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第九十章 翻阅记忆三(第1页)

随着无量接着往下看,才知道为何白若莲在塑灵一境就拥有九寸大小的人魂。

皆因为人仙血脉的庇护之力,可让幼儿不受天地之力压迫,从出生的那一刻就诞生人魂,并逐步成长到圆满。

这种修者,生一下来的那一刻起,人魂就已经睁眼,他们看向的世界是没有被蒙蔽的世界,人魂,天生便具有破妄之能,眼中所见,皆为真相。

而这也是无量的千影步为何针对这些人不起作用的原因,皆因这些人都具有人仙血脉,天生就有人魂坐镇体内,不像无量这样的普通人,需要按部就班的修炼,直到人魂诞生的那一刻起,才算真正得见这方世界的真面目。

而这也是为何张明虎在突破初生境界之后,那些长老们口中会说那一句话:“入得初生境,方为我辈人,就此睁眼看天地!”。

随着记忆深入,无量一一了解关于后续境界的详细内容,对于修炼一道,真正透彻明悟,对于脚下要走的道路,真正有了底气。

看的越多,无量才越觉得,原来这世界上根本没有公平可言,上天本是不公的,白若莲在修行上,可谓极为顺遂,一阶借灵,灵体甚至连个浪花都没翻出来,就被人魂镇压,作为养分吃掉了。

他们这些人魂天生就可存于身的人仙后代,完全没有那什么四大秘境的说法,于他们而言,五阶灵体,不过是唾手可得的境界。

对于这方世界的了解,也更加详细,随着白若莲一路成长,顺风顺水,无量也明白了关于修者所修的技法,武法的定义和划分。

所谓技法,存在的意义便是让塑灵境修者有一技之法可用,技法所讲所修,皆为的是让修者感悟自身力量,明白力量的运用,体悟自身精神意志,明悟本心,顺着本心。

经过多次战斗,可蕴属于自己的神意,所谓神意,乃是修者借用前人所留的技法核心之意所在,在不断地打磨之后,将自己一身的精气神合而为一,神意的大小多寡,便是一个修者最直接的意志体现。

强者的一身神意凝练深如大海,坚定如山,出手之后技法招式为剑,神意为灵,和人对敌,若是对方的神意太过弱小,一招即可分胜负,定生死,当初轩辕戚冷的那一拳,以摧拉枯朽之势,便将无量击败。

修者神意,初期借前人技法之核心精神进行萌芽,后经前人武法生根芽,再经前人天源武法之茁壮成长,直到成熟的那一刻,修者就需要做出决断。

借鉴而来的,始终是他人的东西,只有自己所悟,自身本心所指的神意,才是真正属于自己的东西。是舍弃已经大成的他人神意,还是自己重新去悟自己本心所指的神意,这是很多修者都很难抉择的一个问题。

毕竟自己所悟之神意,未必就比前人神意强大。

而天源武法之后,修者经天地之力洗礼,所用之法便为神通,神通乃是仙人往下修者所能领悟和使用的极限之法,再往后,便是仙法,乃是由成仙之人所用所创。

仙法,分他人仙法,此类仙法好处是无需修者自己领悟天地规则,坏处是其威能早已固定,即便有所改良,也很难突破他人在创法之初的威能,皆是因为修行他人神通和仙法,其内神意修行的修者未必能和前人完全共鸣,甚至是有所越。

除了他人之法,便是本我之法,由修者自己蕴养的神意为基,创造属于自己的神通和仙法,好处是成长性极高,坏处是威能未知。

了解完了修者所修之法的相关记忆后,无量还了解到了关于修者界关于灵药,宝器,以及货币和修炼资源的很多知识,让他匮乏的脑海一下子充实起来。

其中宝器为锻造师经由灵气和铭文洗炼刻画而成,可让修者体内灵气灌注其中,威能强大,分上中下三等。

下品宝器,只能灌注灵气提升其本身效果,加强锋锐或者防御之力。

中品宝器,拥有铭文阵法刻画其上,其效果都会翻倍增长。

上品宝器,可携带属性之力,每一把都有其独特之处。

除了这三等宝器,还有一种宝器,为开灵宝器,开灵宝器由天地所生,可通人性,可以完成一些简单的指令。初生时和下品宝器一般无二,但却可以吸收灵气和天地之力成长,潜力无限,是极为稀有的一种宝器。除此之外,开灵宝器同样可以铭刻铭文和阵法,在此加强其自身效果和威能!

更为重要的是,开灵宝器的潜力的无限性,开灵宝器一旦进阶到上品级别,在此进阶后,便被称为至宝,其上可铭刻天地之力,威能更加恐怖。

而至宝经过蕴灵,可成长为灵宝,灵宝的器灵将会诞生灵智,和人无异,但灵智开启之前,需要渡劫,一旦渡过天劫,便为先天灵宝,可继续成长,若是失败,灵智虽在,却再无成长的可能。

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