魔爪文学

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第148章（第1页）

石人一只眼，挑动黄河天下反！……朱元璋长叹一声。秦念所言无错。所谓的天命，就是自欺欺人的笑话。天命之说能够蒙蔽愚昧之人，可这些愚昧之人也同样会被打着天命旗帜的“反贼”所蒙蔽。【秦念：天命之说，在王朝强盛时毫无意义，却会使得继任的皇帝以为天命所在就可高枕无忧，不思进取致使王朝衰弱。】【秦念：待王朝衰弱，天命就会成为挑战者的旗帜，甚至成为异族奴役中原的法理依据。】天命是异族奴役中原的法理依据。果然，这才是秦念不信天命的真正原因。朱元璋知道必是亡明异族以天命论奴役华夏，才会有秦念对天命之说的厌恶。【朱元璋：朕明白了，朕不会再信天命之说。】【朱元璋：但有一事朕依旧不明。】【秦念：说。】【朱元璋：你真没想过如何使你朝延续后世？】秦念已经码出了“没想过”。但寻思几秒，又给删了，换了一种说辞。甲方毕竟给了她一个“皇帝”的人设。【秦念：想过，但也只是想过。王朝更迭这么多次，朕早就看透了——这世上就没有永远的王朝。】【秦念：朕唯愿华夏永存。】【朱元璋：……】朱元璋沉默。他看出了秦念这句话的言外之意——唯有华夏面临生死存亡的危机，才会有秦念望华夏永存之愿。【秦念：若说私心，那也有。王朝会覆灭，但只要华夏尚存，铭刻在青史的名字就不会湮灭。】【秦念：有种说法朕很喜欢：真正的死亡是被遗忘。以功绩留名青史、永世流传——这是唯一可求的长生。】这话是对始皇帝说的。除嬴政以外，群里其他皇帝都想到这一点。但……似乎也不只是对始皇帝所言。王朝会覆灭，看声誉榜各式姓氏就能得出结论。求永世留名的长生……同样是秦皇，同样是求长生——秦念却稳居民心榜首。………天幕现世之前，嬴政确实有求长生的念头。这个念头早就在秦念一次次否定“神异”中逐渐隐下。“唯一可求的长生”。嬴政沉思许久，终究彻底放弃。罢了。倘若没有天幕，他或许已经在寻长生之法。终究未能求得长生，反倒大秦二世而亡。………朱元璋想起秦念谈及社稷传承时的态度。原来她求的不是王朝万世，而是己身声名流传万世。【朱元璋：如你所言，吾等身为帝王，就已是求得“长生”？】朱元璋已经六十五岁。他未曾求过长生。可纵然王朝无法万世，也不是秦念动辄轻言改朝换代的理由。所谓的留名后世——哪怕是昏庸的君王，也同样在史书中留有其名。既然如此，秦念口口声声求的“长生”，对于君王而言何需去“求”？【秦念：看到声誉榜了吗？】【朱元璋：？】【秦念：排行靠后的那些昏君，遗臭万年。如此“长生”，可谓生不如死。】两朝的李隆基皆脸色铁青。遗臭万年？【秦念：中间的平庸皇帝，除了专研历史的史学家与朕这样必须了解历史的政治家，就没有多少人记得他们。】刘盈嘴唇蠕动，未能发一言。他的声誉排名算是中游偏上。但他自觉应亦属于秦念口中的“平庸”皇帝。【秦念：前排的明君，千百年后依旧为人称道。有着“千古一帝”之称的秦皇汉武唐宗，更是人尽皆知。】【刘彻：合该如此！】刘彻知道后世华夏自称汉族、汉人，言汉语、衣汉服。后世记住他，这是应该的！【李世民：朕必将慎始慎终。】如此“长生”，李世民欣然受之，也更为警醒：无天幕之时，尚有如此身后之名。绝不能因通过天幕得知后事而有所懈怠。先明后昏从而“遗臭万年”者，有李隆基这个“后车之鉴”。【嬴政：善。】看着这截然不同的回答，秦念再度感慨打工人们的敬业。