魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第18节（第2页）

&esp;&esp;3字形摹写及隶定来自李宗焜《甲骨文字编》，中华书局，2012年。

&esp;&esp;4郑若葵：《殷墟大邑商族邑布局初探》，《中原文物》1995年第3期。

&esp;&esp;5张光直：《商文明》。

&esp;&esp;6《英藏》150正：“辛巳卜，贞：登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”

&esp;&esp;7《粹》597：“王乍（作）三自（师），右、中、左。”

&esp;&esp;8石璋如:《第七次殷墟发掘:e区工作报告》，《安阳发掘报告》第四期，1933年，

&esp;&esp;第722页。

&esp;&esp;9何毓灵：《论殷墟手工业布局及其源流》，《考古》2019年第6期。

&esp;&esp;10石璋如：《第七次殷墟发掘：e区工作报告》，第722页。

&esp;&esp;王后的社交圈

&esp;&esp;游客走进安阳殷墟博物苑（宫殿宗庙区）的大门，向左转，能遥遥看到一位女子的大理石像，手执铜钺，全身戎装，站立在自己墓穴的展示厅旁边。她就是武丁王的夫人妇好。

&esp;&esp;1976年，妇好墓被发掘出土，殷商王族的生活由此首次完整地展示在现代人眼前。商王陵区的墓葬大都已被严重破坏，但位于宫殿区西南侧的妇好墓却躲过了各种盗墓者的探寻，保存得非常完整。在武丁王的甲骨卜辞里，经常出现妇好的身影，故而，这位殷商王后的生前身后事，有很多可以讲述。

&esp;&esp;侥幸保全的王后墓

&esp;&esp;殷都王宫区西侧，是阻河溢出的湖沼。湖沼的西南有一片略微高起的台地，在武丁王营建新王宫时，这里也出现了繁荣的聚落。它距离王宫只有200米，在这里安家的人，肯定和王室关系密切。这应该就是妇好的家族，她死后也埋葬在了这里。

&esp;&esp;妇好墓，长方形墓穴，南北长56米，东西宽4米，深75米。发掘时，墓穴底部已经被地下水浸泡，很多随葬品和骨骸是从泥水中捞出的。共用16人殉葬，墓穴底部的腰坑埋有一人，椁内、棺外埋有八人，椁室顶部埋有四人，墓穴壁龛埋有三人。此外，还有殉狗六只。妇好本人的尸骨已经完全腐蚀不见」在商代墓葬中，这比较常见，很可能是受铺撒的朱砂腐蚀所致。

&esp;&esp;随葬品保存得非常完整，共有1928件，其中，铜器、玉器和骨器都各有数百件，铜器总重量达3250斤。很多铜器上有铭文“妇好”字样，直接证明了墓主的身份。还有铭文“后母辛”：“辛”是妇好的出生日，用天干日起名是商人的习俗；“后母”，则是她为商王生育过子女后获得的尊称。

&esp;&esp;在铜礼器中，仅鼎就有31件，最大的是一对青铜方鼎，高80厘米，重量分别是256斤和235斤。至于商人最重视的酒器，则有铜辄53件，铜爵40件，还有各种孟、觥、壶、斗、瞿、卤、罐等。比较独特的炊器是一件三联赢，它与烧水的底座是一体的，上面有三个可以单独取下的蒸锅（甑）。还有一件“偶方彝”，表面铸有鸟形、夔龙纹，以及长鼻大耳的象头，器物整体像一座殿堂，顶盖如“两面坡”式屋顶，

&esp;&esp;偶方彝

&esp;&esp;三联就

&esp;&esp;双虎食人头大钺

&esp;&esp;下方有屋椽头造型，底座形似房屋的台基。

&esp;&esp;早商和中商时代，铜器表面的纹饰很少；但到妇好时代，青铜器表面开始铸满纹饰，显示了殷商时代的艺术和技术的提升。

&esp;&esp;妇好也是军事统帅，随葬的青铜兵器有钺四把，戈91件，镶57枚，其中的两件大铜钺有“妇好”铭文，一件有双虎食人头花纹，重18斤；一件有龙纹，重17斤。加上木柄，这两把铜钺都会超过20斤，显然礼仪性更强，并不适合做实战兵器。两件小钺铸有“亚启”铭文，属于实用兵器。部分铜戈体型轻薄，是专门用以陪葬的低成本兵器。

&esp;&esp;玉器中也有兵器，其中玉戈39件，玉戚九件。玉戚的造型接近钺，可能是为了增加新意（和铜钺造型有所区别），商人在其两侧增加了若干道须状装饰。有两件“玉援铜内戈”，用玉作刃部，铜作尾部。这些玉兵器的用途主要是仪式性的。

&esp;&esp;还有一件玉扳指，表面有容纳弓弦的细槽，还有钻孔用来穿绳携带，便于戴在大拇指上拉弓开弦，属于实战兵器。

&esp;&esp;此外，玉器还有大量璧、玦、璜、琮。有些玦和璜做成了龙虎等艺术造型。玉琮则保持着良渚文化的基本形状，也有些出现了变异，如边缘造出扉棱。和良渚古国时期的经典玉琮（瑶山、反山墓葬）相比，妇好墓的琮形体要小一些，也没有了良渚古国的经典神人兽面纹饰——只有一件还有良渚兽面纹的简化遗留（编号1003），但也有了较大变化，比如兽面出现在玉琮的平面上，而良渚兽面占据的是棱角的两侧。

