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第4章 龙岩市长汀县(第1页)

长汀县地处福建省西部、龙岩市北端,武夷山脉南麓,汀江上游,县域总面积3o99平方公里,辖汀州镇、大同镇、古城镇、新桥镇、馆前镇、童坊镇、河田镇、南山镇、濯田镇、四都镇、涂坊镇、策武镇、三洲镇13个镇,铁长乡、庵杰乡、宣成乡、红山乡、羊牯乡5个乡,是国家历史文化名城、客家府,唐宋起长期为汀州治所,闽西区域政治文化枢纽,客家民系南迁聚居、向外播迁的核心节点,中原文化与闽地山林环境交融,积淀厚重客家文化,土地革命战争时期属中央苏区核心区域,商贸繁盛,获称红色小上海。

一、乡镇概况

汀州镇为县治驻地,自唐大历年间迁州治于此,历经州、郡、路、府建制沿革,千年作为区域行政中心,城区留存唐至明清古城墙、三元阁、店头街等成片古建街巷,历史上手工业、商贸集聚,传统纸品、纺织、食品加工传承至今,现代以文旅、商贸服务为主,集聚县域核心公共服务与商业业态。

大同镇环绕汀州镇城郊,承接城区功能外溢,耕地连片,果蔬、畜禽种养规模稳定,配套展农产品加工、仓储物流,村落沿河谷铺开,客家宗族祠堂、传统民居分布广泛,文教设施完善,城乡融合展态势显着。

古城镇坐落闽赣交界,毗邻江西瑞金,为古代入闽陆路要道,设站岭隘等古驿关口,历史上商旅过境频繁,是客家迁徙入闽重要通道,林业资源充沛,林下种植、竹木加工为基础产业,丁屋岭古村落保留原生态客家村居风貌,江怀廷、江瀚、江庸祖孙籍贯属地,文脉绵延。

新桥镇位居县域东北部,河谷盆地适宜农耕,粮食、油茶、果蔬种植为主导农业品类,部分村落打造特色果林种植基地,水系连通汀江支流,传统客家圩市定期开市,民间器乐、民俗节庆传承常态化。

馆前镇东北接三明宁化,山地丘陵为主,农耕以水稻、烤烟种植为主,山林资源支撑笋竹、中草药种植加工,古驿道遗存见证过往商旅往来,宗族聚居集中,客家婚丧祭祀习俗保留完整。

童坊镇县域东部,闽江源头支流流经境内,山地林地广阔,林业、生态种养为核心产业,彭坊村刻纸龙灯列入省级非遗,民俗展演集中在新春时段,古桥山寨、宗祠连片,保留乡土聚落格局。

河田镇县域南部核心集镇,319国道、赣龙铁路过境,交通通达性强,为片区物流集散中心,是河田鸡原产地,规模化养殖、繁育加工形成完整产业链,获评国家农业产业强镇,配套展烤烟、槟榔芋种植,工业园区集聚纺织、再生资源加工企业,人口集聚度高,商贸活跃。

南山镇衔接河田与连城,中复村为知名红色村落,松毛岭区域留下大量革命旧址,观寿公祠等建筑留存战争时期指挥部遗存,山地农林并举,油茶、毛竹种植普遍,文旅融合聚焦红色研学与生态休闲。

濯田镇汀江干流沿岸西南重镇,河谷平原耕地肥沃,历来被视作汀西南粮仓,水稻制种、烤烟、槟榔芋种植规模位居全县前列,水头、同睦、水口列入中国传统村落,二月二百壶宴、六月六百鸭宴等特色民俗传承,宗族文化积淀深厚,在册烈士数量居全县乡镇位,红色遗存分布密集。

四都镇闽赣交界西南端,林地广袤,竹林、油茶资源富集,以林业经济、林下种养为主,1929年红四军入闽驻于此,留存后方医院、兵工厂等苏区旧址,山林生态保存良好,生态旅游逐步开。

