魔爪文学

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第88章罗刹妖女a（第1页）

不知是心理作用还是别的原因，被石头打伤的孟阳、常旺两人都感觉伤口格外疼痛。孟阳忧心忡忡地说：“我说怎么这么疼呢？我们不会留下病根吧？”

“不会的，他就是那么一说。”包天喜摇着头安慰道，但他话锋一转，说出了另一件要紧事，“但是，野人要是丢失了他的宝贝肝石，会因为没有食物而饿死。”

苗苗和小雨都露出怜悯的神情，像是在说：“不会吧？这么可怜。”

包天喜笑着看了看她们，继续说：“桑杰活佛说，在雪域高原，没有人敢小看古人留下的东西，人们把一切古老的东西都保存下来，当作宝物。”

“当然，那一定是块有灵性的神石。”佛爷邢僧福若有所思地说。

“是呀，你想他都这么说了，我哪敢不信？我跟他解释说，我说的是石头本身的质地，可不是石头的神圣精神。”包天喜解释道，“不管你们信不信，活佛说了，今天你们看见了这块石头，说不定哪天就会遇上有缘的贵人。”

“这么说，我们真的遇上贵人了？”郝小雨瞪大眼睛，一脸惊讶。

包天喜先是随口应道：“我想是的！”但马上又改口，“什么呀？野人又不是贵人。不，不，野人就是贵人！”他突然想到了野人的价值，如果真能找到野人，那可是轰动世界的大发现，说不定还能带来巨大的财富和声誉。

包晓彤翻来覆去地打量着野人肝石，满脸怀疑地说：“不就是块破石头嘛，非说是野人扔过来的，我还真有点难以相信。要说咱们上次在冰川见到的那个，我倒觉得那才像是真的野人。”

苗苗突然想起包老大之前要讲却没讲完的神猴与罗刹女的故事，眼睛一亮，好奇地问道：“我们该不会是遇见藏族人的祖先了吧？”

“神猴！”包天喜几乎是脱口而出。

“对呀，你不是说神猴是藏族人的祖先吗？”苗苗追问道。

“对对对！说不定还真是祖先显灵呢！”包天喜一拍大腿，像是突然领悟到了什么，“因为在这雅砻河谷有座山，叫贡布日神山，山上他妈的还白听了一遍，他妈的主要的单能改过来有个扎诺波岩洞，山下还有个叫泽当的坝子，神猴的故事就是从那儿传出来的。”

苗苗惊喜得瞪大了眼睛，猜测道：“难道达尔文的从猿到人理论也是从这里受到启发的吗？”

包天喜一听，顿时兴奋起来，眉飞色舞地说：“那当然，山南雅砻谷地之所以被看作是藏民祖先的发源地、藏族文化的摇篮，就是因为有神猴的传说啊……”

“那倒不一定，不过这确实是最接近科学真相的记载。”高欣欣不甘示弱，想要展现自己作为导游的深厚功底，不紧不慢地说道。

包天喜一听，来了兴致，连忙追问：“在什么地方有记载呀？”

“我记得在《西藏王统记》中说，贡布日神山与西藏的其他神山不一样，它的神奇之处在于它能预知未来的灵异，只要登上这座山，就可以遍知一切。”高欣欣自信满满地回答。

“对，据说，当年神猴受观音菩萨点化，就是在贡布日神山的扎诺波岩洞中修行的，罗刹妖女也是在这个岩洞旁爱上了他，可神猴却一直不答应……”包天喜迫不及待地打断高欣欣，抢着说。

“难道神猴和罗刹女就是雪域高原的野人，或者是传说中的地心人？”陈苗苗满心疑惑，忍不住发问。

“别打岔，神猴为什么不同意呀？”包晓彤听得入了迷，轻轻推了苗苗一把，急切地问道。

“神猴要一心修行啊。”高欣欣解释道。“后来呢？后来怎么样了？”包晓彤追问道。

“你知道罗刹女是什么人吗？她可是罗刹国的公主。不仅长得美丽迷人，还是个专以妖术诱人的女妖。这世界上就没有哪个男人能经得住她的三次微笑诱惑。”包天喜绘声绘色地描述着。

“这可不得了，招惹了女妖哪能有好果子吃？更何况是罗刹女！”邢僧福忍不住插话道。

“邢哥说得太对了，女妖可不好惹！”郝小雨也附和着。

“可不是嘛，罗刹女怎么可能轻易善罢甘休？她变幻成各种迷人的模样，千方百计地前来勾引神猴，可神猴意志坚定，就是不为所动。”包天喜见女士们都听得全神贯注，讲得更起劲了，“她威胁说，如果神猴不跟她结合，她就去找魔王结合，生下一大堆魔子魔孙，把雪域变成恶魔之地，让整个世界永无宁日。”

