魔爪文学

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第25章 矮门和起尸（第2页）

今天和大家分享一下“西藏的矮门和起尸”。

当大家去西藏旅游的时候，就会看见西藏独有的矮门，比如即使是很华丽的房子，但底楼的门却都是很矮的，大概只有一般情况下门的三分之一。

这样的矮门除了小孩子可以站着进出，大人都是需要弯腰才可以进出，不过这样的矮门却不是因为设计失误的问题，而是为了防止西藏传说中的“起尸”罢了。

“起尸”是除了僵尸外的另一种行尸，就是能站起来的尸体，在西藏的传说中，起尸并不是突发性的，都是提前会有预兆。

“起尸”在西藏也被称为“弱郎”，并不是死亡，也不是复活，也不是诈尸，是人死后，因为生前有过余孽，因为遗憾，就导致了起尸，很多老人和天葬师都说过亲眼见过“起尸”

那些将要“起尸”的尸体面部会膨胀，皮肤变成黑紫的颜色，头发立起来，身上多多少少起水泡，然后本来已经失去生命迹象的尸体会突然睁开双眼直挺挺坐起来！！！

然后举起双手朝着前方跑去，它不会说话，不会思考，不会弯腰，也不会拐弯，只能直勾勾盯着前方，身体僵硬笔直的朝着面前跑。

这时如果它面前有一个或者的人，“起尸”就会抓住活人，然后用双手去摸他的头，这样那个活人就会立刻死掉，再变成一个“起尸”，“起尸”对其他动物没有任何效果，只对人有效。

（其实在作者本人之前的作品也分享过类似“起尸”的故事，起尸分为五种，分别是“肤起”、“血起”、“骨起”、“痣起”、“肉起”）

“肤起”和“肉起”是最容易对付的，因为它们是皮肤和血肉，所以只要物理攻击的手段，破坏它们的血肉就可以阻止起尸，“骨起”相对麻烦一点，需要破坏它的骨头，不过有一把劈骨刀也可以应对，最麻烦的是“痣起”，因为导致它起尸的原因是它身上的某一颗痣，如果没有破坏那颗痣，就无法阻止它，所以要想阻止它，就得先抓住，控制住它，然后破坏身上所有的痣，听起来就很麻烦。

传说中，西藏曾经有一个主持，他死后的遗体被寺庙里的僧人们放到庙里超度，可就在他死后第三天的一个夜晚。

这个主持的尸体却突然直勾勾坐了起来！！！然后一晚上的时间里，全寺庙的僧人都变成了“起尸”！！！还一直在庙里横冲直撞！！！

后来来了一位法力无边的大师发现了这样的情况，就独自拿着法器，念着咒语冲进寺庙里，在“起尸”的面前跳起了神舞，那些“起尸”居然被这大师的舞蹈控制了，全部跟在大师的身后缓慢行进。

当这些“起尸”跟着大师来到一座桥上后，大师带头跳进了河里，这些“起尸”就一个个跟着跳了下去，从此这些“起尸”就都被消灭掉了。

有一些西藏的网友表示自己从小到大就愣是没听说过这些事，后来其他西藏网友跟评表示自己听过挺多的，那个网友就回去问过家里的长辈，结果真的有这样的故事流传，也许这就是一个迷信的传说，或者有什么科学无法解释的东西......

;不知道屏幕前有没有来自西藏的朋友？

今天和大家分享一下“西藏的矮门和起尸”。

当大家去西藏旅游的时候，就会看见西藏独有的矮门，比如即使是很华丽的房子，但底楼的门却都是很矮的，大概只有一般情况下门的三分之一。

这样的矮门除了小孩子可以站着进出，大人都是需要弯腰才可以进出，不过这样的矮门却不是因为设计失误的问题，而是为了防止西藏传说中的“起尸”罢了。

“起尸”是除了僵尸外的另一种行尸，就是能站起来的尸体，在西藏的传说中，起尸并不是突发性的，都是提前会有预兆。

“起尸”在西藏也被称为“弱郎”，并不是死亡，也不是复活，也不是诈尸，是人死后，因为生前有过余孽，因为遗憾，就导致了起尸，很多老人和天葬师都说过亲眼见过“起尸”

那些将要“起尸”的尸体面部会膨胀，皮肤变成黑紫的颜色，头发立起来，身上多多少少起水泡，然后本来已经失去生命迹象的尸体会突然睁开双眼直挺挺坐起来！！！

然后举起双手朝着前方跑去，它不会说话，不会思考，不会弯腰，也不会拐弯，只能直勾勾盯着前方，身体僵硬笔直的朝着面前跑。

这时如果它面前有一个或者的人，“起尸”就会抓住活人，然后用双手去摸他的头，这样那个活人就会立刻死掉，再变成一个“起尸”，“起尸”对其他动物没有任何效果，只对人有效。

