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也不只是特鲁瓦红酒皂,总之其他林林总总的,像是镜子、玻璃、金银珠宝加工等,一起让特鲁瓦这座城市繁荣的不像话!
西岱当然也想像特鲁瓦一样……
“我不怀疑王后殿下对工商业的友善,也不怀疑王后殿下聪慧的头脑,唯一的问题是,王后殿下是否对陛下有那么强大的影响力——是的,国王陛下似乎非常宠爱王后,对她非常尊重,甚至还委以重任。”也有人在这个时候也保持了冷静,在其他人都期待着未来的变化时,泼冷水一样说道。
“这的确是一个问题,我们这位新国王也不是那种意志薄弱的人,还一直有着‘骑士典范’这样的美誉。要说他是一个能让自己的宫廷中充满妇女的影响的人,恐怕最大胆的假设也不敢这样想。即使陛下的确爱着王后殿下,可……”
一旁有人接上了这话:“嗳!男人的爱,国王的爱……虽然我是个男人,但这时候也不妨实话实说,这并不是能指望的东西。”
是的,纪尧姆对路易莎的喜爱,这是有眼睛的人都看在眼里的。然后经过这些人往外传扬,这便在宫廷以外也不是秘密了。但这种君主的‘爱’向来是靠不住的,甚至不说是国王了,就是普通的夫妻,因为丈夫爱着妻子,妻子便能施加充分的影响——这也不是一定的事儿呢!
路易莎当然不会知道,城里的工商业者针对纪尧姆和她的‘感情’已经设想了那么多。这个时候,她是真的‘无暇他顾’!
明明和昨天是差不多的全城游行,但今天更早就累了。似乎是这些天积累的疲惫没有完全随着休息而消失,只要稍微劳累一点儿,它们就又冒头了。
事实上,这一天全城游行,路易莎是完全靠意志力坚持下来的。而且哪怕是这样,她的状态也肉眼可见不如昨天。这一点,其他人看不出来,一直在一辆马车上和她同行的纪尧姆也看的清清楚楚。
纪尧姆当然不会因此责怪路易莎,事实上他一直觉得路易莎在一些事上过于完美主义者了——不同于后世影视剧里表现的样子,似乎古代贵族,无论中外,都会在大场合上一丝不苟,否则就是缺乏‘贵族风范’,甚至‘教养’。实际上的古代贵族,尤其是西方的,礼仪上其实挺粗糙的。
除了个别情况,多数时候就是大概差不多,他们的礼仪规范化是很靠后的事……这也不奇怪,仓廪足而知礼节,一个社会没有出现足够多的富裕阶层时,就不会有很规范的礼仪。
可路易莎是后世人的观念……后世人倒也没有太强的礼仪观念,因为现代人等级感很弱(至少路易莎生活的那个环境是这样)。很多古代的礼仪,在现代都消失了,或者就算存在,也不会有人做强制要求。
可是,后世人如果到了陌生环境,被告知要‘入乡随俗’,要学一套礼仪规范时。无论是出于教养出来的尊重,还是因为现代人受过长期教育,所以会下意识想做好,总之结果就是表现得特别完美主义。
真的,路易莎会特别在意一些游行时的细节,即使只是一个没什么会在乎的小动作,她也没有因此放松。在其他人看来,这种做给地位低于自己的人看的动作,差一点儿无所谓。但在路易莎,就是做错了自己丢脸,也是对别人的不尊重……
总之,当终于结束加冕后的全城游行后,路易莎几乎是靠着侍女们的帮助,才有惊无险地回到了王宫的房间——这还可以休息一会儿,直到晚宴。
到底人年轻,明明已经累得不行了,吃了东西、洗脸擦身后躺下睡了两三个小时,再起来梳妆打扮,准备参加晚宴时,路易莎的精神就恢复了大半。
晚上盛大的庆祝晚宴没什么可说的,就是极尽可能地奢侈呗。然而再奢侈也没什么用,这些由西岱王宫大厨房出的大菜,路易莎能吃的没几样——这也是没办法的事,此前西岱王宫依旧是安娜王后的地盘,路易莎和纪尧姆甚至不怎么住这里,自然也就谈不到影响这里的厨房了。
其中唯二要说路易莎能吃的,也就是一道猪肉排和一道甜品了。
这个猪肉排的做法很简单,属于是此时也很容易就能完成的,这也是它流行于各大宫廷厨房的原因吧——烹饪这个猪肉排,要将铸铁的平底锅加热,让后扔一小块黄油进去,通过加热化开的黄油发出滋滋声,香气散发开就好了。
然后,在此之前还要先打好鸡蛋,分离出蛋黄,打散成蛋液,涂抹在了事先切好的肉排上。这次西岱宫廷用的是猪肉排,但其实这道菜用羊肉和牛肉都可以——具体来说是大块猪排肉,都是瘦肉,剃掉了筋膜和脂肪,切成每块34寸的厚度。
再然后,将芹菜、小洋葱头、柠檬皮和肉豆蔻都弄得碎碎的,再加上面粉,这时候裹上蛋液的肉排,就可以一片片从这些‘混合碎末’中滚过。
最后,这就可以放进铸铁平底锅中煎了,煎至两面呈褐色后就算完成了——煎好的肉排还应该用酱汁调味,酱汁是和肉排一起端上餐桌的,由侍者给用餐的人倒。
至于说甜品,是苹果面包布丁。
苹果面包布丁也简单,就是用隔夜的硬面包,去掉面包皮,切成面包片来制作:首先要将这样的面包片铺在抹了牛油的深锅锅底。
再然后就是将牛油和糖放进另一只锅子里加热,融化之后再加入烤杏仁、柠檬汁、苹果汁和切片了的烤苹果一起煮。煮好之后,这只锅子里的‘混合物’就被均匀地铺在了那只稍深的锅子里,压在面包片上,剩下的面包又在上面叠上一层。
