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第50章 布衣叩阙 初沐天恩(第3页)

跪接旨意,送走宣旨的中使,卫铮握着那卷黄绫文书,手心里已是一片湿冷汗意。面圣!直面这个时代至高无上的权力核心!即便他灵魂来自后世,见识过更广阔的世界,但在此时此刻,皇权的威严与神秘,依旧如同无形的重压,笼罩在他的心头。

他反复回忆着自己看过的那些古装剧,试图从中找到一些行为准则,却不免越想越乱。古代的礼仪规矩繁多且苛刻,一举一动,一言一行,乃至眼神、姿态,都可能被赋予不同的含义。他忽然想起后世一个流传甚广的“梗”,不禁哑然失笑,又暗自凛然:万一……万一那位不怎么按常理出牌的汉灵帝,突发奇想,来一句“宫廷玉液酒”之类的戏言,自己这后世灵魂一个没忍住,接了下句“一百八一杯”,那乐子可就大了!殿前失仪,尤其是在庄重的朝会上,轻则受斥,重则治罪,甚至可能掉脑袋!这绝非危言耸听。

强烈的危机感促使卫铮立刻行动起来。他不敢有丝毫耽搁,骑马匆匆赶往蔡邕府上。如今,能为他详细讲解面圣礼仪、规避风险的,唯有蔡邕这位深谙朝堂规矩的帝师级人物了。

蔡邕似乎早已料到他会来,正在书房等候。见卫铮面带惶急,他温和地笑了笑,示意他坐下:“鸣远不必过于紧张。陛下既然因‘流云笺’与你的才名召见,乃是赏识之意。你只需谨守臣子本分,从容应对即可。”

话虽如此,蔡邕还是极为耐心、细致地为卫铮讲解起明日觐见的种种规矩。从入宫门该如何通传、验看符节,到在殿外等候时需垂首肃立、不得东张西望;从听到宣召后如何趋步进殿、步幅几何,到如何跪拜、如何起身、如何应答;甚至连目光应该落在何处(通常是在御座前第三块金砖的位置),声音应该控制在何种音量,都一一叮嘱清楚。

借着这个机会,蔡邕也向卫铮普及了一下汉代的朝会制度,以便让他对明日所处的环境有个更清晰的认知。

“我大汉朝会,大致分为三种。”蔡邕捻须道,“其一,乃内朝。此制始于孝武皇帝,本是决策军国机密要政之所,参与者多为加官侍中、常侍、散骑等天子近臣,以及大司马大将军等重臣。议事多在章德、崇德等内殿进行。如今嘛……”蔡邕话语微顿,闪过一丝不易察觉的复杂神色,“内朝之权,有时不免为近幸所专。”

卫铮默默点头,理解这其中隐含的宦官专权之意。

“其二,便是你明日要参加的常朝。”蔡邕继续道,“此乃陛下处理日常政务、与公卿百官议决大事之会。除每五日一次的定期朝会外,每逢朔(初一)、望(十五)之日,亦照常举行,故你明日之会,亦称朔望朝。参与主体,乃是自三公九卿至六百石以上的京官。议事地点,多在南宫的嘉德殿或却非殿。在此朝会中,陛下虽握有最终决断之权,但通常也会听取公卿议论,并非全然独断。”这算是给了卫铮一个基本的预期,明日并非皇帝一人独白,而是有一定流程的君臣奏对。

“其三,乃大朝会。”蔡邕语气变得更为庄重,“此乃国家最隆重的典礼,旨在彰显国威,怀柔远人。岁首元旦举行,参与者除两千石至六百石官员外,尚有四方藩属、蛮夷使节。规模宏大,礼仪极严,地点则在南宫或北宫的前殿轮换。”

经过蔡邕这番深入浅出的讲解,卫铮心中总算有了底。明日是处理日常政务的“常朝”,虽也庄严,但比起典礼性的大朝会,规矩上或许稍显“宽松”一些,自己只要谨记那些基本礼仪,不出大的差错,应当无虞。

