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善心,又是善心。
守卫张源只因一时心软,便打开了王府后门使彩莲得以逃生。
这本无对错,张源不过是同情彩莲的遭遇,在无法对抗管家陈良左的情况下,只能施以善心。
可,张源却忽略了一个事实,纵使彩莲能逃出王府,又能去往哪里呢?
——回家吗?
——不,若无故返回家中,那彩莲的家人会不会以为是女儿犯了什么错才逃回来的呢?
那即便是女儿犯了错才逃出王府的,做父母的是不是也该保护女儿呢?
倘若,你真这般想,也一定会大失所望。
事实上,彩莲的父母八成会将彩莲再送回王府,并跪身赔礼道歉。
有时,现实就是这样,又岂是“愚昧”两字可以说清的
确切地说,有些人不仅愚昧,且还愚昧得理直气壮、头头是道,甚至觉得自己的做法就是“正道”“正途”。
——镇北王府是何等地方,是普通百姓可以得罪得起的吗?在未迎来灭顶之灾前,亲自送回女儿,恐也是唯一的做法。
由此可见,子女的不幸,绝大部分是来源于父母的愚昧。
这话绝不讨喜,但,我还是要写出来。
只因,没有人会意识到固有认知有多可怕,总感前人经验就是真理的人也绝不在少数。
那么,何为固有认知?
在此并不打算进行解析,解析得多了也就成了无用的大道理,只列举一事。
比如,一位孩子想在阳台上晒太阳,但,父母偏偏觉得出门晒太阳更有助于健康。
于是呢,拖拽也好,下命令也罢,反正就是认为自己是对的,孩子就该听话走出家门。
如此做法倒也没错,父母嘛总归吃的盐多,见识得多,一心为孩子好又能有什么错?
然,他们不知道的是,这绝不是简单的要在哪里晒太阳的问题,而是,在次次否定着孩子主观意识的恶劣行为。
——为什么要用到“次次”?
——只因,每次拖拽、每次下命令,甚至是破口大骂,都会形成极限拉扯和对抗。
——在拉扯和对抗的过程中,无疑是在逐步撕毁着孩子的自主想法,待真将孩子拉到门外后,那也是孩子的自主想法彻底毁灭之时。
父母的确赢了,赢得心满意足,也赢得理所当然。
但,孩子却输了,输得一塌糊涂,更输得迷迷糊糊。
至此,孩子怕也绝不敢再有自己的想法了,因为自己的想法都是错的呀,至少在父母眼中是错的。
可问题是在整件事中,有对错吗?
结果都是想晒晒太阳,咋就还能分出对错来了呢?
大人们自然沾沾自喜,也总在赢的路上,可谓是从无败绩,且还战功赫赫。
在固有认知的作祟下,大人们当然没错,无论从科学的角度,还是从常识来说就该走出家门,一边晒太阳,一边呼吸着新鲜空气。
可孩子需要科学和常识吗?
单从这件事上来说,其实孩子是不需要所谓的科学角度和常识的,孩子要在阳台上晒太阳也只是一时迸出的想法和念头,却被大人们抹杀在了萌芽中,连施展的机会都没有。
——一件小事,尚能抹杀掉孩子的主观意识,那还谈什么创新和孩子能活得与众不同呢?
——都他娘的活成父母的样子才好,可父母的现状真就是她们想要的吗?
——想来,大概不会有人考虑这些,只会有苦口婆心,只会有碎碎念,亦只会有恨铁不成钢。
所以啊,彩莲是不会返回家中的,除了怕被父母再送回王府外,她也断无法交代。
在有家不能回的情况下,一个弱女子又能去哪呢?
沈安若忍不住在想,却也很快下令全城寻找,着重点也指向了客栈。
她能体会到一个女子的无助,那晚陈良左未能得手,翌日也定会再找时机威胁彩莲。
这便是恶人的可恨之处,明明在做着伤害她人的事儿,却还百般威逼,让良人无路可走。
遗憾的是,彩莲就如人间蒸了一般,纵使沈安若动用了镇北军,也找寻无果。
这也使得她第一次感到沮丧,沮丧中却又是无止尽的自责。
若说,生母宋锦儿惨死在眼前时,她是无力的;那彩莲的失踪,便就成了她的疏忽与大意。
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