最后撒上糖、烤杏仁、肉豆蔻,送进烤箱,这就完成了,剩下的就是估计时间,到了就拿出来而已——看这制作方法就知道了,味道不可能会差。
第188章穿越中世纪188
在举行加冕仪式之前,纪尧姆是准·国王,路易莎是准·王后。即使大家都知道他们是王国之中权力最大的夫妻,具体的权力也处在一种‘薛定谔’的状态。既可以说有,也可以说没有。如果上下配合的话,那肯定是有的,可要是有影响力的一群人不配合,就会有这样那样的麻烦。
不过纪尧姆和路易莎都不是那种着急的人,他们习惯看准时机动手。
所以他们并没有在路易三世葬礼之后,到纪尧姆加冕仪式之前,急于收拢权力。反而保持了相当的克制,就‘静观其变’。这固然丧失了一些主动权,也给某些人留下了‘撤退’的时间,但反过来说也便于了‘后发制人’。
纪尧姆也不是什么都不做,眼下一些人做的事,他都让心腹关注着……别看当下收拾了首尾,让纪尧姆实际掌权后不好发作。实际上,这是有些人想的太简单了——身为国王,其权力是无限的,正常情况下,真要发作某个人,真就是字面意义上的‘欲加之罪,何患无辞’。
当然,真要是‘欲加之罪’,要发作的话是有代价的,所以前提是身为国王要认那个代价。譬如说最简单的政治信誉受损,这也是最常见的。很多国王为了自己的任性‘耍赖’,看似没有惩罚,其实信誉已经受损了,其影响大多是缓慢而深远的。
总之,当纪尧姆和路易莎完成了加冕仪式,一切就完全不同了,他们可以天经地义地接手权力。虽说有的国王在继承王位后,会有不能完整继承权力,又或者不会使用权力的情况,但这至少不包括纪尧姆。
相对于他的‘武功’,他在‘文治’确实很平庸,但也属于正常范围内了。在瓦松并未国力衰微的当下,他身为国王掌控局面并不难。至于说路易三世那些烂摊子,只能说,中世纪的政治体制决定了,国王一般般烂的话,其实没那么影响大局。
具体来说,西方古代这种集权有限的政体,就是和华夏那种高度的中央集权不一样。统治者无法深度实行自己统治的结果就是,差一点儿的统治者也不至于流毒太重——最简单的,大量非王领的领地,相比起受国王的影响,肯定还是本地领主影响大得多。
当然,这不是说当下瓦松的情况就轻松简单了,只是说还远未到地狱开局的时候。
事实上,纪尧姆刚刚完成了加冕仪式,西岱还沉浸在一系列庆祝活动中时,他本人就和心腹下属们开始做各种各样的事了。在庆祝活动的热闹繁华下,却是西岱的政治地震……甚至庆祝活动还掩护了政治地震,毕竟前者牵扯了大多数不相干人的注意力,让影响没那么扩散。
而相比起纪尧姆的复杂忙碌,路易莎的日子就要单纯不少了。因为在这个时代,国王在权力的战场上血雨腥风,王后正常情况下就只需要享受权力提升之后的种种……不,应该说,王后非要去加入权力战场,那才是大家所排斥的。
相对华夏古代,西方古代的王后和政治、权力联系是比较紧密的,涉足其中也比较多。但这也是‘相对’来说的,而且即使是这样,这也不是主流观念所推崇的。西方虽然没有‘后宫不得干政’的规矩,但大家也会说一个真正的君王是不该听信‘妇人之言’的。
所以,本身也不是‘权力迷’的路易莎,这段时间就单纯是享受地位变化带来的自由与众星捧月了而已。
是的,路易莎绝对不是着迷于权力的人……这或许和她上辈子受过的教育有关,普通的华夏人,很少从小就被教导要成为领导者之类吧?反正她是这样的。对于政治,甚至是传闻中的‘办公室政治’,都有一种好可怕的认知。
权谋斗争什么的,电视剧里看一看就可以了,现实中果然还是只要过好生活就行了。
之所以这辈子的路易莎还会掌控一些东西,一方面是,按照后世的观点,那些东西本来就该属于她。别人的东西她不会多嘴多舌,可是自己的东西不管自己是什么想法,那也是不想让别人染指的——虽然按照此时的观念,她作为一个女人,是不应该主张她的‘权利’的。
毕竟这是一个从定义上来说,女人没有所谓‘权利’的社会。
另一方面,就是路易莎对自己掌握自己命运的坚持了。即使完全掌握自己的命运,这个时代根本没人能做到,男性也不行。但不行与不行亦有差别,路易莎至少不想自己完全受人摆布,真到了必要时候,一点儿反抗之力都没有。
为了做到这一点,手中多握一些牌是必须的。
所以,出于这样‘防御性’的目的而加入到权力游戏中的路易莎,会在自己的‘地盘’爆发出惊人的战斗力。即使现在来说,还没人要染指她的权力,但她想得到那种情况下,自己会有怎样的反应。
相对的,自己的‘地盘’之外,她就有余地多了。当纪尧姆统治瓦松开始,她当然也会借由王后的身份,甚至纪尧姆本身,发挥对这片土地,以及这片土地上的人的影响力。但她不会那么强势、主动,多数时候应该只会顺势而为。
嗯,现在就是这种情况。纪尧姆才刚刚继位,局面还需要他重新掌控,但他又没有遇到什么问题,没有理由的话,路易莎当然不会随便掺和进去。事实上,这个时候路易莎要是掺和进去了,很难说是在帮纪尧姆,还是在拖后腿。
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