他又反复向蔡邕请教了几个可能出现的意外情况及应对方法,直到自觉烂熟于心,这才心下稍安,拜谢告辞。

回到宅中,卫铮依旧不敢大意。他命人将明日要穿的服饰——一套符合他身份的、浆洗得笔挺的深衣儒袍——早早找出,仔细检查,确保没有任何污渍或褶皱。随后,他独自在书房中,对着铜镜,一遍又一遍地演练蔡邕所教的礼仪动作:如何趋步,如何跪拜,如何起身,如何拱手应答……力求每一个动作都做到标准、自然、流畅。

夜色渐深,洛阳城万籁俱寂,唯有卫铮书房中的灯火依旧亮着。他站在窗前,望着夜空中的那轮渐圆的明月,明日便是朔望朝会之日。心中虽仍有紧张,但更多的是一种即将面对历史关键节点的使命感与奇特的平静。南宫,那座象征着帝国权力核心的宫阙,明日将对他这个穿越者,正式敞开一道门缝。他能否借此机会,为自己,也为卫家,在这波澜壮阔却又暗流汹涌的东汉末年,赢得一席之地?答案,即将在晨曦到来之后,徐徐揭晓。

;宫中的旨意来得比预想中更快。就在蔡邕进宫次日午后,一名身着浅绯色宦官常服、面皮白净的小黄门,便在两名禁卫的陪同下,来到了卫铮位于城南的宅邸。那尖细而带着独特腔调的宣召声在庭院中响起时,纵然卫铮早有心理准备,心脏依旧不由自主地猛地一跳,一股混杂着激动、紧张甚至些许惶恐的情绪瞬间涌遍全身。

“陛下有旨,宣河东平阳人卫铮,明日朔望常朝,于南宫却非殿觐见——!”

跪接旨意,送走宣旨的中使,卫铮握着那卷黄绫文书,手心里已是一片湿冷汗意。面圣!直面这个时代至高无上的权力核心!即便他灵魂来自后世,见识过更广阔的世界,但在此时此刻,皇权的威严与神秘,依旧如同无形的重压,笼罩在他的心头。

他反复回忆着自己看过的那些古装剧,试图从中找到一些行为准则,却不免越想越乱。古代的礼仪规矩繁多且苛刻,一举一动,一言一行,乃至眼神、姿态,都可能被赋予不同的含义。他忽然想起后世一个流传甚广的“梗”,不禁哑然失笑,又暗自凛然:万一……万一那位不怎么按常理出牌的汉灵帝,突发奇想,来一句“宫廷玉液酒”之类的戏言,自己这后世灵魂一个没忍住,接了下句“一百八一杯”,那乐子可就大了!殿前失仪,尤其是在庄重的朝会上,轻则受斥,重则治罪,甚至可能掉脑袋!这绝非危言耸听。

强烈的危机感促使卫铮立刻行动起来。他不敢有丝毫耽搁,骑马匆匆赶往蔡邕府上。如今,能为他详细讲解面圣礼仪、规避风险的,唯有蔡邕这位深谙朝堂规矩的帝师级人物了。

蔡邕似乎早已料到他会来,正在书房等候。见卫铮面带惶急,他温和地笑了笑,示意他坐下:“鸣远不必过于紧张。陛下既然因‘流云笺’与你的才名召见,乃是赏识之意。你只需谨守臣子本分,从容应对即可。”

话虽如此,蔡邕还是极为耐心、细致地为卫铮讲解起明日觐见的种种规矩。从入宫门该如何通传、验看符节,到在殿外等候时需垂首肃立、不得东张西望;从听到宣召后如何趋步进殿、步幅几何,到如何跪拜、如何起身、如何应答;甚至连目光应该落在何处(通常是在御座前第三块金砖的位置),声音应该控制在何种音量,都一一叮嘱清楚。

借着这个机会,蔡邕也向卫铮普及了一下汉代的朝会制度,以便让他对明日所处的环境有个更清晰的认知。

“我大汉朝会,大致分为三种。”蔡邕捻须道,“其一,乃内朝。此制始于孝武皇帝,本是决策军国机密要政之所,参与者多为加官侍中、常侍、散骑等天子近臣,以及大司马大将军等重臣。议事多在章德、崇德等内殿进行。如今嘛……”蔡邕话语微顿,闪过一丝不易察觉的复杂神色,“内朝之权,有时不免为近幸所专。”