涂坊镇南部山地乡镇,客家聚居集中,宗族祠堂群落连片,农耕以粮食、烟叶、畜禽养殖为主,民间戏曲、庙会活动活跃,传统夯土民居成片留存,乡土文化氛围浓厚。

策武镇紧邻城区西侧,承接产业园区布局,现代农业示范基地连片,果蔬种植、生态养殖规模化推进,配套展农产品加工、仓储,交通干线贯通,城乡通勤便利,客家村落风貌保存完整。

三洲镇汀江沿岸,曾为重水土流失区域,经多年综合治理,形成杨梅等林果连片种植基地,生态修复成果突出,古村落街巷、码头遗存记录昔日汀江水运商贸历程,依托汀江绿道展生态休闲观光。

铁长乡北部深山区域,林地占比极高,珍稀林木、中草药、笋竹资源丰富,人口规模偏小,聚落分散,以生态林业、林下经济为主,民俗保持原生客家风貌,生态环境清幽。

庵杰乡县域北部,喀斯特地貌突出,龙门洞等自然景观知名,山林农耕并举,小型种养、竹木加工支撑乡域经济,客家山歌、节庆民俗传承,村落沿山间河谷分布。

宣成乡南部山区,毗邻濯田、羊牯,山地农耕为主,烤烟、茶叶、油茶种植为主要农业方向,宗族文化浓厚,传统节庆集体祭祀、巡游习俗延续,乡土社群联结紧密。

红山乡西南深山,林地广袤,交通通达度偏弱,以林业采伐、林下种植为基础,村落分散,开强度低,原生生态保存完好,部分村落为清代史学家杨澜籍贯属地,文史记载留存乡土文脉。

羊牯乡县域最南端,汀江过境,山地多、耕地有限,以竹木、生态种养为主,小型水电资源开补充乡域经济,客家聚居集中,宗族祭祀、民间信仰活动常态化开展。

二、历史沿革与文化脉络

先秦时期属闽越地,秦汉纳入闽中郡、会稽郡建制,三国两晋南北朝中原人口南迁逐步进入区域聚居;唐开元二十四年(736年)置汀州,治所初设新罗,大历四年(769年)迁至今长汀城区,此后历经五代、宋、元、明、清,长期为汀州、汀州路、汀州府治所,统辖闽西大片区域,与福州、建州、泉州、漳州并称福建五州,是闽西行政、文教、商贸核心,客家先民沿赣闽通道迁入,扎根河谷垦殖,融合中原礼制、方言、宗族制度,形成客家方言片区、宗族聚居模式,崇文重教,书院林立,卧龙书院始建南宋,朱熹、王阳明曾到此讲学,文风绵延,从宋至清,汀籍进士7o名(含武进士4名),举人265名(含武举人87名),典籍方志编纂、诗文创作成果丰硕,刻书、版画、泥塑等手工业技艺兴盛,依托汀江水运连通潮汕,商贸往来带动文化交流,民俗、信仰、饮食习俗逐步定型,形成客家文化核心区域。

民国二年(1913年)废府设长汀县,属汀漳道,后归福建省直辖;土地革命战争时期,1929年红四军入汀,建立县级红色政权,设立汀州市,成为中央苏区重要经济商贸中心,闽西苏维埃机关、医院、商行集中,工商业繁荣;新中国成立后,先后隶属龙岩专区、龙岩地区、龙岩市,行政区划微调,保留核心文化街区、古城格局,持续开展客家文化普查、非遗保护,公嫲吹唢呐艺术、刻纸龙灯、客家剪纸、汀州木版年画列入各级非遗名录,宗族祭祖、闹春田、巡游祈福等民俗延续,形成客家文化、红色文化、山地农耕文化交融并存的文化脉络。

三、历代知名人物

唐代陈剑,任汀州刺史,主持州治迁城、城池营建、水利整治,奠定千年城区格局,推动农耕、商贸复苏,被后世尊为汀州建城始祖。

宋代罗彧,汀州名士,科举入仕,历任地方官职,清廉务实,兴教化、修社仓,惠及乡梓;宋慈任汀州通判期间,梳理刑狱、完善司法,着《洗冤集录》,留存法治与刑侦实践记录,在长汀履职事迹载入方志。

