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当成为真正的自己时叫做真人,有灵魂的人,所以修行也叫找回真我,修真我。
若心与识不附,真心与外在的这个识心不同频,叫;内外不合,也叫表里不一。
就会分化出,真我与假我,变成心里的自己跟外面的自己不一样。里面那个小孩被自己亲手关了起来,时常在里面哭泣,它的委屈完全来自于你不会做人。
这个会做人,说的是有灵魂的人,人不为己天诛地灭,人若不成为自己,那么受无常规律所影响,一直受境遇随波逐流之苦。
(师父一直在猛修自己,即便到了今天也是一样,不为了自己能修到什么样子,也不为成道,早就已经成了。但还在修,为的是能够更好的讲明白法,传明白道。让人更能清晰的认识到自己。修道就是认识真正的自己以及万物过程。乃至于从认识中找回自己。
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人花了几十年弄丢自己后,再找回来不容易。学坏容易学好难。其实做坏人比做好人累,做坏人要费尽心机的让好人相信,而做好人只要做自己就行了。)
人活一世,草木一秋,若为了名利去做自己不愿意的事情,那这一生可就真活的挺特么无聊的。
天魂,地魂,人魂,浑圆一体,则天地人连接便无丝毫堵塞。
玄关一窍,玄关非物理上指什么关,是识与意通达体内的至虚之灵,自性天魂。
一窍的一,代表整体,唯一,本源。窍为窍穴,也不是指的身体哪个位置,什么穴位,意思是蕴含先天一气的窍穴,产生元神的根本之处。
它同时叫;
中;不偏不倚,阴阳之中的中。
黄庭;中央意土。
规中;天地之根。
祖窍;万神汇聚之所。
道生一,就是自性(空性)。
一生二,(母体孕育时产生意识。)
二生三,(出生后,意因有识的功能,能分别,分辨,区分,掌握学习能力。)
然后,通过这个学习,有了认识,认识就成了知见,也叫认知。
往回修,往回退,回归就是先破识。再将识心打碎(指;打碎一切固化认识锚点,将识与意合,后意与心合。)
天地人三魂打通后,也叫通天彻地。
与道同频时就是,吾心即道,吾心即宇宙。这就是人,修仙回神的过程。
人是神的载体,载的就是神的性,性生的意就是气,这是根本所在。心气心气,说的就是这个。
神有强弱,也就是气有强弱,人能修其气变强。
日常的气是固定的,不要去修什么导引术,等如何运转气练气,调气那个东西。就修自然之气。不然每天耗神导那个气,这导一下,那导一下会消耗。
那个念力导气法在该用的时候用就好,不要去乱练,会走火入魔气息乱窜。
即便不走火入魔乱窜,那个气也会在被你导的过程中形成特定的规律。真正的导引术,没有任何特定规律,哪都可以导,是在有需要不舒服的时候来用调整身体的。当然,没有这个控制的能力,别胡乱来,导到哪里都定不住,停不下来一样会走火入魔。
不要听这个人说这么转气好,那个人说那么转气好,会修的话气会自动运转。只是很多人身体不舒服以导气得到了调适,他那么转好了,不代表所有人那么转都好,每个人的状态都不一样,需合适时候合适用。
人的根子是天心,本质是天地人的整体。
普通人,走时;
天魂,天心,回天上。
地魂,地心,回地下。
人魂,人心,住留人间。(住坟或在世间飘,像电波。)
普通人有中阴身,修行到纯阳体没有中阴身。
万有皆指气,气有很多种;如烟,雾,云等可见气。二氧化碳,氧气,氢气,氮气不可见气等。
气无处不在,如太阳离我们这么远,它的气,那个热量,那个热气,传达到球球上。还有人身上的各种气属性变化。
人给过世之人送钱,是把物质的纸张以火化为气,人常把烧纸时转的那个旋风称为有人来取。
宇宙中存在很多很多气。(正如师父说过,上面的那些人没有形象,像扭曲的空气,显现时取决于呈现的影相,并且不固定。)
这个世界之人,将气分为天上三十三层,地下十八层,中间就是这个人间,人间就是所谓的阳间,夹在天地中间。
若你无聊时,在一个地方站着感受感受,有时会感觉到,站着时的气与挨着地面的不同,而地面的气与空中的也不同。
神话故事里的天庭,指先天中土黄庭。这个天庭不在天上,你可以理解为是一种看不见的空间维度。地府也是。
天庭与地府,都是肉眼看不见的状态,天庭不在人们认为的哪哪哪,地府也不在。
可以说清气上升浊气下降,清往上飘的那地方就是天庭,浊往下降的地方就是地府。
我们住的是个球体,一直在转,本质是根本就没有上下之分。清气是光明的温暖的,浊气是有些阴暗寒冷的。
借假修真,这个假是识心,真为真心。
破相修真,破的也是这个识心,修的也是真心。真心至性,至的就是阿赖耶识。
(好了,师父有些讲累了,先讲到这里吧。等我休息休息,在给大家讲一点好玩儿的,比如时间空间,风水磁场,到底是什么状态的。)
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