卫铮默默点头,理解这其中隐含的宦官专权之意。

“其二,便是你明日要参加的常朝。”蔡邕继续道,“此乃陛下处理日常政务、与公卿百官议决大事之会。除每五日一次的定期朝会外,每逢朔(初一)、望(十五)之日,亦照常举行,故你明日之会,亦称朔望朝。参与主体,乃是自三公九卿至六百石以上的京官。议事地点,多在南宫的嘉德殿或却非殿。在此朝会中,陛下虽握有最终决断之权,但通常也会听取公卿议论,并非全然独断。”这算是给了卫铮一个基本的预期,明日并非皇帝一人独白,而是有一定流程的君臣奏对。

“其三,乃大朝会。”蔡邕语气变得更为庄重,“此乃国家最隆重的典礼,旨在彰显国威,怀柔远人。岁首元旦举行,参与者除两千石至六百石官员外,尚有四方藩属、蛮夷使节。规模宏大,礼仪极严,地点则在南宫或北宫的前殿轮换。”

经过蔡邕这番深入浅出的讲解,卫铮心中总算有了底。明日是处理日常政务的“常朝”,虽也庄严,但比起典礼性的大朝会,规矩上或许稍显“宽松”一些,自己只要谨记那些基本礼仪,不出大的差错,应当无虞。

他又反复向蔡邕请教了几个可能出现的意外情况及应对方法,直到自觉烂熟于心,这才心下稍安,拜谢告辞。

回到宅中,卫铮依旧不敢大意。他命人将明日要穿的服饰——一套符合他身份的、浆洗得笔挺的深衣儒袍——早早找出,仔细检查,确保没有任何污渍或褶皱。随后,他独自在书房中,对着铜镜,一遍又一遍地演练蔡邕所教的礼仪动作:如何趋步,如何跪拜,如何起身,如何拱手应答……力求每一个动作都做到标准、自然、流畅。

夜色渐深,洛阳城万籁俱寂,唯有卫铮书房中的灯火依旧亮着。他站在窗前,望着夜空中的那轮渐圆的明月,明日便是朔望朝会之日。心中虽仍有紧张,但更多的是一种即将面对历史关键节点的使命感与奇特的平静。南宫,那座象征着帝国权力核心的宫阙,明日将对他这个穿越者,正式敞开一道门缝。他能否借此机会,为自己,也为卫家,在这波澜壮阔却又暗流汹涌的东汉末年,赢得一席之地?答案,即将在晨曦到来之后,徐徐揭晓。

;宫中的旨意来得比预想中更快。就在蔡邕进宫次日午后,一名身着浅绯色宦官常服、面皮白净的小黄门,便在两名禁卫的陪同下,来到了卫铮位于城南的宅邸。那尖细而带着独特腔调的宣召声在庭院中响起时,纵然卫铮早有心理准备,心脏依旧不由自主地猛地一跳,一股混杂着激动、紧张甚至些许惶恐的情绪瞬间涌遍全身。

“陛下有旨,宣河东平阳人卫铮,明日朔望常朝,于南宫却非殿觐见——!”

跪接旨意,送走宣旨的中使,卫铮握着那卷黄绫文书,手心里已是一片湿冷汗意。面圣!直面这个时代至高无上的权力核心!即便他灵魂来自后世,见识过更广阔的世界,但在此时此刻,皇权的威严与神秘,依旧如同无形的重压,笼罩在他的心头。

他反复回忆着自己看过的那些古装剧,试图从中找到一些行为准则,却不免越想越乱。古代的礼仪规矩繁多且苛刻,一举一动,一言一行,乃至眼神、姿态,都可能被赋予不同的含义。他忽然想起后世一个流传甚广的“梗”,不禁哑然失笑,又暗自凛然:万一……万一那位不怎么按常理出牌的汉灵帝,突发奇想,来一句“宫廷玉液酒”之类的戏言,自己这后世灵魂一个没忍住,接了下句“一百八一杯”,那乐子可就大了!殿前失仪,尤其是在庄重的朝会上,轻则受斥,重则治罪,甚至可能掉脑袋!这绝非危言耸听。