元代罗良,军功卓着,镇守闽赣边界,维护地方秩序,兴修城防、赈济灾荒,地方史料多有记述。

明代马驯,进士出身,历任户部、地方要职,务实理政,梳理漕运、赈济救灾,官声清正;郝凤升,诗文、政事兼具才名,留下多篇咏汀风物诗文;钟文俊、钟文杰、钟文会兄弟科举登第,任职朝内、地方,诗文传世,为明代汀州文人群体代表。

清代上官周,知名画家,山水人物笔墨简练传神,着《晚笑堂画传》流传后世,影响清代人物画创作;黎士弘,清初文臣,历官多地,诗文质朴纪实,留存大量记述闽西风土、政务文稿;刘国轩,军事将领,参与台海战事与治理,事迹载入闽台史料;杨澜,乾隆年间举人,辞官返乡编纂《临汀汇考》《汀南廑存集》,整理历代诗文、地方史料,为研究汀州文脉留存珍贵文献;江怀廷,咸丰进士,历任地方知县,清廉自持,其子江瀚、孙江庸接续治学从政,江瀚为近代学者、京师图书馆馆长,江庸为法学家、司法总长,三代文脉传承,被称丁屋岭三杰。

近现代涌现大批革命与建设人才,张赤男、罗化成投身闽西革命武装斗争;杨成武、傅连暲、罗洪标等开国将领、医务专家,参与革命战争、医疗卫生建设;陈丕显、童小鹏长期从事党政工作,服务地方与国家建设;黄亚光、李欣深耕文教、财经领域;陈宏斩获世界羽毛球赛事冠军,王飞雪投身北斗科研攻关,谢有顺、李西闽等作家深耕文学创作,在各领域形成广泛社会影响。

四、农工商业展

农业以山地河谷种养为基底,粮食种植以水稻为主,连片打造高标准农田,保障基础口粮供给;经济作物覆盖烤烟、槟榔芋、油茶、茶叶,三洲杨梅、新桥水蜜桃等林果规模化种植,形成采摘、加工链条;河田鸡保种繁育、标准化养殖产业化推进,打造区域特色畜禽品牌;濯田水稻制种连片布局,为种业供给重要基地;林下经济展中草药、笋竹栽培,适配山地林地资源禀赋,近年推进生态种养、绿色循环模式,水土流失综合治理成效显着,森林覆盖率稳定在79.55%以上。

手工业传承千年,汀州豆腐干列入闽西八大干,手工卤制、晾晒工艺代代相传;纺织织造、竹木制品、纸品印刷、泥塑木雕、木版年画、刻纸等传统技艺集中在城区与重点集镇;现代工业集聚河田、策武等片区,晋江(长汀)工业园区落地,高端纺织、铜铝再生资源、农副产品精深加工企业集聚,配套完善厂房、物流设施,带动就业集聚;建材、轻工、电子加工配套布局,形成劳动密集型、资源加工型产业集群,推动产业链延伸升级。

商贸依托历史汀江水运、现代国道铁路网络,城区店头街、水东街历史商街业态复兴,生鲜农贸、特色食品、文创零售集聚;县域集镇定期开设客家圩市,生鲜果蔬、畜禽干货、日用百货集中交易;电商物流网点覆盖乡镇,河田鸡、豆腐干、笋干等农特产品线上外销拓展市场,文旅消费带动餐饮住宿、文创零售增长,支撑服务业扩容,形成县域商贸流通网络。

五、遗址、必游景点、古刹寺庙道观

古城墙始建唐大历四年,历经宋明清增筑修缮,留存朝天门、济川门、三元阁、宝珠门等城楼墙体,列入全国重点文物保护单位,砖石砌筑依山傍水,沿汀江延伸,街巷肌理保存完整,店头街明清古街、南大街唐宋街巷连片,木构骑楼、石板路、传统商铺排布密集,复原旧时市井风貌;云骧阁始建唐代,依山临江构筑,楼阁层叠,曾作为长汀县革命委员会旧址,建筑形制典雅;汀州试院(福建省苏维埃政府旧址),明清科举考场,庭院厅堂规整,留存革命时期办公、集会遗存;卧龙书院始建南宋,庭院园林布局,留存讲学厅堂、碑刻,记录理学传播历程;汀江绿道沿干流布设,串联村落、古码头、生态林果片区,步行骑行休闲空间充足;中复村观寿公祠、红军桥、红军街留存松毛岭战役、长征出相关旧址;彭坊古村落留存刻纸龙灯作坊、古桥山寨,乡土聚落风貌完整;三洲古村落保留老码头、客家夯土民居,配套生态林果观光片区。

