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第1回 甄士隐梦幻识孽根乱幻仙亲身演密戏(第1页)

诗云

混沌初开本无常,阴阳交错乱文章。

莫道伦常千古重,且看云雨一梦荒。

补天遗石含春意,涉世金身试柔乡。

漫言此处皆虚幻,肉阵才为真道场。

且说地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。

这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作“葫芦庙”。

庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。

嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义。

家中虽不甚富贵,然在本地也称得上望族了。

这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,虽说是神仙一流人品,只是一件不足年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名英莲,年方三岁。

一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,手倦抛书,伏几少憩。

不觉朦胧睡去,梦至一处,不辨是何地方。

忽见那边来了一僧一道,且看那僧癞头赤足,鹑衣百结,满身油垢,腰间挂着个大红葫芦,走一步,那一身肥肉便颤三颤,口角边还流着涎水;再看那道跛足蓬头,疯疯癫癫,手里擎着一块鲜明美玉,口中只是污言秽语,骂骂咧咧。

士隐听得那僧哼道“这东西好生不知趣!当初女娲氏炼石补天,那是何等庄严圣事?偏这孽障凡心炽热,欲火中烧,虽经锻炼,却因那股子淫邪之气太重,被弃在青埂峰下。

这一弃不打紧,它反倒日日夜夜在那峰头哀号,不求成仙得道,只求去那脂粉堆里打个滚,往那女人两腿间钻一钻。”

那道人嘿嘿淫笑道“老秃驴休要聒噪。这物儿既是个‘孽根祸胎’,若不依了它,怕是还要作祟。我想那红尘中虽是富贵场,实则是个万丈‘肉阵’。

不若将它投入那最是藏污纳垢、亦雅亦俗的温柔乡里,叫那些个绝色的冤家,用那千般娇媚、万种风流,将它这身硬骨头磨得酥了,化成一滩脓水,方才罢休。”

士隐听得这话蹊跷,不似方外之人语气,心下纳罕,便壮着胆子迎上前去,作揖问道“二位仙师,请了。适才所言‘肉阵’云云,弟子愚浊,不解其意。敢问仙师手中所携何物?”

那僧翻着一双怪眼,把那玉往士隐怀中一塞,冷笑道“你是个读书读痴了的呆鸟,懂得甚么!这物儿乃是通灵宝玉,只因它这‘通灵’二字,通的不是天地灵气,通的是那男女交媾的骚气!你既想看,便随我来,让你见识见识这‘太虚幻境’的真面目!”

说罢,那道人一把扯住士隐袖子,只觉风声飒飒,转眼间到了一处所在。

士隐定睛看时,见朱栏白石,绿树清溪,虽是神仙洞府,却无半点清静之气,反倒有一股浓郁甜腻的脂粉香气扑鼻而来,熏得人骨软筋酥。

抬头见前面一座石牌坊,上书四个大字“放浪崖太虚幻境”。两边一副对联,写的却是

假作真时真亦假,乱到深处乱即正。

士隐心中暗惊“古人云‘乱之初生’,这里却说‘乱即正’,真乃惊世骇俗之论。”

正在沉吟,转过牌坊,便见一座宫门,上横书四个大字“孽海情天”。

门内走出一位仙姑,生得如何?但见

云髻峨峨,修眉联娟。肌肤胜雪,滑腻似酥。一双丹凤眼,似醉非醉,含着两汪春水;两片樱桃口,欲开还闭,吐出半口兰香。

穿一件金罗蹙鸾半臂,里面是大红抹胸,因系得松泛,那胸前一抹雪白高耸,颤巍巍如剥壳鸡头,挤出一道深沟,似要把人魂魄都吸了进去。

下着月白百褶如意裙,行步间,隐约可见一双大红睡鞋,真是风流万种,妖娆天成。

这仙姑见了士隐,并不回避,反倒掩口浪笑道“你是哪里来的蠢物?既到了我也这里,还不快快参见!”

那僧道二人忙上前陪笑道“仙子息怒。这甄老儿是个引路的,今日特将那蠢物带来,请仙子调教。”

说着,将那块美玉往地上一抛。

只见那玉落地,竟化作一个七八尺高的石柱,通体晶莹赤红,热气腾腾,上面青筋盘结,隐隐有搏动之势,恰似那男子的阳物一般,却又比寻常之物巨大狰狞百倍。

那仙姑——原来名唤乱幻仙子,乃是司掌人间风月、统管世上淫痴之主。

她见了这石柱,眼中精光大盛,舌尖轻舔红唇,笑道“好个孽根!果然是女娲补天剩下的灵物,这般雄壮,倒也不枉我今日亲自出手。”

士隐在一旁听得面红耳赤,欲待要走,双脚却似钉住一般。

只听乱幻仙子对着那石柱——亦或是对着士隐,开言教诲道“世间凡夫俗子,皆以伦常为天理,视乱伦为洪水猛兽。

殊不知天地初开,女娲伏羲本是兄妹,若无那一场媾和,何来如今这滚滚红尘、亿万生灵?

故而,这‘乱’字,实乃天地繁衍之正道,阴阳交泰之至理。

今日我便以此身,效仿女娲炼石,演练这一场云雨,且看这石头如何销魂!”

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