强烈的危机感促使卫铮立刻行动起来。他不敢有丝毫耽搁,骑马匆匆赶往蔡邕府上。如今,能为他详细讲解面圣礼仪、规避风险的,唯有蔡邕这位深谙朝堂规矩的帝师级人物了。

蔡邕似乎早已料到他会来,正在书房等候。见卫铮面带惶急,他温和地笑了笑,示意他坐下:“鸣远不必过于紧张。陛下既然因‘流云笺’与你的才名召见,乃是赏识之意。你只需谨守臣子本分,从容应对即可。”

话虽如此,蔡邕还是极为耐心、细致地为卫铮讲解起明日觐见的种种规矩。从入宫门该如何通传、验看符节,到在殿外等候时需垂首肃立、不得东张西望;从听到宣召后如何趋步进殿、步幅几何,到如何跪拜、如何起身、如何应答;甚至连目光应该落在何处(通常是在御座前第三块金砖的位置),声音应该控制在何种音量,都一一叮嘱清楚。

借着这个机会,蔡邕也向卫铮普及了一下汉代的朝会制度,以便让他对明日所处的环境有个更清晰的认知。

“我大汉朝会,大致分为三种。”蔡邕捻须道,“其一,乃内朝。此制始于孝武皇帝,本是决策军国机密要政之所,参与者多为加官侍中、常侍、散骑等天子近臣,以及大司马大将军等重臣。议事多在章德、崇德等内殿进行。如今嘛……”蔡邕话语微顿,闪过一丝不易察觉的复杂神色,“内朝之权,有时不免为近幸所专。”

卫铮默默点头,理解这其中隐含的宦官专权之意。

“其二,便是你明日要参加的常朝。”蔡邕继续道,“此乃陛下处理日常政务、与公卿百官议决大事之会。除每五日一次的定期朝会外,每逢朔(初一)、望(十五)之日,亦照常举行,故你明日之会,亦称朔望朝。参与主体,乃是自三公九卿至六百石以上的京官。议事地点,多在南宫的嘉德殿或却非殿。在此朝会中,陛下虽握有最终决断之权,但通常也会听取公卿议论,并非全然独断。”这算是给了卫铮一个基本的预期,明日并非皇帝一人独白,而是有一定流程的君臣奏对。

“其三,乃大朝会。”蔡邕语气变得更为庄重,“此乃国家最隆重的典礼,旨在彰显国威,怀柔远人。岁首元旦举行,参与者除两千石至六百石官员外,尚有四方藩属、蛮夷使节。规模宏大,礼仪极严,地点则在南宫或北宫的前殿轮换。”

经过蔡邕这番深入浅出的讲解,卫铮心中总算有了底。明日是处理日常政务的“常朝”,虽也庄严,但比起典礼性的大朝会,规矩上或许稍显“宽松”一些,自己只要谨记那些基本礼仪,不出大的差错,应当无虞。

他又反复向蔡邕请教了几个可能出现的意外情况及应对方法,直到自觉烂熟于心,这才心下稍安,拜谢告辞。

回到宅中,卫铮依旧不敢大意。他命人将明日要穿的服饰——一套符合他身份的、浆洗得笔挺的深衣儒袍——早早找出,仔细检查,确保没有任何污渍或褶皱。随后,他独自在书房中,对着铜镜,一遍又一遍地演练蔡邕所教的礼仪动作:如何趋步,如何跪拜,如何起身,如何拱手应答……力求每一个动作都做到标准、自然、流畅。

夜色渐深,洛阳城万籁俱寂,唯有卫铮书房中的灯火依旧亮着。他站在窗前,望着夜空中的那轮渐圆的明月,明日便是朔望朝会之日。心中虽仍有紧张,但更多的是一种即将面对历史关键节点的使命感与奇特的平静。南宫,那座象征着帝国权力核心的宫阙,明日将对他这个穿越者,正式敞开一道门缝。他能否借此机会,为自己,也为卫家,在这波澜壮阔却又暗流汹涌的东汉末年,赢得一席之地?答案,即将在晨曦到来之后,徐徐揭晓。

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