魔爪文学

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第203章 上苍世界36（第1页）

留用光，信州贵溪人，貌奇古而黔。既壮，无所闻。往游南岳，至抚州临川县，路逢一道人，自言是张辅元，与用光偕行。用光行为张负，止为张炊。次长沙，张谓曰:子事吾，勤亦至矣!向吾慢子，观子之变，子益加敬。吾今入蜀，有一篇授子，子其秘之，遂去。启视，乃《五雷书》。庆元间，衡州旱，郡守沈作砺夜梦黑龙，蟠于城煌庙门，日一视之，乃用光醉卧也。即延命祷雨，而雨，郡上其事，复祷雨于朝，亦雨。用光年纪四十，未得度为道士。至是，即御前赐冠服，赐号“冲靖先生”。宁宗为出内带钱，撤上清官新而大之。理宗立，复召。用光谓使者曰:“归奏天子，治天下者，道德五千言足矣!山林野人来将奚益。”竟解化龙虎山中。向之所遇张辅元，或谓为汉天师也。

还有，天心派亦不例外。北宋天心派道士元妙宗编撰的《太上助国救民总真秘要》中认为天心正法是“正一之宗”，即出自张天师正一道:臣闻天心之法，北极中斗之法也。北极者，天之中极，万象之所会。北斗者，天之中斗，万禹之所票，故为天之心。则其法，本之于此也，同出乎正一之宗，为勤治之枢辖。自昔饶君，夙着阴功，简在天意，神付真篆，受诀紫霄，嗣系递传其法，遂明之于世。

南宋金允中《上清灵宝大法》卷四三同样认为天心雷法就是出自天师道正一宗:“三洞之品，自汉天师宏正一之宗，而天心正法出焉。当其受印剑于玉局，荡妖邪于寰区，法之济时，厥勋盛矣!”

另外，值得注意的是，唐五代《梦琐言》记载了“雷公篆”一事，该文声称该篆是传自天师世家:巴蜀间，于高山顶或洁地，建天公坛。祈水旱。盖开元中上帝所降仪法，以示人也。其坛或羊牛所犯，及预斋者饮酒食肉，多为震死。新繁人王芜，因往别业，村民烹豚待之。有一自天公斋回，乃即席食肉。王谓曰:“尔不惧雷霆那?”曰:“我与雷为兄弟，何惧之有?”王异之，乃话其所谓。曰:“我受雷公策，与雷同职。”因取其篆验之，果如其说。仍有数卷，或画壮夫，以拳权地为井，号拳权井。或画一士负薪拚，号一谷柴。或以七手撮山箕之，号七山箕。江陵东村李道士舍，亦有此篆。或云，三洞法算外，有一百二法，为天师子嗣师所禁。唯许救物，苟邪用，必上帝考责阴诛也。

从祖天师张道陵跟赵公明的关系，同样可以看出天师道与雷法有着千丝万缕的关系。赵公明乃雷部神将的重要成员，终南山人，秦时避乱终南山，精修得道，被天帝封为神霄副元帅，人称赵公元帅，能驱雷役电，去病镶灾。据《道法会元》的记载，当初祖天师张道陵在鹤鸣山修炼大丹时，赵公明实际上是张道陵的护法，奉命守护丹炉，被封为正一玄坛元帅。这里所谓的正一的“正”是指万邪不干之义，“一”则为纯一不二之义。因赵公明黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎，故又人们称为“黑虎玄坛”，或赵玄坛。祖天师成仙飞升之后，赵公明一直镇守龙虎山。赵公明部下有八部猛将，以应八卦。有六毒大使，以应天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、时煞。有五方雷神、五方神兵，以应五行。有二十八将，以应二十八宿。有天合、地台二将，以象征天门地户之阖辟。有水火二营将，以象征春生秋煞之往来变化。此外，由于赵公明神通广大，非常灵验，故上天对他多有加封，号为“高上神雷玉府大都督”“五方之巡察使”“九州社令都大提点”“直殿大将军”等。可见，赵公明拥有策役三界，巡察五方，提点九州的巨大权力。

《道法会元》卷之二三二“正一玄坛赵元帅秘法”，对赵公明的广大神通有非常生动的描述:金轮都总管，龙虎赵将军。神霄急捉将，降伏驱万神。上育承帝命，下界察凡情。铁索轰天响，铁鞭震地鸣。乘龙游海岳，驾虎遍乾坤。左有元达将，右有仕季神。前有元伯使，后有文业君。八极八王将，四方四集兵。堂堂持法力，赫赫显神灵。

微妙真空，神霄赵公。驱雷掣电，走火行风。何神不伏。何鬼敢冲。神虎一吠，万鬼灭踪。吾今勃召，出绛宫。

神霄副元帅，正一赵公明。金鞭耀星影，铁索镇山鸣。将吏随左右，黑虎现威灵。吾奉帝命召，分明现形。急急准老祖天师六合无穷高明大帝律令。

以下则是生动描述祖天师跟赵公明的关系，赵元帅听命于祖天师张道陵，广行法术，普救众生。

玄坛誓咒公明公明，显迹青城。太上勃下，天师令行。师若负我，日月无精。我若负师，雷霆灭形。与师立誓，普救群生。天神地抵，人鬼咸听。急急如玄坛口誓律令。

仰启龙虎玄坛将金轮元帅赵将军。

三十六员大神王，天伤五雷无量兵。

移山拔树惊宇宙，驱雷掣电耀乾坤。

飞符破庙搜邪鬼，急捉缚妖魔精。

腾魂附体传事意，持鞭执索惊鬼神。

捉贼呈形散家讼，赏善罚恶禁谗言。

人有万病治即痊，叩求愿随心应。

八王猛将当先锋，四方大力如云拥。

天师有旨尊依，兵布阵列放旗。

听吾命令即报应，功成果满升天砰。

急急如正一老祖天师真君律令。

所谓雷函，实际上就是天书云篆的另一种形式，不同于世俗之人所书之文字。雷函天书不是任何时候都会显现，一般是在生雷击之后才会出现。在道教看来，生雷击时，不管击中宫观、寺院、房屋、树木、器皿，还是击中人类以及动物，都不是偶然的事件，而是这些宫观、寺院、房屋有妖孽凭附，或者树木、器皿下有毒虫隐藏，或者人或动物不忠不孝，恶贯满盈，才会招致雷击。

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