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封汉寿亭侯就是以此地为“食邑”,没户籍制度,也不知道“亭”内有多少人?你让我们二爷吃什么?吃谁的?
中国的户籍制度,实行的很早,早到可追溯到西周时期的“食邑”制度。
而其完善成制度的话,应该是在春秋战国时期。
没户籍很麻烦吗?
那可不是麻烦不麻烦的事,而且,搁历朝历代都不是什么好事。
现在好很多了,顶多是被现了,该遣返的遣返,该补户口的补户口。碰见没儿没女的没工作的,还能给你办个低保。
但是,从周到清,如果一个人没户籍?那是妥妥的会没命的!
那位说了,哪有那么夸张?
还真有那么夸张。
无论是流,还是氓,无论你到哪官府都会抓。
抓了干嘛?关监狱还是遣送站?
你想得美!
住监狱不用吃饭?
官府白养了你?
你又不是灾民。
抓去服苦徭!
什么是苦徭?
修河、铺路、掘矿、筑城,甚至是阵前挡死。
反正就是让你提供免费的劳动力,去参加官府组织的重体力义务劳动。
咦?那不是志愿者?
你想啥呢?还志愿者!
没户籍,就意味着你这个人,在法律上是不存在的!
不存在的人,于官府而言,也只能来的一个三不管!不管衣,不管饭,死后不管埋。
那地位,真还抵不上一个牲口。
因为,你用大牲口,也是要花钱雇的!而且,牲口死了,你照样得按价赔偿!
既然有这样不用花钱,死了还不用负什么责任的大宝贝,那还不什么玩命让你干什么?
具体使用的惨烈程度,你可以参照一下日本侵华时,被抓了去的劳工。
咦?这么草菅人命的就没人管管?
看你说的,管,肯定是有人管。
但是,你问了我也只能说我这没这号人。
不信你按户籍查!
你总得给个姓甚名谁,哪里的人氏吧?
至少,你也的拿个官方承认的户籍,这样让我也好查啊!
你这红口白牙的,没根没据张嘴就来呀!咱得讲理吧?
于是乎,这原本的人命官司的法律问题,便上升到了“先有鸡还是先有蛋”的哲学范畴。
说这宋,也是个富庶天下,怎么还会有那么多没有户籍的流民?
富庶是富庶,自古富庶的就不属于平民百姓。
流民多,也得拜在宋,大宗的土地兼并所赐。
宋,并不抑制土地兼并。
而且,土地是私有的,是可以自由买卖。
土地兼并,也不全是坏事。
在宋刚立国的时候,也是起到了很大的促进经济展的作用。
但是,什么事情就怕这但是。
随着土地兼并的展,这“促进经济展”的举措,就慢慢的变得不对味了。
众所周知,经济这事,自然与那金钱有那不解之缘。而,买卖也是需要金钱来实现的,土地买卖也不例外。
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