【朱允炆：暴君嬴政，缘何能够居于声誉榜首？】朱允炆脸上再度涨红。不久前他就是以这个理由质疑天幕是妖道所为。然后被诸帝无视，似乎都不屑与他交谈。现在他越来越相信天幕为天意，但他还是不能理解暴君为何居首！【秦念：既然三个千古一帝你只认可二凤，那这么说吧——】【秦念：把祖龙从史书中隐去，与把二凤从史书中隐去，哪一种对于华夏的负面影响更大？】【朱允炆：……】朱允炆失魂落魄。他看得出“祖龙”指代始皇帝，“二凤”是唐太宗。此刻他终于发现，群里其他皇帝不愿理会他，是多么合理。隐去始皇帝嬴政——朱允炆甚至想象不出史书该如何自圆其说。………李世民并不觉得受到冒犯。在看到声誉榜时，他疑惑的也只是自己为何次于汉武帝。………嬴政颔首。他喜欢这个解释。【秦念：说远了。朱重八，现在继续论你的过错。】【朱元璋：……】【秦念：你为什么要用活人殉葬？】秦念见过一种说法：殉葬制度是朱允炆制定，不是朱元璋所愿。但朱元璋曾让秦王朱樉那个倒霉的正妃殉葬：“樉薨，王妃殉。”《太祖皇帝钦录》记载，朱樉“听信偏妃邓氏，将正妃王氏处于别所，每日以敝器送饭与食。饮食等物，时新果木，皆非洁静，有同幽囚”。王氏被幽囚多年，那么朱樉犯下的罪行、以及他被人毒死都与她无关，她就是殉葬制度下的无辜被害者。《明史》记载“太祖崩，宫人多从死者”。这些被迫殉葬的宫人，其家族在朱允炆、朱棣时期都得到优厚抚恤，被称为“太祖朝天女户”：“文、永乐时，相继优恤……进千百户，带俸世袭，人谓之太祖朝天女户。历成祖，仁、宣二宗亦皆用殉……至英宗遗诏始罢之。”如果是朱允炆制定这种殉葬制度，朱棣及其后代没理由沿用。还有一种说法：殉葬制度是蒙元遗毒。但延续遗毒，同样是朱元璋的过错。【朱元璋：……】朱元璋张口想要为自己辩解，却是说不出什么话。“为什么要用活人殉葬？”只是“活人”一词，就是对他最尖锐的质问！【秦念：秦国早在秦献公即位时就明令废除人殉，拿活人殉葬的明朝皇帝——你们这群胡亥究竟是哪来的脸，敢指责大秦是暴秦？】秦献公即位时明令“止从死”，这是华夏史书中首次以国家法令废除人殉。始皇帝陵的殉葬应该是胡亥所为。毕竟兵马俑虽然劳民伤财，却也表明始皇帝以人俑代活人的态度。史书没有记载嬴政要求活人殉葬，《史记》的记载是：“二世曰：先帝后宫非有子者出焉不宜，皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机藏……外羡门尽闭，工匠藏者无复出者。”【朱元璋：……】嬴政笑意全无。“一群胡亥”。换言之，胡亥在以活人殉葬。愚不可及！【朱允炆：皇祖父只是以无所出的妃嫔殉葬！不曾危及百姓！】【秦念：哦？你大明的妃嫔是朱明宗室所出吗？】【朱允炆：……】【秦念：你朝皇帝既然不是近亲结婚的产物，你朝不就是在以民间女子殉葬？】【朱允炆：……】明朝后宫的妃嫔皆强忍着眼泪。“无所出的妃嫔殉葬”，可她们也是活生生的人！她们只能乞求秦念能让陛下勿启殉葬。【秦念：朱元璋，你嘴上喊着崇儒，难道不知道孔子连拿人俑殉葬都觉得残忍？孔夫子要是知道你拿活人殉葬，只会把“其无后乎”四个字扇你脸上！】【朱元璋：……】无法辩驳，无法反驳。朱元璋只觉脸上像是被人扇了一巴掌。他能作什么解释？他什么都无法解释。………明朝之前，各朝儒生都目瞪口呆。只见秦念讥讽儒家，讥讽孔家，甚至指责孔子篡改史书。

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