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房玄龄心领神会:“学问知识关乎国本,臣会与诸同僚商议,再奏与陛下。”“有劳房相。”李世民满意地笑了,有个善察上意又能力超群的臣子真好,更何况这种臣子在他贞观朝不止一个,突然觉得好有优越感呢!【这首诗写于24岁,杜甫进士落第,于次年漫游齐赵,登泰山而赋诗。这首诗先写泰山磅礴,再抒发豪迈之情,很有气势,尤其是结尾的“会当凌绝顶,一览众山小。”更是成为千古名句。】当着偶像的面被夸,杜甫有点不好意思,但他自觉自己这首诗写得还是很不错的,于是也就愧领了。他开口,语气里有几分怀念:“当年夫子登泰山而小天下,我于山中游览,亦觉形胜,登高而望,确有心胸开阔之感。”李白一笑:“尾句确实神妙。”【这里其实用了一个典故,孔子登泰山而小天下。而杜甫却说自己登上泰山,小的是众山,这里的众山其实也就是泰山。“凌”,凌驾,不是望泰山,而是脚踩在最高峰,凌驾于其上,这样,“泰山”就变成“众山”了。泰山远望很高大,但你登上去,它就变小了。怎么样,阅读理解dna动了没有?杜甫这里是在暗示啊!我站得高了,精神境界就高了。这句的厉害之处不是在说泰山有多雄伟,而是表现了杜甫的凌云壮志。进士落第那事在他心里根本不算什么,天生我材必有用,这次不行爷就二战!青年杜甫,就是这么拽!】众人绝倒:对,确实很拽。杜审言没忍住一乐:“怪不得这杜甫能和李白做朋友。”敢情两人一样的狂。【人家拽也有资本,京兆杜氏的公子嘛,出身正又学富五车,他爷爷杜审言当年也很狂,一些孙子肖祖。】什么?!杜审言呆滞片刻:“杜甫是我的乖孙?!”“咳咳……”刚还说自家父亲想太多的杜闲好险喷出一口茶,“我的……儿子?”“去!”杜审言颇为嫌弃地吹胡子瞪眼,“多大脸呢!那是我的乖孙,诗圣乖孙!”杜闲一阵无语:“那也是我儿子啊……”可惜,他的父亲根本没心情理他,美滋滋地准备去抱孙子,结果突然想起糟心儿子还没娶亲,孙子还没影呢!“臭小子!”杜闲:“?”我又怎么了?杜审言没好气道:“都是因为你不娶亲,我现在才没孙子抱。”杜闲:……不是前些日子才议的亲吗?杜闲大大地叹了一口气,诗圣的父亲,不好当啊!杜家父慈子孝,杜审言的诗友同僚同样炸开了锅。拜托,杜必简平时就够狂了,再多个诗圣孙子,他眼睛还不得长到天上去了?往哪个方向拜才能拥有同款孙子啊!【《望岳》一诗,既可见泰山峥嵘,又可见诗人壮心,还能依稀感受到盛唐气象,不愧是登临诗里的精品。几十年后,杜甫又登上高台,以更加深沉精纯的诗笔写下了登临诗中的另一扛鼎之作——《登高》。老来登高仍赋诗,个中情绪,又当如何呢?】宋之问回想了一下杜审言素日里的模样:“应该也很……豪壮吧?”他本来想说拽的。沈佺期不那么认为:“时移世易,或许愈发内敛呢?”对杜甫诗作素有钻研的元稹叹了口气,和对面的白居易对视一眼,俱是低落起来。【大家看ppt。请大家结合注释默读课文,说说这首诗给你的第一印象是什么呢?诗以言情,哪个字最能概括诗人的情感?】画面一转,众人心心念念想要一探究竟的《登高》诗出现在水镜上。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来……嘶~宋之问一时没反应过来:“这诗怎么……”和前面那首差别这么大啊!前面还是“会当凌绝顶,一览众山小”,后面就“万里悲秋常作客,百年多病独登台”了,杜甫到底经历了什么啊!杜审言眉头狠狠拧了起来,刚刚得知自己有个诗圣孙子,写的诗又好又有精气神,他一腔祖父心都没处安放,结果紧接着就看到乖孙“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,这转变会不会太快了?!“是不是你不争气,家道中落了,才让我的乖孙过得这么惨?”杜审言磨刀霍霍向儿子,目露凶光。杜闲快哭了:“孩儿哪敢啊……”刚刚还意气风发的儿子突然变成这样,他也着急好吗!未央宫。刘彻皱眉道:“这首诗读来充满衰飒之意,前面所讲几首俱不曾如此,满纸悲凉,实是清秋之作。”汉代文学承继楚骚,所作以楚辞体、骚赋居多,文学传统上也颇祖楚地。当年,宋玉以一句“悲哉秋之为气也”奠定悲秋之旨,杜诗悲秋,按说亦是沿袭前代。但是,还是那句话,前后差别太大了。刘彻面上的轻松褪去,青年意气风发,老年艰难苦恨,好像转眼就把人的一辈子看完了,他不喜欢这样的感觉。