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“师叔,怎么了?”
太乙山后山,赤松子见北冥子忽然起身,面色带着些许凝重,不由出声问道。
“还是有些快了。”
北冥子看向山脚的方向,神色略显复杂。
赤松子一听这话,心头泛起一丝古怪,尽管北冥子这话说的不着边际,但他有种感觉,北冥子是在说自己的那位清虚师弟。
“是清虚师弟?”
北冥子点了点头,随后他脚步虚抬,身形微微一晃,旋即消失在原地。
赤松子看到这一幕,抚须而叹。
“没想到,师叔的境界又精进了。”
“还有清虚,慢就是快,快就是慢,老头子我还是头一次在师叔这里听到这个道理。”
“后生可畏啊~~”
山脚一座木制廊桥上,北冥子忽然现身于此,站在廊桥上,他远远看向了清虚。
只见清虚盘坐在溪边一块青石上,神色安详,似乎是在酣睡,其周身有一缕水流环绕。
溪涧流水,不急不缓,水声传入耳中,好似山发天籁,安神定魂。
只是下一刻,北冥子的眉头忽然皱了起来,他有些惊讶地发现,此间水流与清虚身边环绕的水流的流速似乎是一样的。
“是在模仿?”
北冥子不太确定,万川秋水与心若止水虽然与水有关,但核心并不是模仿。
幻境之内,陈修缘随那人视野而动,岁月轮转之中,他走过山川,渡过大河,游历红尘,心境随之波动。
求道之路是一个复杂的过程,是一个人心神蜕变的一个过程,道理对于每个人来说,都是浅显易懂的,但真正能够运用到实践中的可以说是少之又少。
都说它山之石可以攻玉,但在现实中能够举一反三的少之又少,这是因为不曾亲身经历过,道理可能永远都是道理,而不是实际行动。
有人说得道是一个过程,如果我们能够拿起,那必定可以放下。
若是放下了,便能得道。
拿起、放下,四个简简单单的字,轻描淡写,但当一个人真的将之拿起,放下又是何等的艰难。
若是道如此好求,那世间也就不会有“求道难,难于上青天”这等感慨了。
“何为道?”
似乎是一声呢喃,天地再变,陈修缘视线一转,尘事种种,尽成过往云烟,再回首,前方依旧是那条河。
“以道观之,物无贵贱乎?人无贵贱乎?”
这是《庄子》中的话,便览天宗藏书,几乎是一瞬间,陈修缘便想到了出处,但又与书中内容有所出入。
不过书中似乎只提及了“物无贵贱”,并没有提到“人无贵贱”。
心头思绪翻滚,一张张画面在脑海中重现,人间百态,同为稚子,有人溪边垂钓,有人谈笑鸿儒,有人握剑杀戮,有人曝尸荒野,人真的无贵贱吗?
若是以寻常人的眼光来看这些,每个人似乎在出生时就决定日后的成就,在这个时代,诸侯王的子嗣未来注定会成为王,老百姓的孩子未来似乎还是百姓,没有翻身的可能。
无形的阶级将人划分为三六九等,像周礼中提倡的礼,君王、诸侯、士大夫出行所乘马车,拉车的马的数量都会有所区别,甚至欢迎仪式所跳的舞亦有。
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