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第109章 任务更容易完成（第1页）

§o1o9§任务更容易完成

《董阿虎传》：……中平六年，董阿虎初临太原。着并州行新政八条，事毕。欲应约赴上党。时大雨，土人相劝。董阿虎曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻，欺其黔，甚者欺其兄弟，欺其父子。上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！……

为保证州郡乡监督的独立。

郡乡的监督团队，自然是由郡军管营下属的机动连负责。

而州的监督团队，自然是由州军管师下属的机动营负责。

他们需屯田驻守州治郡治。

而各县上交州的四成税收。

有一成将留在州里。

便是为用于州郡乡的人事行政和工作支出。

最后实际上交国的税收，每县只剩下三成。

但也因此，郡乡的资金保障，便不用看县的眼色。

可以放心以上位者的身份履行监督职责。

有人问董先。

为何让利于民？

董先回答：

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

“仁义若不能带来利益，众人就会抛弃仁义；”

“仁义若能带来利益，众人就会推行仁义。”

“我要做的正是让众人愿意去推行仁义。”

“让他们能有温饱。能享安乐，能得其利。”

要知道，汉律人出一算。

一算一百二十钱。

贾人与奴婢还要翻倍算。

有些人交不起这个钱。

就只能把有缺陷的亲生孩子抛弃或弄死。

比如那雒阳上西门经常生出两头共身的刘家。

这些年，所生的畸胎，都是如此处理。

而黔的女儿，若是过了三十岁还不出嫁。

那要按五倍来算。

这就是六百钱了。

但按董先新制定的，只剩一钱。

不结婚也没关系，不收钱了。

这不能不说不是在让利于民。

而生了孩子，更不用怕了。

九岁以下，每年每人还能领一钱。

这人头税到了董先这里。

只是计算人头的工具。

并不是税收的来源。

其实治理最重要的就是分利。

每一份税收从下往上。

层层留存的情况是一定会存在的。

同样每一份下的资金。

被层层盘扣的情况也一直存在。

留存的税利自然是要用来支付当地的建设，日常各项开支等项目。

当然也不能排除宵小之辈假公谋私。

因此不仅需要利益的分配。

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