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不知道屏幕前有没有来自西藏的朋友?
今天和大家分享一下“西藏的矮门和起尸”。
当大家去西藏旅游的时候,就会看见西藏独有的矮门,比如即使是很华丽的房子,但底楼的门却都是很矮的,大概只有一般情况下门的三分之一。
这样的矮门除了小孩子可以站着进出,大人都是需要弯腰才可以进出,不过这样的矮门却不是因为设计失误的问题,而是为了防止西藏传说中的“起尸”罢了。
“起尸”是除了僵尸外的另一种行尸,就是能站起来的尸体,在西藏的传说中,起尸并不是突发性的,都是提前会有预兆。
“起尸”在西藏也被称为“弱郎”,并不是死亡,也不是复活,也不是诈尸,是人死后,因为生前有过余孽,因为遗憾,就导致了起尸,很多老人和天葬师都说过亲眼见过“起尸”
那些将要“起尸”的尸体面部会膨胀,皮肤变成黑紫的颜色,头发立起来,身上多多少少起水泡,然后本来已经失去生命迹象的尸体会突然睁开双眼直挺挺坐起来!!!
然后举起双手朝着前方跑去,它不会说话,不会思考,不会弯腰,也不会拐弯,只能直勾勾盯着前方,身体僵硬笔直的朝着面前跑。
这时如果它面前有一个或者的人,“起尸”就会抓住活人,然后用双手去摸他的头,这样那个活人就会立刻死掉,再变成一个“起尸”,“起尸”对其他动物没有任何效果,只对人有效。
(其实在作者本人之前的作品也分享过类似“起尸”的故事,起尸分为五种,分别是“肤起”、“血起”、“骨起”、“痣起”、“肉起”)
“肤起”和“肉起”是最容易对付的,因为它们是皮肤和血肉,所以只要物理攻击的手段,破坏它们的血肉就可以阻止起尸,“骨起”相对麻烦一点,需要破坏它的骨头,不过有一把劈骨刀也可以应对,最麻烦的是“痣起”,因为导致它起尸的原因是它身上的某一颗痣,如果没有破坏那颗痣,就无法阻止它,所以要想阻止它,就得先抓住,控制住它,然后破坏身上所有的痣,听起来就很麻烦。
传说中,西藏曾经有一个主持,他死后的遗体被寺庙里的僧人们放到庙里超度,可就在他死后第三天的一个夜晚。
这个主持的尸体却突然直勾勾坐了起来!!!然后一晚上的时间里,全寺庙的僧人都变成了“起尸”!!!还一直在庙里横冲直撞!!!
后来来了一位法力无边的大师发现了这样的情况,就独自拿着法器,念着咒语冲进寺庙里,在“起尸”的面前跳起了神舞,那些“起尸”居然被这大师的舞蹈控制了,全部跟在大师的身后缓慢行进。
当这些“起尸”跟着大师来到一座桥上后,大师带头跳进了河里,这些“起尸”就一个个跟着跳了下去,从此这些“起尸”就都被消灭掉了。
有一些西藏的网友表示自己从小到大就愣是没听说过这些事,后来其他西藏网友跟评表示自己听过挺多的,那个网友就回去问过家里的长辈,结果真的有这样的故事流传,也许这就是一个迷信的传说,或者有什么科学无法解释的东西......
;不知道屏幕前有没有来自西藏的朋友?
今天和大家分享一下“西藏的矮门和起尸”。
当大家去西藏旅游的时候,就会看见西藏独有的矮门,比如即使是很华丽的房子,但底楼的门却都是很矮的,大概只有一般情况下门的三分之一。
这样的矮门除了小孩子可以站着进出,大人都是需要弯腰才可以进出,不过这样的矮门却不是因为设计失误的问题,而是为了防止西藏传说中的“起尸”罢了。
“起尸”是除了僵尸外的另一种行尸,就是能站起来的尸体,在西藏的传说中,起尸并不是突发性的,都是提前会有预兆。
“起尸”在西藏也被称为“弱郎”,并不是死亡,也不是复活,也不是诈尸,是人死后,因为生前有过余孽,因为遗憾,就导致了起尸,很多老人和天葬师都说过亲眼见过“起尸”
那些将要“起尸”的尸体面部会膨胀,皮肤变成黑紫的颜色,头发立起来,身上多多少少起水泡,然后本来已经失去生命迹象的尸体会突然睁开双眼直挺挺坐起来!!!