汀州府城隍庙始建年代久远,明清多次重修,属道教庙宇建筑群,石牌楼、正殿、厢房布局规整,楹联碑刻留存民俗教化文化,闽台信众交流往来频繁;汀州天后宫(妈祖庙)坐落东大街朝天门外,南宋绍定年间始建,内陆妈祖信仰重要场所,建筑红墙重檐,留存碑记、神像,见证妈祖信仰沿汀江向内陆传播、跨海峡交流历程;文庙(汀州府学)留存大成殿、泮池,为传统儒学祭祀、文教场所,殿宇木构规制严谨;南禅寺等佛寺分布城区近郊,殿堂禅院依山布设,晨钟暮鼓延续香火,与地方民俗节庆融合,定期开展祈福法会;部分村落宗祠、小型宫观零散分布,与宗族祭祀、地方神只信仰结合,融入乡土日常。

六、民俗风情与特色美食

民俗根植客家宗族文化,新春刻纸龙灯游街、舞龙巡游集中在童坊彭坊,以凿刻彩纸拼接龙身,夜间巡游灯火串联,集体协作完成展演;公嫲吹唢呐双人合奏,乐器形制特殊、曲调古朴,列入国家级非遗;十番音乐、客家船灯、踩马灯、汀州觋戏等民间演艺,节庆圩日集中演出;濯田二月二百壶宴、六月六百鸭宴,宗族集体设宴聚餐,延续睦邻祈福传统;闹春田、神明巡游、台阁巡游集中春耕、节庆时段,宗族集体组织,巡游街巷田野,祈求风调雨顺;客家婚嫁遵循纳采、迎亲、敬祖流程,丧葬设宗族公祭仪式,宗族祠堂春秋祭祖,清明、重阳集中祭扫,维系宗亲联结;客家方言保留中古语音词汇,日常交流、歌谣传唱代代相传。

特色美食以山地食材、卤制焖炖技法为主,汀州豆腐干以黄豆卤制、风干入味,咸香紧实,便携耐存;河田白斩鸡肉质细嫩、皮黄油润,保留原生鲜香;汀州烧大块选用猪肉慢焖,肥而不腻,宴席主菜;客家米酒以糯米酵酿制,清甜温润,节庆宴席常备;簸箕粄以米浆蒸制薄皮,裹青菜肉末馅料,晨间市集热销;芋子饺、灯盏糕、兜汤等小吃遍布街巷,取材本地杂粮、畜禽,口味适配山地气候,适配日常三餐、宴席待客需求。

实用旅游指南

住宿集中城区汀州镇、河田镇、濯田镇核心片区,覆盖经济型、中端集中住宿区域,乡镇集镇、村落有小型住宿点位,提前预约可保障入住;交通方面,动车停靠长汀站、长汀南站,龙长高、319国道贯通县域,城乡客运班车覆盖乡镇,城区步行、骑行可游览古城片区,乡镇景点可自驾或搭乘镇村班车抵达;注意事项进入宗教场所、古建宗祠需遵守场所管理规范,尊重民俗祭祀、法会秩序;山地景区、乡村路段多雨湿滑,雨季出行做好防滑、防雨准备;山林、库区活动遵循防护标识,不进入未开野路水域;方言沟通以普通话通用,民俗节庆集中春节、元宵、农历二六月时段,客流集中需错峰出行;饮食偏咸香醇厚,肠胃敏感可按需选择菜品;生态林区、水源保护区严禁野外用火、乱扔垃圾,维护生态环境。

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