（其实在作者本人之前的作品也分享过类似“起尸”的故事，起尸分为五种，分别是“肤起”、“血起”、“骨起”、“痣起”、“肉起”）

“肤起”和“肉起”是最容易对付的，因为它们是皮肤和血肉，所以只要物理攻击的手段，破坏它们的血肉就可以阻止起尸，“骨起”相对麻烦一点，需要破坏它的骨头，不过有一把劈骨刀也可以应对，最麻烦的是“痣起”，因为导致它起尸的原因是它身上的某一颗痣，如果没有破坏那颗痣，就无法阻止它，所以要想阻止它，就得先抓住，控制住它，然后破坏身上所有的痣，听起来就很麻烦。

传说中，西藏曾经有一个主持，他死后的遗体被寺庙里的僧人们放到庙里超度，可就在他死后第三天的一个夜晚。

这个主持的尸体却突然直勾勾坐了起来！！！然后一晚上的时间里，全寺庙的僧人都变成了“起尸”！！！还一直在庙里横冲直撞！！！

后来来了一位法力无边的大师发现了这样的情况，就独自拿着法器，念着咒语冲进寺庙里，在“起尸”的面前跳起了神舞，那些“起尸”居然被这大师的舞蹈控制了，全部跟在大师的身后缓慢行进。

当这些“起尸”跟着大师来到一座桥上后，大师带头跳进了河里，这些“起尸”就一个个跟着跳了下去，从此这些“起尸”就都被消灭掉了。

有一些西藏的网友表示自己从小到大就愣是没听说过这些事，后来其他西藏网友跟评表示自己听过挺多的，那个网友就回去问过家里的长辈，结果真的有这样的故事流传，也许这就是一个迷信的传说，或者有什么科学无法解释的东西......

;不知道屏幕前有没有来自西藏的朋友？

今天和大家分享一下“西藏的矮门和起尸”。

当大家去西藏旅游的时候，就会看见西藏独有的矮门，比如即使是很华丽的房子，但底楼的门却都是很矮的，大概只有一般情况下门的三分之一。

这样的矮门除了小孩子可以站着进出，大人都是需要弯腰才可以进出，不过这样的矮门却不是因为设计失误的问题，而是为了防止西藏传说中的“起尸”罢了。

“起尸”是除了僵尸外的另一种行尸，就是能站起来的尸体，在西藏的传说中，起尸并不是突发性的，都是提前会有预兆。

“起尸”在西藏也被称为“弱郎”，并不是死亡，也不是复活，也不是诈尸，是人死后，因为生前有过余孽，因为遗憾，就导致了起尸，很多老人和天葬师都说过亲眼见过“起尸”

那些将要“起尸”的尸体面部会膨胀，皮肤变成黑紫的颜色，头发立起来，身上多多少少起水泡，然后本来已经失去生命迹象的尸体会突然睁开双眼直挺挺坐起来！！！

然后举起双手朝着前方跑去，它不会说话，不会思考，不会弯腰，也不会拐弯，只能直勾勾盯着前方，身体僵硬笔直的朝着面前跑。

这时如果它面前有一个或者的人，“起尸”就会抓住活人，然后用双手去摸他的头，这样那个活人就会立刻死掉，再变成一个“起尸”，“起尸”对其他动物没有任何效果，只对人有效。

（其实在作者本人之前的作品也分享过类似“起尸”的故事，起尸分为五种，分别是“肤起”、“血起”、“骨起”、“痣起”、“肉起”）

“肤起”和“肉起”是最容易对付的，因为它们是皮肤和血肉，所以只要物理攻击的手段，破坏它们的血肉就可以阻止起尸，“骨起”相对麻烦一点，需要破坏它的骨头，不过有一把劈骨刀也可以应对，最麻烦的是“痣起”，因为导致它起尸的原因是它身上的某一颗痣，如果没有破坏那颗痣，就无法阻止它，所以要想阻止它，就得先抓住，控制住它，然后破坏身上所有的痣，听起来就很麻烦。

传说中，西藏曾经有一个主持，他死后的遗体被寺庙里的僧人们放到庙里超度，可就在他死后第三天的一个夜晚。

这个主持的尸体却突然直勾勾坐了起来！！！然后一晚上的时间里，全寺庙的僧人都变成了“起尸”！！！还一直在庙里横冲直撞！！！

后来来了一位法力无边的大师发现了这样的情况，就独自拿着法器，念着咒语冲进寺庙里，在“起尸”的面前跳起了神舞，那些“起尸”居然被这大师的舞蹈控制了，全部跟在大师的身后缓慢行进。

当这些“起尸”跟着大师来到一座桥上后，大师带头跳进了河里，这些“起尸”就一个个跟着跳了下去，从此这些“起尸”就都被消灭掉了。

有一些西藏的网友表示自己从小到大就愣是没听说过这些事，后来其他西藏网友跟评表示自己听过挺多的，那个网友就回去问过家里的长辈，结果真的有这样的故事流传，也许这就是一个迷信的传说，或者有什么科学无法解释的东西......

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今天和大家分享一下“西藏的矮门和起尸”。

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