魔爪文学

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剧作家汤显祖对水镜提到的徐渭推崇备至：“《四声猿》乃词坛飞将。辄为之演唱数通，安得生致文长，自拔其舌！”友人没忍住笑：“哪有你这样夸人的，竟想把人的舌头拔掉。”“你不懂，”汤显祖显然没心思理他，“徐文长的戏写得好啊！壮怀激烈才气纵横，词坛安得生有此人！快快快，与我排一出《雌木兰》！”清代。书画家郑板桥捧着徐渭的诗集神情激动：“恨不早生百年，愿为青藤门下一走狗！”洛阳。杜甫品了品，忽然道：“此前水镜有说太白兄‘渌水荡漾清猿啼’之句，亦是清绝之语，猿声确为诗文中常见意象。”李白看了他一眼，饶有兴趣：“你这两句诗十四个字写到六种夔峡秋景，骚屑肃杀，哀情可知，你便不在意？”还有心思在这儿谈诗呢！杜甫摇摇头笑道：“我现在还没写，倒像是读他人所作似的，感觉有些……”“微妙？”李白笑眯眯地接话。杜甫挠挠头：“是有些微妙。”李白颇有同感，提起酒壶将二人的酒杯斟满，笑得开怀：“此一番也是机缘，且饮酒，且听诗，看水镜背后的‘神仙’如何为我等指点迷津。”杜甫也笑了：“太白兄说得是！”【渚，指水中的小块陆地。大家以前应该也学过孟浩然的《宿建德江》，移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。】刚刚吟完诗的孟浩然还没反应过来，雇的舟子就一脸惊喜地看着他：“先……先生，水镜上说的，是您吧！”孟浩然回过神来笑着点头：“在下不才，拙作幸为后人所记。”舟子一下子兴奋起来，水镜里讲的什么谪仙、圣人他没见过，但刚刚提到的孟诗人就在他的船上啊！“快请……先生快请！”他将手在短襟上擦了擦，殷勤地引着人上岸，回去就要跟里中的舟子们炫耀，他的船，载过大诗人！李白听到提起好友也是高兴，就着酒意吟诵起自己的旧诗：“吾爱孟夫子，风流天下闻！”在对面听了满耳朵的杜甫：……好吧，太白兄真是交友遍天下。【渚清沙白，呈现的是一种冷色调；鸟飞回，则照应着上一句的‘风急’，西风迅猛，所以空中阻力增大，同时，萧瑟高天间突然出现一只鸟儿飞翔盘旋，似乎也能看出一丝彷徨之感。短短十四个字，六种意象密集呈现，统摄于一个“哀”字之中，营造出肃杀、凄寒、悲凉的意境，而从中我们也可以初步体会到诗人的情绪。】【再看颔联：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。如果说上一句的意象极繁，这一句就是极简，只写到落木和长江两种。】曹植非常喜欢屈原，对“落木”一词十分敏感：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。杜诗的‘落木’二字应是本于此，但二者情致却明显不同。”话音刚落，便听到水镜里说：【落木，其实就是落叶，屈原在《九歌·湘夫人》中说，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《湘夫人》是思慕之辞，袅袅的秋风轻盈舒徐，带起的洞庭波也是微微的，所以木叶给人的感觉是一片两片地飘落。但杜甫的却不同，他不说落叶也不说木叶，反而用到落木，为什么？】白居易：“木质沉重，子美晚年愁绪萦怀，悲极痛极，所见之景自然萧瑟无比。”元稹也是点头：“叶轻盈，木沉重，落木又与‘萧萧’之拟声对上，子美作诗匠心独具，真乃神人也！”【我们可以联系一下下册的《说木叶》来帮助理解。林庚先生在《说木叶》中对树叶、木叶、落木等意象作了详细分析。他认为，树叶给人的感觉是饱满绵密的；木叶触觉干燥，给人以疏朗、飘零之感；落木呢，连‘叶’的一点绵密之意也洗尽了，显得更空阔。同时，木不仅会让我们联想到树干，也会联想到颜色，是微黄的。这是典型的秋景，我们可以想象到，在猛烈的疾风之下，千山万壑木叶尽数脱落，萧萧的风吹木叶声响在耳畔，身处其中的老杜心中是何等悲凉啊！】元稹忍不住了：“摇落深知宋玉悲，杜工部简直要把悲秋的意味渲染到极致了。”“万方多难此登临，老杜忧国忧民，后来所作诸篇，都太苦了啊！”白居易叹了口气，深深地为这位伟大的诗人感伤。北宋。黄庭坚在作诗上祖法杜甫，前些日子刚得了一句“落木千山天远大，澄江一道月分明。”友人赞誉颇高，黄庭坚也颇为自得：“所谓一点灵丹，妙语自成，老杜的诗真是个宝啊！”【北宋诗人黄庭坚也有一句诗写到落木，落木千山天远大，澄江一道月分明。充分说明了落木的空阔。黄庭坚是江西诗派，学习杜甫，这句的渊源可能正在《登高》。】秦观听罢打趣道：“我便说你这句袭自老杜，被后辈看出来了吧！”黄庭坚半点不怵：“老杜作诗，退之作文，无一字不有来处，盖后人读书少，反认为二人自作此语，我这叫取古人陈言入于翰墨，点铁成金，夺胎换骨！”秦观：……，他以后也能以文名世吧！【不尽长江滚滚来。诗人给予长江前后两个修饰语——不尽、滚滚。不尽，说明长江浩浩汤汤汹涌而下；滚滚，又渲染了奔腾咆哮的气势。无穷无尽的江水自西向东滚滚而来，又营造了一种辽远阔大的空间感。大家知道律诗中间两联是要对仗的，这里，‘无边’对“不尽”，“落木”对“长江”，“萧萧”对“滚滚”，“下”对“来”，对仗极为工整。这是诗人登楼远眺所见的景物，那，看到落木与江水，大家又会联想到什么呢？】魏晋去汉未远，曹植反应极快：“常恐秋节至，焜黄华叶衰。年已衰老，又见无边落木，怕是会有时光之叹。”白居易道：“秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。这是太白《长相思》中的词句，同样是以秋景抒发伤时之感，李杜惊世之才，却仍有蹭蹬不得出的哀叹，何况我等。”元稹奇道：“这样作态倒不像你的性子，我二人登科及者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言，入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。——黄庭坚《答洪驹父书》点铁成金夺胎换骨是他的诗歌理论，强调在学习古人精华的基础上创造出新的诗歌境界。抄袭是别人嘴着玩的啦5赋圣是某天在评论区看到的，发现小可爱们太有才了忍不住想用一下hhh6关于大家问的更新时间更新频率还有其他一些问题我过两天弄个置顶统一说一下，脖子一直不太得劲，正在b站翻各种运动，嗐登高3【从万物有灵的角度看，草木同样具有枯荣生命。在萧瑟肃杀的秋风之下，无数枯黄的树叶纷纷摇落，无疑会使人们联想到广阔宇宙中生命凋敝的悲哀，风烛残年的诗人，何尝不是飘零的枯叶中的一片呢？当年，孔子于川上看到观水，想到“逝者如斯夫，不舍昼夜。”逝水就成了时光流逝的代称。万里长江滚滚滚东流，自然也很容易让人们联想到历史长河中消逝的时间与生命，而长江永远奔流不息，又恰恰衬托了个体生命的短暂。杜甫登上高台极目远眺，看到的是留不住的时光，是人在天地、自然规律面前的渺小。】

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