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第八十七章 菩提心经(第1页)

云峰寺,原名抱腹寺,乃贞观年间敕建而成,而包骨真身像又名为肉身菩萨,俗称全身舍利。

那些大德高僧在生命末期禁食禁水,圆寂后若肉身不腐,则由弟子以泥塑包裹并彩绘成型。

而绵山上的包骨真身佛像更是多达十数尊之多,用于镇压曾经含有戾气凶性的五龙。

当初在儒道释三教商议的时候很有意思,佛家出死人,道家出活人,道家即使是想说什么也有些张不开口,只能一个劲儿的在心里暗骂和尚鸡贼。

这能怎么说?

人家把祖师死后的全身舍利都请出来了,难道他道家也效仿?

以历代天师那暴躁脾气,棺材板都得压不住了!

韩云踏入云峰寺的山门,只见古刹庄严,晨钟暮鼓之声悠悠传来,令人心神为之一静。

就在这时,一位身着袈裟的老僧缓步迎来,正是先前在压龙洞前见过的佛门老者。他双手合十,微笑道:“阿弥陀佛,韩施主果然来了。”

韩云回礼,直接道明来意:“在下对空王佛真身像心生向往,想要一睹真容,不知可否?”

老僧目光慈和,侧身引路:“请随老衲来,空王佛的真身像便在殿内。”

韩云随老僧穿过幽深的回廊,两侧古柏森然,偶有落叶飘零,更添几分肃穆。殿前香炉青烟袅袅,隐约可闻诵经之声。

踏入大殿,步入大殿,檀香袅袅,一尊泥塑金身的佛像端坐莲台,宝相庄严,面容栩栩如生,仿佛只是闭目入定,而非圆寂千年。

老僧合掌低眉:“此即空王佛真身像,空王禅师在此坐化,七日肉身不腐,遂成此像。”

韩云紧紧盯着那尊泥塑金身,只觉得其眉间白毫发出淡淡微光,进而有无量光,智慧光,清净光等等诸般佛光出现。

给人一种空的感受,是顽虚空,断灭空,析法真空,体法真空,妙有真空!

是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空!

恍惚间,韩云的心神仿佛来到了某个虚幻如琉璃色的世界,中间仅有一株菩提树,树下有个老僧,安然盘坐。

给人一种圆融和谐之感,仿佛这个画面本就应该如此。

那老僧盘坐在那里,好似就是整个世界,但又处处虚无,不可捉摸。

“你来啦?”

那老僧缓缓睁开眼眸。

韩云迟疑:“您是……空王佛?”

“是他,亦非他,我也只不过是他的一缕念而已。”

那老僧行了佛号,然后看向韩云,笑道:“施主身怀道家嫡传法脉,又进入我所布下的这方念界,有缘!有缘!”

韩云疑惑问道:“大师既知我道家根基已成,又引我入此念界,不知有何指教?”

老僧微微一笑,枯瘦的手指轻抚菩提树叶:“施主可知这菩提树为何千年长青?“

韩云凝神望去,只见那树叶纹路间竟有细密的金色符文流转,不由讶然:“这是……?”

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