相思不见面,共饮长江水。”吗?这是爱情?还是婚姻?六个年头,2190个日日夜夜,夫妻在一起同居过性生活只有60天,这算是爱情吗?这又算得上婚姻吗?岂能又成为夫妻呢?作为一个单纯、善良、内向的农村女性秀兰,能不痛苦吗?能不哭吗?她的内心世界?她的性欲本能?她的相思情感?又能和谁吐呢?又能和谁诉说呢?这就是一代人的爱情和婚姻——被扭曲了的爱情!被扭曲了的婚姻!被扭曲了的家庭!以及被扭曲了的社会!那种媒妁直言,包办的婚姻,法律上的无形枷锁,紧紧地套牢了这个无辜的女性。再加上生活的艰辛坎坷,大嫂的欺辱,婆婆的软弱,大伯子赵高怕老婆的窝囊,山娃的年幼无知,身边女儿的牵挂。。。她的忧郁症越来越严重了!她像《雷雨》里的蘩漪一样,被爱情和不幸的婚姻,被家庭的不幸遭遇和屈辱压得喘不过气来。她被逼疯了,每天除了自言自语的唠叨,就是昏昏沉沉的思念,精神上的折磨使她寝食难安,昼夜难眠,有时幻听、幻视,有时哭笑无常。。。
贾氏看到儿媳这般情景,无奈变得疯狂,她多次向大儿子赵高和儿媳梁英讨要自己的抚养费和供养品,可是结果一无所获,倒挨大儿媳的冤损和辱骂,在她忍无可忍的情况下,一纸诉状,将儿子和儿媳告上了法庭。这一消息不胫而走,传遍了半壁山村的大街小巷,人们纷纷的议论着,看着热闹。。。
“唉!老妈把儿子告上法庭了,这回有戏看了!”
“还不是儿子不孝,儿媳霸道造成的吗?多老实的山娃的奶奶呀!”
“可不是吗!从来大气儿都不敢出的贾氏,还敢上法庭?”
“被逼的,人急了造反,狗急了跳墙。抚养费不给,怎么生活呀?”
左邻右舍的乡亲们,七嘴八舌的在街头巷寓议论开了。开庭的那天,在旁观席上坐满了乡亲们,叽叽喳喳的还在议论纷纷,多数都在为贾氏打抱不平。只听“当!”的一声,法官摸样的端坐在大堂中央最前面,举起了那神圣的“木锤”敲击了震堂木,底下旁听者立刻鸦雀无声,霎时,一片的宁静。左边坐有原告贾氏,右面坐着被告大儿子、儿媳。法官宣布开庭,先由原告做陈述。贾氏没有见过这样宏大的场面,语无伦次的说着:“我被分给了二儿子生活,有大队干部做中间人,说好的大儿子每月要给我抚养费和供养柴禾、粮食,可是他们不给,还多次辱骂我,我受不了。儿媳秀兰有病,生活困难,他们还有良心吗?”
“那你想怎么办呢?其他无用的话少说!”法官问着和提示着贾氏。
“他们要不给,就让他们搬出去,房子是我和老伴盖的,留给我养老,不用他们负担生活费了,活着不用养,死了也不用葬。”这次贾氏好像冷静下来,思维也好多了。接着法官又问被告赵高和她的妻子,有何意见?
梁英不等赵高说话,先开了腔儿:“当初分家就不合理,赵高名义是个大学生,可是窝在庄稼地里,哪来的钱那?我们的生活还缺东少西呢!我的二弟在外当了军官,有钱有势的,还用我们供养他妈?”不等他说完,底下观众席上一片哗然,嘘声四起。
“肃静!肃静!”“当!当!”两下锤声和法官的吆喝声,使大厅又安静了下来。
“那你们作为儿女的,也不能因为自己的困难,就不抚养母亲了?”
“等我们好过了,会供养的!需要时间。”赵高搭了言。
“不行,不用他们供养了,搬出去吧!我省心。。。”贾氏当人不让。
最后,法官宣布休厅10分钟,合议庭进行双方调节,然后宣布结果。通过向双方做工作,最后达成了一致意见。十分钟过后,当庭宣布判决结果:
原告贾氏状告儿子赵高和儿媳梁英索要抚养费一案,经双方同意调节,达成大体意见,经法律调停判决如下:
一、赵高和梁英自愿搬出,把房子留给母亲抵顶抚养费和供养品,今后不再抚养。
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