魔爪文学

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第656章 学者的论战齐桓公到底有没有吃人参果正方的说法（第1页）

（我觉得人家现在学者分析的不错呀，《左传》上没有写，只有《管子》中写了，韩非子那个真就不能看，谁信韩非子呢？）

（不会吧，不会吧，不会真以为韩非子挂了一个所谓的集法家集大成者的名头，就以为他真牛逼吗？韩非子就是一个彻头彻尾的失败者，一个失败者，他根本就没有得到当时主流的认可，他写的东西，可信度几乎为零！）

（而且《吕氏春秋》其实大家也知道，这就是一个改史狂魔，为了论证自己的执政地位，他疯狂地修改史书，所以《吕氏春秋》只能作为参考，当然如果他写的是当时的社会情形，比如说写的是大秦的，咱们还可以采信一下。）

（但我觉得这些并不足以推齐桓公吃人参果这件事情。）

（兄弟你这么说是要拿出证据的！）

（有没有可能博主有证据呢？或者说现代学者人家已经有了证据？）

弹幕区中，争论不休。

一些人还是比较相信人类的下限，相信学者的质疑！

但一些人也觉得并不是所有的学者都认为是假的，也有一部分人认为是真的呀！

所以他们反而觉得齐桓公这件事情更可信！

…………

可信个头啊！

【历史大揭秘】这个博主都快气疯了。

他本来以为只要自己抛出现代学者的观点就可以碾压一切。

谁知道还有很多人不买他的账。

就在他疯狂牢骚的时候，直播中他的粉丝们有一些就直接开口了。

“话说博主你真的这么笃信现代学者做的事情吗？”

“那现代学者说周文王使用人祭的说法你信吗？”

“现代学者认为周文王的屁股完全坐在奴隶主阶层，他布的有亡荒阅，就是帮助奴隶主抓捕奴隶，”

“现代学者普遍认为，商纣王时期在进行深刻的社会改革，他在支持奴隶逃亡，他在任用奴隶当官吏，他在朝政中经常听取女人的意见和建议，这就是礼贤下士，畅所欲言，”

“现代学者认为商纣王的子嗣很少，而周文王可能会有孩子，真正荒·淫的人并不是商纣。”

“现代学者还认为，周公旦时期按照考古来说，他的人祭数量是比商纣王时期要多得多，而且西周之后的人祭现象是从曲线疯狂增长的。”

“夏商周三代中，整个历史时期，人祭数量最少的时期其实就是商纣王时期。”

“而巅峰时期就是商朝的武丁时期，以及周朝的一段时间！”

“这是考古考证出来的。”

“那么博主，你认为这些是真的吗？”

历史大揭秘，博主差点要气疯了，你是猴子派来的卧底吗？

咱们不是都说了吗？一切对商纣王，秦始皇和汉武帝等人有利的证据，我们要坚持的认为是真的！

所有对于他们有利的证据我们都要认为是虚假的！

基于这种原理，那么周文王和周武王，以及周公旦身上所有不利的考古证据和历史史料，都认为是假的！

咱们这个粉丝的基本素养你是没看见吗？

咱们是讲事实的人吗？

咱们讲事实的话，你就不用在我的直播间里瞎溜达。

所以【历史大揭秘博主】立刻动了级技能，先来一个大禁言套餐，然后再把他叉出直播间。

瞬间，整个直播间的画风就一致了。

大家一致的认为这件事情是假的，儒家评选的圣贤怎么可能这么没有下限呢？

世界终于和谐了。

很好，就是这样的。

…………

大隋，

杨勇高兴地向自己的母亲独孤迦罗炫耀，就像是个抓了一条大鲤鱼回来喊娘亲的孩子一样。

“母亲你看见没？”

“后世的学者提出了这么多疑问，每一个疑问都可以证明，管仲给齐桓公栽赃的这件事情。”

“看来儿子还是很有天赋的。”

“虽然儿子曾经被儒家人蒙蔽过，但儿子也不完全相信儒家人写的东西。”

“至少儿子就不相信齐桓公会这么干！”

“这次儿子是站在了儒家的对立面。”

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