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他不替人做水陆道场,也不向人化缘,性格跟老小孩儿似的,喜欢变戏法逗人玩儿。有人见过他教孩童在手心里画墨圈,抬手一扬墨圈就飞了,印到别人衣服上脸上还是完整的圈。
听起来不靠谱,其实不然。
这年头敢住山里的不是悍匪就是逃民,那也是好些人抱团的,还经常有豺狼虎豹咬死人,老道士身上定是有些本事,至少能保他安全。
郝璃亦想到另一种可能,即老道士不是人类,而是什么精怪化作了人形偶尔下山来玩,如此也解释的过去。
精怪也好,看行迹不是害人的那种,郝璃穿越以来净遇见坏鬼了。
初次上门不好空手去,便买了酒肉作见面礼。
大家以为道士跟和尚一样禁酒禁肉,其实是受了影视剧的误导。
全真派道士严格食素禁酒,正一派相对宽松许多,可以适当饮食。
郝璃事先打听了,单道士十分喜欢喝酒吃肉,每逢下山必要买些吃喝,投其所好也。
山路不好走,崎岖难行且蛇虫众多,于郝璃倒是无碍的,她可是过了一段荒野求生的日子,到了山林里跟回老家一样。
用这几天突击学习的鸟语向鸟雀们问了路,又走了片刻,便见一圈篱笆院,几间小茅屋。
院子里有个小少年,大约十二三岁,穿着中褂窄袖道袍,手拿一柄木剑颇为认真地比划着。
或有灵巧招式,偏叫他施展得一板一眼,煞是有趣。
“小道长,此地可是单姓道长清修之处?”
忽然出现的声音似是吓到了那孩子,呆呆地望着郝璃不做声。
诶?
我很吓人么?
某狐仙对自己的魅力产生了怀疑。
郝璃晃了晃手里的酒肉,道:“我非有意唐突,实以诚意拜会单道长,可否请小道长通传一声?”
又言:“倘若单道长不在,劳烦告知在下他的去向,这腊肉就送给小道长了。”
肉可给,酒带走,关爱未成年人,狐狐有责。
小少年还是不说话,也不跑,就那么愣愣地看郝璃。
咋回事?傻小孩儿吗?
也不能恐吓无辜未成年啊!
鬼前威风八面的狐仙犯难了。
“愚徒憨拙,让客人见笑了。阿燕,快接过客人带的东西,温酒切肉端来。”
郝璃肩背紧绷,这老道是打哪儿出来的,她竟一点动静都没听到!
老道士似乎发觉了郝璃的警惕,很谦和地说:“我便是客人要找的单道人,些许微末小戏当是不足为道。若客人不嫌弃茅屋简陋,不妨边饮边谈如何?”
郝璃从善如流道:“自是客从主便。”
名叫阿燕的小道童将木剑放在墙边,立好了,再去接郝璃的东西。
郝璃将酒肉给了他,笑盈盈地嘱了一句:“酒坛子重,不要拎绳,托着坛底拿得稳。”
阿燕接过酒坛,一手抱着,另一只手提肉,很稳当的样子。
拿住东西向郝璃点了下头,转身走了。
确实很憨了。
随单道士进了茅屋,屋内的陈设非常简单,两桌两椅。
一高桌做工精细些,桌上摆了香炉,炉中未点香。高桌靠墙,墙上挂了一幅天师像,题字‘太清玄元’。
“此乃老祖天师之像。”
“道长为何不供神?”
“陋居简拙,唯恐神明不喜。”
郝璃疑惑道:“神明普爱,当不会嫌贫爱富才是,多少财物抵得上真正的善行呢,虔以心香还不足么?”
单道士笑着说:“您说的是开天创世之神。”
创生万物的神自然能平等地看待万物,而后面应人心祈愿出现的神,受了人间香火,亦染上人之心性。
看得通透却说话委婉,郝璃觉得单道士是个妙人。
单道士引郝璃坐下,坐的是板凳,就一张矮方桌,当是师徒俩平时吃饭的桌子。
板凳矮桌的做工就很粗糙了,有个凳子还是歪腿的,被单道士自己坐了。
阿燕少年的手脚很快,几乎是两人刚落座没多久就将酒肉端了来。
肉被切成薄厚均匀的片状。
郝璃一见分量就知道少年人实诚,将那三斤肉全切了,满满的一大盘子堆得老高,不知道还以为在座是梁山好汉呢!
单道士看了也无奈,又让阿燕给倒酒。
没有酒杯,阿燕拿的是陶碗,一碗酒满得快溢出来。
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