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2o23-12-o42:o2:o1
(下文中包括《四世同堂》读后感)
金子与灯塔:日月既往不可复追积极主动格物致己
日记正文
只要活着,每天都像中了五百万,这样该多么开心雀跃呀!一小时,一秒后就有5oo万进账,哪还需要什么既过不恋,未来不迎的开解,自然就神清气爽,就通了。(钱能解决百分之九十的问题,当然有些人,诸如张朝阳、马云之流持反对意见,他们那样的境界是有资格反对的)
曾经有一个逆向思维,说给你5oo万,但是你明天早上就会死,问你会怎样选择。很多人都会毫不犹豫的选择活着,由此可以推论活着比中5oo万更重要,更是一件值得开心的事情!诚然,我们存在最大的意义,最大的支点就是活着!(与活着相比,任何都显得微不足道,明朝直言进谏的官员不同意,毕竟人家信奉的是程朱理学的存天理,灭人欲)
以终为始的大局观,不光要用于看待自己的人生,更要用在审视其他事物的目光上面,不要等到真的失去了,才后悔莫及,要冷静下来,冷酷优雅,不情绪化。
真正优雅的无我境界就是像阿甘一样,成为一个没有(鲜有)情绪的机器人。
自己在果断上面有所精进,不再瞻前顾后,有所取舍。什么都想得到,瞻前顾后,那最终什么都不会得到,结果往往损失最大。晚上整理之前的一些照片,把很多无用的照片都果断的删除掉了,毕竟缘起性空,人重要的不是回忆,而是当时的惘然和体验,体验当下这一秒是生命唯一的真谛!
人是做出来的,只有不断的做,做个坚持走向西天的行者,才能够在多变的不可控的世界中修炼出不变的稳定的心,稳定的心即是我们的内丹,可以有效帮助我们百毒不侵,当然主要是减轻或消除焦虑,抑郁的毒性,反观我自己,有的时候真的挺焦虑的,会提前预想和防范,会设想各种不好的结果,把未知的人或情况想的很糟,会被事情的影子吓得东倒西歪,惴惴不安,风声鹤唳,这就是猝死的前兆!当然也是人的本性,却是人的阑尾炎,让我们生不如死,作茧自缚,制造痛苦,每一秒都生活在地狱之中。(而这地狱的一砖一瓦都是我们的愚昧所作的茧房)
把事情当事情看(分清事实和臆测),把自己当人看,我在劈柴,我的心就在劈柴;我在喝饮料,我的心里只放这一瓶饮料……凡所有为法,当作如是观,由上而下,包容理解自己,像神一样坚信引领改进自己,先理解,进而接纳,故能改进………
解决焦虑最好的方法是修炼出一个玩世不恭,然定力十足的心。这是我们的海上阻尼器。另外一个方法是尽量不要随便的去站在悬崖之边,若是站在悬崖之巅,即便是得道高僧也总会有那么几秒钟的意乱情迷,神魂不定。
昨天晚上在老总那里刷抖音,刷到了前女友好像跟她男朋友订婚了,对我的心有一些小小的冲击,旋即感受到一丝失落,自惭形秽,人啊!必须要不断的挖掘自己,看清内心深处的东西,勇敢的面对自己,才能真正的引领自己走向神圣,所以请对自己坦诚布公!
我最大的问题是从小到大的一颗焦躁的心(定力耐力的瓶子不够丰盈,当然最高的境界是没有瓶子,只有水流一般的自然随心),很难真正能驾驭住这匹烈马,很多时候都是信马由缰,新皮质的控制引导能力还不是十分强劲,至少没有到达优雅冷酷的地步。(人都是好逸恶劳的,贪图享乐的,趋利避害是我们的共性,而强者以终为始的看到了延迟享受之高山后的诗与远方,故能甘之如饴,为伊消得人憔悴)
我们自己要懂得为自己这朵花创造环境,连自己说的一句话都是如此(一句话、弹一音乐、嗅一朵花香也是自己的环境要素之一),真正的神圣引领分散在每个琐碎的细节和时间之中!
仓廪实而知礼节,物质资源的匮乏会让人们返璞归真,简单来说就是回到人的动物属性。(当然箪食瓢饮的节制是一种降低,识破物欲的自我均衡)
以利相交,利尽则亡呀!前面那半段话还能说比较透彻,后面则说明不正愚昧了,人就像手电筒一样,灯芯颜色不正,无论光芒射的多么远,都还是混杂不清。(做人是根,做事是其上的枝叶)
其实这一家的症结就在于家庭的主心骨不够干纲独断,不能够赏罚分明,一直妇人之仁,姑息养奸。
唱戏的,总有登场的时候,也有谢幕的时候,无论你是丑角,还是青衣花旦。
贫瘠的土地里是很难绽放出妖艳的花的。
核心的劣势还是在认知差距。
跟妓女选择在什么地方揽客,钓鱼佬在什么地方钓鱼是一样的原理,打窝的地点选择很重要。
关系如果不进行维护的话,就如同太长时间不浇水不施肥的鲜花,它会枯萎,一旦枯萎就像破镜一样难以重圆,难以复活。(五球理论很正确),一定要经常的进行一个培养经营。
晚上到老总这边整理材料,他带来了他妈妈做的炸辣椒(山东小吃),里面还有肉,挺好吃的!
好事:感觉自己更冷酷了一点
改进:在跟时间做朋友上面还没有冷酷对味
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