太极宫。李世民的表情也凝重起来,杜甫这样,不会也是李隆基造的孽吧!夔州。杜甫的妻子没忍住抹了抹眼泪,这诗写的,可不就是相公眼下的景象么?洛阳。李白读完之后也收敛了神色,再次拍了拍杜甫的肩膀:“此诗情绪,尽在一个悲字。”和眼下小友的状态,相差甚远啊!杜甫也被水镜上自己未来的诗作惊到了,他张了张嘴,颇有些不可置信:“后来的我,这么惨吗?”作者有话要说:做了个颈椎运动,咔咔响,也是绝了捂脸1圣者,通也。——《说文解字》2才德全尽谓之圣人。——司马光《资治通鉴》(忽略这句引用的时代问题捂脸)3宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》4对《望岳》的解释参考孙绍振老师《沉郁顿挫与精微潜隐》——《望岳》篇5杜审言,字必简。6悲哉秋之为气也。——宋玉《九辩》杜甫:主打就是一个反差登高2【经过前几课的讲解训练,大家心中应该很快就有答案了。如果要用一个字来概括诗中传递的情感,那么非“万里悲秋常作客”一句中的“悲”字莫属。前面我们说,一切景语皆情语,那么,杜甫登高所见之景是什么?这些意象组合在一起营造了何种意境,才会给人以悲哀之感呢?】刘宋。谢灵运本就极爱山水景物,对写景之句更是敏感,他还能瞬间联系上偶像曹植的诗句:“风急一句颇见力度,时值寒秋,杜甫又恰在登高,立于高台之上则四面风来,更觉风之迅疾猛烈,正是曹子建说的‘高台多悲风’的意思啊!”他想到偶像写这首诗时,远处藩邦,兄弟乖隔,有失群之悲,悲风又暗指朝廷气象阴惨,杜甫老年难道有同种悲哀?北魏。郦道元素来好学,历览奇书,他深感前代地理之书记述过于简略,且多有虚构之说,更兼时移世易,山川地势或有改变,所以决定为前代的《水经》作注。日前,他曾亲往三峡,勘探水文,见惯山川风物,如今看到杜甫的诗不禁颇有感慨:“急风、高天,猿啸,是典型的清秋之景。风急,可扫荡层云,则见天高气爽,若但看此则是阔大之景,但偏偏附上‘猿啸哀’三字,巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。常人听得猿啸尚觉属引凄异,杜甫老来登高,更兼潦倒多病,只怕更是心惊吧!”亲耳听过三峡两岸猿鸣的郦道元对这一句感受颇深。唐朝。孟浩然因“不才明主弃,多病故人疏”之句见恶于玄宗,此后在仕途上屡屡碰壁的他再不愿意蹭蹬与官场,故而决定离开长安,漫游山水。如今他恰在吴越一带游览,晚宿于建德江处。时下天色向晚,洲渚之上烟雾迷蒙,可杜甫诗里对沙渚的描绘,却与他眼前所见截然不同:“天高云淡,所以沙渚格外清冽、洁白无垢,‘鸟飞回’又与上句的‘风急’暗合上一句凛寒悲哀,下一句幽洁凄清,无一个废字,读之令人泪下,无怪乎后世的评价如此之高。”他被杜甫诗中的情绪感染了,忽然诗兴大发,望着江上茫茫叹息吟诵:“移舟泊烟渚,日暮客愁新……”【我们先看首联,风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。这两句罗列了六个意象,急风,表明风很猛烈;天高,则可以暗示出诗人的渺小;猿啸哀,这个大家初中学过,郦道元的《三峡》里说,巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。猿啼声素有“空谷传响,哀转久绝”之称,杜甫当时在夔州,也就是现在的重庆奉节,听到的也是三峡的猿声。】北魏。不曾想自己也会被提到的郦道元一脸惊喜,他的《水经注》也流传到后世了?还和魏武帝他们的诗作一样成为了学子的必学篇章?!郦道元手忙脚乱地翻出自己的书稿,自己闲来作书竟然代代流传,那岂非每一代勘探水文地理之人都会读到?!他忽然感觉压力山大,暗暗下定决心,往后一定更仔细地勘察地势水文,争取给后世留下一本详细完备又描写精当的地理著作。北宋。《水经注》的资深读者苏轼眼睛都亮了:“嗟我乐何深,水经亦屡读。昔年陶靖节有诗曰,泛览周王卷,流观山海图,言及读书之乐,读《水经注》,亦是人生一大乐事!”苏辙懂得哥哥对《水经注》的喜爱,但是……:“兄长你读就读,能别把书拿走了吗?”我也很想看啊!【顺带一提,猿啼这个意象在古代文学作品中非常常见,明代的文学家徐渭创作了四部

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