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“济之这话说得通达。”
秦维勉想,贺云津到底是历过人间疾苦的,懂得民众的心理。他自己虽然有心亲民,但实在也有隔膜,不能事事体察。像贺云津这样于底层超拔出的清逸,确实极为难得。
可惜是个王八蛋。
那官吏还弯腰站着,秦维勉无奈只好说明:
“一些民间俗神也不打紧,何必禁绝它呢。”
那台上历经周折才“请到”了姑姑神,随即又卜问吉凶,自然是个大吉了。
过了一会儿,台上又来了一群巫觋,贺云津知道他们要演些神鬼附身的戏。他刚想给秦维勉介绍,不想定睛一看,台上有人举着一面“药”字的幡子,一名觋者手上则拿着一只药罐。
贺云津还当他们要请的是华佗、扁鹊等人,秦维勉却比他更先想到了:
这些小民信奉的未必是那医家的祖师者流,怕不是那个什么“云菩萨”吧。
第128章生前身后事
从前朔州的社戏,在这医药方面信奉的都是药王孙思邈。那云家便自称师承药王,贺云津一直当祭祀孙思邈是云家推动。云舸进山之后,每逢社戏的日子便要下山,也到药王祠中祭祀一番。
但那时只是在祠前歌舞祝祷,戏台上巫师们所请的还是一些民间的俗神,比如姑姑神等,贺云津还没见过药王上身的戏码。想想他在天上见到的仙风道骨、高深莫测的仙人,再想想那些举止浮夸的巫师,他也觉得那样恐怕会很可笑。
“这些巫觋要演的是神鬼附身。在小民看来这并非是戏,而是真相信神鬼将附身于这些巫师之上,借他们之口向人间宣谕。”
“现在请的是什么人?”
“看那幡子,想来是药王。”
秦维勉直觉这不是孙思邈。但他并未说出心中所想,只是说道:
“古书上说巫者乃是沟通天人之人,这样的祀典皇家早已不行了,想不到民间倒还可见这巫者的本意。”
贺云津在天上跟古雨打听过,原先神人杂处之时,所谓巫者确实是可以跟神仙沟通的凡人,后来绝地天通,巫者便失去其不多的神性,变成了纯然的表演了。
也不尽然。
贺云津想起古雨曾经好笑地跟他说,有那好事的仙人曾经真将亡灵投身于巫者之上,弄出来不小的乐子呢。只是这些事虽然有趣,他却绝不敢在此刻跟秦维勉说半句。
秦维勉正看着台上,那一群人围住中间的一个转圈行走,手上拿着瓶子,喝一口水便抬头吐出,口中念念有词。被围在中间那位则垂首闭目不言,唯有手上捧了一只罐子。
随后外围的人将瓶子放下,又拿起早放在台上的陶盆,以手敲击陶盆底部。
贺云津接着给秦维勉解释:
“那陶盆据说可以传声至天上,必须击此陶盆才能将神鬼请来。”
秦维勉点点头。中间那位巫师一直低着头,只有上台时曾经一瞬间露了脸。秦维勉仿佛看见那是一名白净清秀的年轻人,若果真如此,今日所请的神恐怕就是云舸了。
因此秦维勉的眼睛一直盯着台上,即使跟贺云津说话,目光也未曾移开。
“我听说蛊术也以这陶盆为神器,从前宫中曾经出过蛊案,那时也搜出来几个陶盆。”
“正是,大家口口相传,现在各种法事往往都要借它助势。”
秦维勉仍旧盯着台上,只见那群巫师边敲边舞,节奏愈发紧凑起来,虽然不信鬼神,但这鼓点莫名给他紧张之感,秦维勉知道,重头戏要来了。
贺云津见秦维勉虽不搭话,但看得出神,便接着给秦维勉介绍:
“至为可笑的是,前些年有些道场之上也要在念经之前先敲一番陶盆,还说——”
戏台之上随着乐声突然中止,转圈施法的巫师们忽然直挺挺地向后倒下,中间那位猛然低下头,随即又迅速抬起,目光灼灼地扫过台下众人。
秦维勉看见贺云津放在桌上的左手忽然紧握成拳,将方桌都压出了响动。
举目望去,那独立的巫者果然年轻且容颜清俊,眉眼之间还有些书卷气。
更令秦维勉不快却不得不承认的是,那人样貌跟他还有几分相像。
直到看见那巫者露脸,贺云津才恍然大悟,原来现在社戏中请的神灵已经是云正航了!
这些装神弄鬼的仪式原本骗不了他,可是看得入神之时忽然出现一张酷似故人的脸,他还是惊讶到失态。
待反应过来时他连忙去看秦维勉的脸色,那人玩味地笑着,但笑意却并未到达眼底:
“难道济之也信这些东西?”
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