&esp;&esp;玉戚

&esp;&esp;玉援铜内戈

&esp;&esp;妇好墓玉扳指玉琮（编号1003）

&esp;&esp;商文化和良渚文化到底有多少联系？这是个很难回答的问题。毕竟，从良渚文化结束到商朝建立，中间有七百多年，到妇好时代，则是一千年。但妇好墓中出土的这些玉琮，却又似乎暗示着某些可能性。

&esp;&esp;作为女性，妇好的墓中还有玉梳两件，以及大量束发的笄，其中玉笄28枚，骨笄499枚，笄的顶部多雕有鸟、夔龙或人形。纺织工具则有玉纺轮22件。此外，还有大量玉质动物形小刻刀和动物造型青铜尺，也和女红织纫工作有关。

&esp;&esp;妇好墓还出土有六件铜制“弓形器”。考古学者起初不知道这种器物的用途，后来发现它总是和马车一起出现，于是推断，它应当是挂在驭者腰前用来系挂缰绳的车马器。看来妇好本人至少拥有六辆马车。此外，墓中还随葬一对小型玉马雕塑。

&esp;&esp;除上述礼器、兵器和饰物，墓中还有各种质地的工具，比如，铜制的斧、凿、铸、锯、铲、镰、小刀、簸箕，以及“多钩形器”和“双角形器”（这可能是挂物品用的）；石制的，则有铲、锤、杵、磨石等。

&esp;&esp;妇好墓有大量玉石雕塑工艺品，如玉雕的容器（礼器）篌°玉饰体型都很小，属于日常的玩物，或者缀在纺织品上的装饰。有些人和动物雕像是三维立体造型，发掘报告称之为“圆雕”，这在殷商之前比较少见。

&esp;&esp;玉器中还有一对杵和臼，臼直径约30厘米，杵长28厘米，应该是研磨朱砂颜料用的，纹理中渗入了朱红色，研磨面非常光润。下葬时，这套杵臼是分离的，玉杵放在椁内，臼则是在墓穴上层的填土中发现的。它们应当不是制作日常化妆品的用具，因为体型比较大，位置离墓主也比较远。商人崇尚红色，在某些重要场合，如祭祀和战争，人们可能会在脸上涂抹朱红色。这套杵臼应该是为妇好的部下提供朱砂染料之用。

&esp;&esp;商人是用热带海洋的货贝做钱币的，妇好墓内一共发现了6880枚货贝。这些货贝都放在棺材内的墓主腰间位置，说明货贝是墓主人去往天界时最重要的财物，一定要随身携带。

&esp;&esp;“后善母”铭文拓片

&esp;&esp;墓中的铜器铭文，除了“妇好”和“后母辛”，还有一种是“后等母”。发掘报告认为，萼也是妇好的名。其他铜器铭文，则还有“亚其”“子束泉”等人名。他们可能是妇好的亲人或同僚，把自己的铜器赠送给了妇好。

&esp;&esp;和王陵的对比

&esp;&esp;王陵的规格比妇好墓大得多。仅从墓穴面积来说，王陵大墓边长多在20米左右，墓穴底部面积也会超过100平方米，而妇好墓仅接近40平方米（7米x56米），要小很多，而且也没有墓道。王陵内发现的殉人动辄过百，甚至数百（这还是被破坏之后的残余），妇好墓则只有16人，相差很多。可以想象，如果王陵区大墓没有被破坏，随葬品肯定比妇好墓丰富华贵得多。

&esp;&esp;王陵大墓劫余的文物，有些和妇好墓类似。比如石雕，1001出土有蹲坐石兽（虎首人身）像、石枭；1500出土有石龙、石牛和石虎各一对。它们的造型和妇好墓中的玉石雕塑有些类似，但体型较大，长度为三四十厘米。这种石雕工艺品在后世的西周和春秋亦很少见。

&esp;&esp;妇好墓出土铜戈91件，王陵区的随葬兵器规模则更大。比如，l004大墓出土铜盔超过100件（已全部破碎），铜戈72件（多数带约1米长的木柄），铜矛头731件；1001大墓盗掘后的填土出土骨镶6583枚。这些是破坏后的残余，不代表完整数字，更可见王陵大墓之豪奢。2

&esp;&esp;此外，王陵区的160并非商王墓葬，它比各商王墓的规模小得多，著名的“后（司）母戊”大鼎，便是当地村民1939年在此墓盗挖出土。有学者据此推测，它应当是武丁王的另一位王后“妇娣”的墓。

&esp;&esp;160只有一条墓道，1984年发掘时，发现殉38人，比妇好墓多一倍以上；3“后母戊”大鼎重达1600多斤，而妇好墓中最大的方鼎仅重256斤。对比可见，这位“后母戊”的墓葬规格比妇好要高很多o至于原因，可能是妇娇死得较晚，彼时殷商国力已经更为强大，或者妇娣之子可能成了王储或下一代商王，所以她的墓葬要更豪华。

&esp;&esp;商王夫妻的生活

&esp;&esp;从甲骨卜辞可知，武丁至少有过三位夫人，分别是妣辛、妣戊和妣癸。“妣”是后世商王对她们的尊称，其中，妣辛就是著名的妇好。

&esp;&esp;妇好是武丁的第一位夫人，在武丁王时期的甲骨卜辞里，她出现过二百多次。武丁刚把王宫从河北商城搬迁到阻河南时，大约二十来

&esp;&esp;《合集》13925正chapter1（）;

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。