魔爪文学

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该说不说，要是匠人能让物体悬浮，那就不是匠人，是国师了。

承明放现在完全可以去当游戏公司的美工，作为一个皇帝，真的很有艺术细胞，很有活力，也很有活人感了。

也说句题外话，总体来说，貌似整个朱家子孙，都挺有艺术造诣的，什么都能玩儿一点。

文官立马找到了可以大肆夸赞的点，“承明陛下这是考证我汉人服饰的历史呢，这是大功德！”

“承明陛下亲自设计，也是以身作则，不让匠人觉得自己低位，承明陛下用心良苦。”

朱家藩王们此刻更是自得了，“这什么话？真当我们早年学堂里是玩儿过来的？”

你猜他们为什么对如今大本堂的上课时间安排如此不满？

他们淋过了雨，可不得让小辈们也淋一淋？

匠人们反而有些疑惑，“以往都是要求塑造得稳重一点呢，承明陛下这样，这是先贤吗？”

这些官老爷竟然不反对吗？

“反对什么，官老爷还能大过皇帝不成？”

“……也是。”

说到了这里，今天末尾，也就再加一点时长，讲一讲咱们的承明陛下对明祖的大孝孙举动。

动户籍是大事是不是？是。

可户籍这种国之大事，本就是承明这个皇帝，该关注的，该根据社会变化而做出改变的。

这也是为何，这么大的举动，只要能正常推行，承明自己能兜底，有意民间发展，臣子也不会怎么反对，毕竟己未变革还在那儿放着。

但有些东西，承明是完全可以当作看不见，不去碰的，没人会说他，但他偏偏要去碰。

说的是什么呢？

欸，就是承明不仅给各行业的先祖加盖先贤庙宇，还动了老朱建造的历代帝王庙，各行业都有祖师爷，皇帝也得有祖师爷不是？

承明不仅动了，还动得完全不顾老朱的初心，老朱的标准，不是咱承明的标准，承明就要按照自己的来改。

朱棣茫然地眨了一下眼，不是，这个帝王庙，有什么动的必要吗？

而且那历代帝王庙在南京，现在都迁都北京了，那帝王庙说了，都没多少人在意，走个过场而已，还去动他做什么？

再者，点评历代帝王，本就是各有各的观点，就是太祖自己也改了好几次帝王庙中的人选，就是建文小儿，也没怎么在意这个帝王庙啊。

汉王朱瞻壑和平王世子朱瞻基，难兄难弟对视一眼，都有一种很不妙的预感。

“你觉得他要动加谁？”

两人各写了一个皇帝。

朱瞻壑写的是秦始皇，朱瞻基写的是汉武帝。

“我记得他说过，秦始皇的皇陵有陶俑，他对这些挺感兴趣，他现在又自己设计雕塑……”

这算什么？给同道中人一个面子？

朱瞻基倒是不知道还有这一出，“我就是觉得，他和汉武都挺难伺候的。”

保不准就惺惺相惜了。

前面的朱高炽转过来，慢悠悠再补上一刀，“胆子再大点，保不准大改呢。”

一两个的，这不是小瞧了承明不是？

大明建国初期，最开始朝廷祭祀的，只有三皇，洪武四年，又参考历代帝王，选择了三十四位君主在同一个庙中祭祀，以及历代名臣从祀。

洪武六年，另外设立历代帝王庙。

此时的历代帝王庙，共计十七位皇帝。

洪武十一年，历代帝王庙发生大火，在钦天山之阳改建历代帝王庙，隋文帝被移出，历代帝王庙只余下十六位皇帝，分别是：

三皇、五帝、禹汤、文王、武王、汉高祖、光武皇帝、唐太宗、宋太祖、元世祖。

至此一直到承明朝，都未曾有过变化。

文臣们觉得没什么问题，“都是有作为又有贤名的君主，元世祖也是政治需要，这要怎么动？”

天高皇帝远，大部分臣子也远的朱瞻圻很了解自己的想法，“帝王庙没有皇帝的创始人，这不是闹笑话吗？”

臣子们：……

殿下怎么越来越口无遮拦了啊！

承明怎么动的呢？加人！第一个加的就是拥有暴君之名的秦始皇，然后就是与嬴政总是绑定出现，同为反面教材的汉武帝。

朝臣们都惊呆了，秦皇汉武可不是咱现在的名声，放之前，儒学盛行的大明，就是历朝历代，这两位的名声是真的一点也不好啊。

没听错，哪怕是汉武帝将儒家推向了顶峰，但汉武帝名声也差，嘿，也不知道汉武知道后是何感想。

不出意外，御史和礼部官员纷纷出来劝阻。

一众文人可就是跟着惊呆了吗？

“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼的秦皇汉武？”

“阿房宫赋的秦始皇？修长城的嬴政？”

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