魔爪文学

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第百六七折 鬼蜮之丧中道王存（第5页）

“是以，他们将刀尸放入东海、四处逞凶的同时，便於栖亡谷进行试验，欲从秘仪当中提取妖刀武学，一劳永逸地解决“刀尸非人”的难题。若非……若非先父的想法同常人颇不一路，竟打算说服栖亡谷众人加入“圣战”，阴谋家完事之后，一把火烧去所有遗骸，毁尸灭迹，此事将永远无人知晓，更不会把三位冥主失踪、妖刀乱世和栖亡谷覆灭连结起来，令真相得有大白之一日。”

“门主适才说，这个秘密当年七大派的脑俱都知道，”

这回开口的却是漱玉节。她沉吟了半晌，终於还是小心翼翼地问了出来。“他们却是如何得知？门主一口一个“阴谋家”，这一切……莫非是七大派所主使？”

鬼先生摇了摇头。

“观海天门有个老道叫魏王存，外号“冲霄一剑”的。此人出身鳞族，少年时却因缘际会落受戒，出家当了道士，算起来与“琴魔”魏无音乃是同宗，当今天门掌教鹤老杂毛得喊他一声“太师叔”，辈份甚高。”

“我记得他。”

蚳狩云接口道：“在贵门胤先门主接手之前，魏道长是负责剿灭幽凝一路的总指挥。听说他不幸被妖刀幽凝所附，心智全失，成为最可怕的刀尸之一，七派折了不少战力在他手里，最后听说是胤先门主伉俪与鹤著衣联手，才将这具刀尸铲除；事后论起功劳，鹤著衣如实向七派高层禀报，才让胤丹书成为对付妖刀的统领之一。”

“这只是对外的说法而已。”

鬼先生淡淡一笑。

“实情是：兴许因为年事已高、心性顽固，又或意志之强异於常人，魏王存受秘仪炮制的效果很差，但他毕竟是七派同盟里的头面人物，若能将率领群雄的“冲霄一剑”转化为刀尸，对世人将产生的威吓不同於其他人，因此阴谋家一逮到下手的机会，拼著废掉魏老道，也要将他变成妖刀的傀儡。

“过度施加秘仪的结果，魏王存心智全失，变成一头噬血残杀的疯兽，果然为祸惨烈，却也留下诸多破绽，令七大派开始察觉事有蹊跷。

“先，魏王存四出杀人时，手中并无妖刀。兴许是这具“刀尸”威力太强，又无法完全控制，过往许多需要其他条件配合演出、才能显现效果的小细节，在他身上通通无法照办煮碗，一一复现，魏老道遂成为一具不按牌理出牌的刀尸，阴谋家努力营造出的妖异气氛、与其他刀尸拼战时所累积下来的经验，在他身上全不管用。小地方一旦开始松动，质疑整个布局的声音也就慢慢出现。”

这样的线索，七玄各宗门的确没有接收的管道。当其时，胤丹书是这些被视为邪派左道的势力，与所谓“正道”沟通联系的桥梁，只要以“勿传六耳”、“以免打草惊蛇”之类的理由，暂时限制胤丹书流出消息，及至狐异门一夕覆灭，也没有再说的机会了。

“其次，也是最关键的一处——”

鬼先生举起食、中两根指头，轻易攫取在场众人的注目，满意地清咳两声，扬声道：“魏王存被转化为刀尸后，曾分别使出不同妖刀的专属武功来。按照过往“妖刀刀魂附於持刀之人”的理论，他所能运用者，应仅限於幽凝刀的“无相刀境”，岂能运使出其他妖刀的异能？

“自此，七派脑终於省觉，遂将人、刀分而视之。妖刀仅是利器，或如赤眼般，以药物或机关制造所谓“异能”的假象；而刀尸大能则是某种武功，虽与东洲通行的武学道理有所出入，直令人匪夷所思，然而却不是什么仙术妖法，若能透析其理，不仅刀尸再不足惧，甚且能打开自家武学的眼界，相互参照补益，傲视东洲指日可待。”

这个道理就更简单、更容易理解了——妖刀幽凝的“无相刀境”乃镜射之招，能将对手的招数一一反射，甚且后先至，威力倍增；妖刀赤眼的“四象俱足”则是匪夷所思的轻身功法，而妖刀万劫的“不复之刀”却是隔空取敌的无匹刀劲……

这些绝学居然可能透过某种神秘仪式，不问资赋、毋须勤修苦练，在极短的时间内“刻”进那些被选作刀尸的男男女女体内，光这点便足以颠覆由千百年前传承至今的东洲武学，师徒、门派、道统……都将生根本性的改变，其剧烈的程度，不啻是天崩地裂。——谁先掌握了这种全新的武学概念，谁就是未来东洲武林的主人！

但三十年来，不惟东海一道悄无声息，整个东洲大地都没有生这样革命性的转变，直恁鬼先生舌灿莲花，益透著一股子的假。

在场的七玄宗主，无一不是惯见风浪刀头舔血、心机智谋俱深的人物，就连接掌大位不久、年纪尚轻的新任鬼王，也非易哄的三岁孩儿；这个说帖留有如此明显的破绽，当美好的想向幻灭的同时，便越教人对曾经生出憧憬的自己感到生气，更遑论罗织谎言的骗子。

殿中的气氛再次生微妙的变化，一股似蔑似嘲、又有几分不忿的静默笼罩著鬼先生。若眼神可以杀人，此际黑衣青年的身上早已是千疮百孔，找不出一片完好的肌肤。

然而，这仍旧在他的意料之中。鬼先生清了清嗓子，怡然道：“这样的证据或还不够充分，好在魏王存尚留一手。先父与鹤老杂毛布计对付魏老道，历经连场恶战，牺牲惨重，终於制服了魏王存。魏老道身受重伤，气息奄奄，先父恐观海天门为掩家丑，要将那魏王存处死，於是便联合鹤老杂毛，将他悄悄藏了起来，拖得一天是一天。”

若说鹤著衣是胤丹书自出江湖以来，头一个交到的“正道”朋友，那么“冲霄一剑”魏王存，便是第一个对他照顾有加的正道前辈。魏王存为人豪迈疏放，虽是黄冠草履、领有度牒的出家道士，行止却像游侠，他於胤丹书有救命、传功之情，以胤丹书的脾性，便是非亲非故也救了，况乎知交亲长？

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