然后举起双手朝着前方跑去,它不会说话,不会思考,不会弯腰,也不会拐弯,只能直勾勾盯着前方,身体僵硬笔直的朝着面前跑。
这时如果它面前有一个或者的人,“起尸”就会抓住活人,然后用双手去摸他的头,这样那个活人就会立刻死掉,再变成一个“起尸”,“起尸”对其他动物没有任何效果,只对人有效。
(其实在作者本人之前的作品也分享过类似“起尸”的故事,起尸分为五种,分别是“肤起”、“血起”、“骨起”、“痣起”、“肉起”)
“肤起”和“肉起”是最容易对付的,因为它们是皮肤和血肉,所以只要物理攻击的手段,破坏它们的血肉就可以阻止起尸,“骨起”相对麻烦一点,需要破坏它的骨头,不过有一把劈骨刀也可以应对,最麻烦的是“痣起”,因为导致它起尸的原因是它身上的某一颗痣,如果没有破坏那颗痣,就无法阻止它,所以要想阻止它,就得先抓住,控制住它,然后破坏身上所有的痣,听起来就很麻烦。
传说中,西藏曾经有一个主持,他死后的遗体被寺庙里的僧人们放到庙里超度,可就在他死后第三天的一个夜晚。
这个主持的尸体却突然直勾勾坐了起来!!!然后一晚上的时间里,全寺庙的僧人都变成了“起尸”!!!还一直在庙里横冲直撞!!!
后来来了一位法力无边的大师发现了这样的情况,就独自拿着法器,念着咒语冲进寺庙里,在“起尸”的面前跳起了神舞,那些“起尸”居然被这大师的舞蹈控制了,全部跟在大师的身后缓慢行进。
当这些“起尸”跟着大师来到一座桥上后,大师带头跳进了河里,这些“起尸”就一个个跟着跳了下去,从此这些“起尸”就都被消灭掉了。
有一些西藏的网友表示自己从小到大就愣是没听说过这些事,后来其他西藏网友跟评表示自己听过挺多的,那个网友就回去问过家里的长辈,结果真的有这样的故事流传,也许这就是一个迷信的传说,或者有什么科学无法解释的东西......
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当大家去西藏旅游的时候,就会看见西藏独有的矮门,比如即使是很华丽的房子,但底楼的门却都是很矮的,大概只有一般情况下门的三分之一。
这样的矮门除了小孩子可以站着进出,大人都是需要弯腰才可以进出,不过这样的矮门却不是因为设计失误的问题,而是为了防止西藏传说中的“起尸”罢了。
“起尸”是除了僵尸外的另一种行尸,就是能站起来的尸体,在西藏的传说中,起尸并不是突发性的,都是提前会有预兆。
“起尸”在西藏也被称为“弱郎”,并不是死亡,也不是复活,也不是诈尸,是人死后,因为生前有过余孽,因为遗憾,就导致了起尸,很多老人和天葬师都说过亲眼见过“起尸”
那些将要“起尸”的尸体面部会膨胀,皮肤变成黑紫的颜色,头发立起来,身上多多少少起水泡,然后本来已经失去生命迹象的尸体会突然睁开双眼直挺挺坐起来!!!
然后举起双手朝着前方跑去,它不会说话,不会思考,不会弯腰,也不会拐弯,只能直勾勾盯着前方,身体僵硬笔直的朝着面前跑。
这时如果它面前有一个或者的人,“起尸”就会抓住活人,然后用双手去摸他的头,这样那个活人就会立刻死掉,再变成一个“起尸”,“起尸”对其他动物没有任何效果,只对人有效。
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“肤起”和“肉起”是最容易对付的,因为它们是皮肤和血肉,所以只要物理攻击的手段,破坏它们的血肉就可以阻止起尸,“骨起”相对麻烦一点,需要破坏它的骨头,不过有一把劈骨刀也可以应对,最麻烦的是“痣起”,因为导致它起尸的原因是它身上的某一颗痣,如果没有破坏那颗痣,就无法阻止它,所以要想阻止它,就得先抓住,控制住它,然后破坏身上所有的痣,听起来就很麻烦。
传说中,西藏曾经有一个主持,他死后的遗体被寺庙里的僧人们放到庙里超度,可就在他死后第三天的一个夜晚。
这个主持的尸体却突然直勾勾坐了起来!!!然后一晚上的时间里,全寺庙的僧人都变成了“起尸”!!!还一直在庙里横冲直撞!!!
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