魔爪文学

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第37章 北斗浮星乎（第4页）

就佛教来说，讲究一个“佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物”“无体之体即真体，无相之相即实相”。

然，道教就不同了，那讲究的却是“道有万相”。

意思就是我本无相，然，亦有万相，我是何相完全取决于你。你对我善，我便良善。你要是对我耍流氓，那就看谁更流氓了呗。

在理念上，儒家讲究“拿起”，拯救天下苍生为己任！

因为这个“儒”字，就是个“人之所需”。

佛家让你舍得，舍今生，修来世，安安分分的别整什么幺蛾子。

道教？别理这俩神经病，且活个几百岁，见了正道，才是你这一辈子真正需要干的事。

这传播途径上么。

佛，讲究的是普度众生，所以修行的门槛很低。但凡你有劳动力，都可以来。

咦？不是是个人都能礼佛吗？怎的还有“劳动力”的条件？

看你说的，佛家是讲究慈善，但是，寺庙可绝对不是一个慈善机构。

没人干活？那是不行的！

咦？人烧香拜佛给的不是钱啊！

看你说的，你烧香拜佛是赎你的业，你你的愿，跟和尚得劳动力有半毛钱的关系？

没劳动力，你让那帮和尚吃啥，喝啥？吃喝都没有了，还修佛？

道教？那更直接，爱信不信！看你这样道心不稳，道骨全无的，我劝你还是别浪费灵气了，瞎耽误功夫，还妨碍老子飞升！

而对待所信仰的古圣先贤，仙、佛亦是有很大的区别。

儒家是遇到敌人时，我用先贤思想去教化你。

佛教则乞求漫天的佛祖来庇佑了苍生。

道教？遇到妖魔？

那叫拘神遣将！法咒一念，叫过来一个神仙，就是一句

给我上！弄死丫挺的！

所以在中国做神仙的话，有时候也是挺无语的，在帮人费力打架的同时，心里肯定碎碎念你好歹还是养条狗吧，次次都拿我挡枪？！

不过，但凡是这佛道双修的，基本都是佛教高僧。

其基本理念就是“誓愿入山学神仙，得长命力求佛道”。

所以说，这样求仙问道的本初思想就不单纯。

于是乎，也是很难获得那帮道士的认可。

这个就好比，你嫁给富翁只为他的钱财。心下却心心念念的幻想，得了钱财之后，就能和自家那白月光，就像童话中的公主和王子一样，过着没羞没臊的生活，是一个尿性。

爱情诶！你专一点好不好！

所以，此时龟厌的一声“济尘师兄”且是让那济行和尚泪目。

然却，又被那小天师一句

“咦？你这和尚怎的哭了？”

说罢，便递了啃了一口的鸡腿过去，万般不舍的道

“呐！大不了，这支也给你……”

此话便是惹的三人又是一番嬉哈，瞬间冲淡了那戚戚哀哀的气氛。

听那台下三人言语，看那月朗星稀，天若墨玉带烟，星如撒金。

那怡和道长便提了身边汝瓷梅瓶，仰头浅咂了一口，且斯哈一声，望了天抹嘴，自问了一句

“何为道也？”

然，自问过后，又是个恍惚的愣神。

此话且不是自家第一次问自己。

自师父华阳先生荣登仙录，驾鹤西去后，更是时常的心下有此问来。

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