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因为韩云竟然在那舍利子之中感受到了一种浓厚佛意,也是精神意志的一种,类似于空王佛的心界,但比起空王佛的完整心界要破碎太多,那股精神意志一直支撑着舍利子。
故而在记载中,佛舍利锤打不碎,若是弟子舍利,撞击便破。
然后舍利子又受到信众的顶礼膜拜,愿力汇聚于舍利子当中,被浓厚佛意渡化,化为维持下去的资粮。
佛家为什么把舍利子当宝呢,一者可以感悟高僧留下的精神意志,可以更快领悟其心境,代代传承,是修行宝物。
而另一者就是因为舍利子本身就是一种半法器,经过炼制之后化作法宝,可以成为护寺底蕴。
而舍利子这一类法宝,又多和光明、破妄、刚正、持身等等有关,还可以以香火愿力进行“能量”补充。
这也是佛家利用香火愿力的手段之一,道家倒是没有这么做过,道家尊师重道的理念是很重的,假如说你敢拿祖师的遗骨盘串玩,你就看看第二天会不会被逐出师门吧?
这就是神州本土教派和外来教派的区别。
而这舍利法宝也和之前的护法尊像一样,不能轻动,韩云也只好离开。
至此,五台山五大禅寺之中的四座寺庙,韩云已经见识过了,无畏狮子法,文殊慧剑,护法尊像,舍利法宝。
最后,只剩下这龙虎寺!
因为时间渐晚,所以龙虎寺已经没有了什么游客。
站在山门前,韩云看着那寺庙匾额上“龙虎寺”三个古拙大字,他不由得想到,也不知天师府的人有没有来过这里?
随后,韩云有些哑然失笑,然后迈步走了进去。
只见左右两边屹立着两通青兰色的龙虎碑。石碑上无碑额,下有方形碑跌,碑身上分别镌刻着龙、虎二字的草书。
起笔有结,落笔有起,筋节分明,气脉绵亘,藏有龙腾虎跃之势。
韩云抬眼望去,只见两通石碑上的草书竟在黄昏下泛起金光,龙
;字如游龙摆尾,虎字似猛虎扑食,隐隐形成一道无形的炁场屏障。
当他踏入碑林三丈之内时,忽觉周身空气骤然凝滞。
左侧龙碑上的笔画突然活了过来,化作一条金色蛟龙盘旋而起;右侧虎碑则跃出一头斑斓猛虎,龙虎交泰之势竟引动天地之炁,形成铺天盖地的威压。
韩云笑道:“果然有些门道!”
此时,两位身材壮硕的老僧,一左一右前来迎候,两人皆身形瘦削,却骨架宽大,指节粗粝如铁。
韩云通过天眼“观看”,却发觉两位老僧背后各有一副刺青,分别为龙虎之相,其中勃发炁罡,与自身气血涌动相应和。
这两位老僧竟是将龙虎之形刻入血肉,以身为碑,以炁为引,修成了罕见的降龙伏虎之体!
此时,两位老僧对视一眼,皆看到对方眼中的讶异。
寻常异人至此,往往需要运起全身功力才能抵挡,可这年轻人却如闲庭信步,任何手段都未施展。
更惊人的是,那些龙虎炁劲在靠近他身周三尺时,竟如百川归海般自行消融。
两位老僧当即口宣佛号,齐声道:“阿弥陀佛,施主当真是好修为!”
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