“这个够狠的。”耗子邓达忍不住插了一句。

“是啊，神猴这下可无奈了，就像我一样，有那么多人喜欢，真是不知道该怎么办才好……”包天喜说着，还自我调侃地笑了起来。

包晓彤、苗苗和小雨正听得如痴如醉，突然听到天喜这么说，立刻打断他：“又不正经了。欣欣，你接着讲！”

高欣欣笑着继续说：“神猴可不像天喜哥这么花心。他赶紧去请示菩萨，菩萨说罗刹女虽有魔性的一面，但已经结了善缘，神猴和她结合可是天造地设的好事。”

“再后来呢？”包晓

;彤、苗苗和郝小雨异口同声地问道。

高欣欣接着说：“再后来，神猴与罗刹女生下了六个小猴，菩萨又赐给他们五谷种子，让他们自由耕种，之后又繁衍出五百只小猴。经过不断的劳动，小猴们的毛变短了，尾巴也缩短了，还学会了说话，最终成为了人类的祖先……”

这时，包老大突然发表自己的见解：“我觉得，这些记载说明，人分别秉承了父母的性情，凡是善良、悲悯、勤奋、和蔼的，都遗传自父亲；凡是贪婪、妒忌、仇恨、多变的，都遗传自母亲……”

包老大的话还没说完，就遭到了所有女士的强烈反对。她们异口同声地喊道：“这个瞎说……”“你才贪婪、妒忌呢……”“你才仇恨、多变呢……”“变态……”

高欣欣笑着打圆场说：“我觉得，神猴也好，罗刹女也好，都是人们对先祖的追忆，不存在重女轻男的说法。只是现在因为这个神话，贡布日神山已经成了藏民族追宗思祖的朝圣地，山南雅砻文化更是成了藏族人心中人类的发祥地，有机会一定去看看。”

虽然包天喜对神话的记载没那么清楚，但他知道，美丽富饶的雅砻河谷是西藏文化的诞生和传承的圣地，考古学家们在那里曾发现了距今数万年旧石器时代的人类遗址。那片土地承载着厚重的历史，每一寸土壤都似乎诉说着古老的故事。

耗子邓达不无遗憾地说：“可惜呀！现在我们已经错过了抓住他们的机会。”言语间满是失落，仿佛与什么珍贵的东西失之交臂。

李彦忠信心满满地说：“我们不是一直都跟着巨人的脚印走吗？我看只要抓紧跟踪就不怕抓不着。”他眼神坚定，似乎已经看到了抓住神秘生物的那一刻。

佛爷邢僧褔笑着反驳：“让你抓住？他就不是神猴的后代了。”他的笑容里带着几分神秘，让人捉摸不透。

陈苗苗认真地说：“对，我看只要有人向我们扔石头，就说明我们离神猴很近了。”她紧盯前方，全身紧绷，那架势仿佛野人随时都会从某个角落窜出来。

嘎子叶青不以为然地说：“说得容易，我看刚才那两个不过就是淘气的孩子，不是神猴，或者野人。”他一脸轻松，完全不把之前的袭击当回事。

郭振虎神色严肃，郑重表示：“无论是不是野人，大家都要提高警惕，这里不是一般的地方，只要他们下次再敢出现，就别怪老子不客气。”他的话就像一道军令，让那些受伤的人也顿时热血沸腾，跃跃欲试，仿佛随时准备投入战斗。

孟阳回忆道：“我听说，世界各地有很多人都说他们看见了野人，我可只是知道美国的大脚怪。”他的眼神里透露出好奇，对未知的野人世界充满了向往。

苗苗又一次展现出她在神农架学习的知识，滔滔不绝地说：“猴哥说得对。咱们国家叫野人，在美洲叫‘大脚怪’，或者‘沙斯夸支’。在世界各地又不一样了，在尼泊尔叫‘耶提’了；在蒙古叫‘阿尔玛斯’；在西伯利亚叫‘邱邱那’；非洲人叫它‘奇摩斯特’；日本人叫它‘贺巴固’；而在澳洲它们被称为‘约尾’……”她的博学让众人刮目相看，仿佛打开了一扇通往神秘野人世界的大门。

高欣欣不禁鼓起掌来：“厉害！厉害！有这么多野人，我猜他们就是原始人类的一支，在经历了数万年的沧桑衍变后，与人类共同生存繁衍到今天。”她的猜测充满了想象力，让大家对野人的身世有了更多的遐想。

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