魔爪文学

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第163章（第2页）

完颜承麟率众进行了巷战，死于乱军，金亡。

塔察儿带走了完颜承麟的一只手，孟珙带走了完颜承麟的大部分尸体，各自拿回去报捷。

城中没有了任何贵重之物，全部都在之前被完颜守绪散出，赏给了军民，几乎都焚毁于烈火。

城中也不剩下了任何百姓，所有人都追随君王上了战场，都战死了，这里已是一座彻头彻尾的空城。

众人争相赴死，前赴后继，仅有张天纲等少数几人，在欲投水殉国时，被早有准备的宋军捞了起来，装进囚车，押送回朝。

孟珙和塔察儿一商议，觉得这里已经是空城，没必要再派人驻守。

加上本次征伐也没得到什么战利品，将士们都等着回朝报捷，论功行赏，于是决定全军撤离。

正月十二日开始，宋军陆陆续续撤离，正午往后，蒙古军也开始了拔营启程。

正月十三日，蒙宋联军各自归家，全部撤了个干净，整座蔡州城空空荡荡，连一个鬼影都没有。

武亢的预言终究还是应验了，“正月十三，城下再无一人一骑矣。”

然而，预言家本人已经看不到这一幕。

作为擅长卜算的大师，武亢名气很大，属于蒙宋两国争相抢夺的高级技术人才。

窝阔台大汗也对他很感兴趣。

因此，塔察儿开出了很高的价码，成功压过孟珙，抢走了武亢，带着他一起北上。

途中，武亢趁看守之人不备，紧握着从前完颜守绪赐给他的天官符节，投水殉国。

以自己的生命，为这条预言划上了最后的尾声。

……

完颜守绪死后，有人说：“先帝勤俭宽仁，图复旧业，有志未就，实是可哀”，故上谥号“哀宗”。

亦有人取「义之所至，国君死社稷」之意，改谥「义宗」。

他在位十年，未尝妄戮一人，未尝营造一殿，“是致家余蓄积，户益丁黄，虽未治于太平，亦可谓小康小息者矣”[2o]。

麾下文武官员，亦人才济济。

陈和尚骁勇盖世，完颜仲德忠贞体国，张天纲沉谋多断，还有许多仁人义士，各司其职，尽忠职守。

一个国家，同时聚集了仁君、贤臣、名将，最后却仍旧不能力挽狂澜，只能流尽最后一滴血，而后壮烈死去，与社稷同葬……

哀宗登基时，只剩二十万平方公里的地盘，对面却是横扫欧亚的上帝之鞭。

三峰山国运之战，却遇见百年未遇的暴风雪。

守汴京生死存亡，爆了死伤惨重的大型疫病。

亲征赴汝州的决战路上，又有飓风吹得船只倾覆，军队溃散。

桩桩件件，皆如此不济。

也只能道一声，「天命如此，王朝兴衰自有定数，非人力可图」了。

……

此刻，张天纲在陈朝营地中，为所有人讲完了这个漫长的故事。

自亡国之后，他就一直被囚禁在宋廷，因为出了那一句振聋聩的呐喊：“我金之亡，比汝徽钦二帝如何！”从此名震大江南北。

他名气太大，宋理宗反倒不敢妄杀他。

本想严刑拷打，让他翻供，不料，张天纲就算被打得奄奄一息，也是一个字不肯改，最后没有办法，只能把他放掉。

从此，他便开始隐姓埋名，流亡江湖。

陈朝众人相与叹息。

太惨了，真的太惨了，原来命运竟是有这种惨法的。

其实，若单论金国的亡国史，未必会带来这么大的震撼。

可是，仅仅是忠孝军一支军队，就集中了二十多个不同的民族。

在那个年代，面对入侵的蒙古外敌，汉人、女真人、契丹人、党项人、甚至是被掳掠流浪过来的中亚人、突厥人、鲜卑人……

那么多人并肩站在了一处，写下了一段血泪斑斑的抗争史。

这就已经不是一家一姓王朝的社稷存亡问题了，而是所有有骨气、有血性的人，为尊严而战，宁死不愿为奴。

如此，谁可不为之动容？

陈蒨也随之叹息了一声：“观哀宗平生，可谓仁主矣。”

侯安都挠了挠头，也深表赞同地说：“唉，真可惜，多好的人，偏偏不幸生在了完颜家。倘若是个普通宗室也就罢了，偏偏不幸阴差阳错成了皇帝。”

话音未落，他又收到了两道惊讶的视线，天真茫然，还带着亿点点鄙视。

小幼崽们：天啦噜，侯司空的脑子难道是摆设吗？

侯安都这回不忍了，留到窗户下边，一手一个，把偷听的两个小不点揪起来，怒气冲冲地问道：“你二人今日必须讲清楚，我又是何处说得不对？”

先前，陈蒨觉得这个话题过于沉重，不太适合小孩子听，就将两个小幼崽赶了出去，让他们自己玩。

但小幼崽平日恃宠生娇，横行霸道惯了。

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