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第665章 破相修真(第4页)

叫师父就行了,你师父我可比天厉害,我认识它,它不认识我,我认识它的规律,它定不住我的命数。

阴神尽碎的含义是,破碎识相。

修道无极,是将自己这个人识的功能作用与意,或者说人魂与地魂,借助天魂的存储功能存进去。

它既然能够存,那么好嘛,我将自己存进去就是,它既然是本体,那么好嘛,我与它合为一体就是。但因我有意识的原因,是将意与识化作本能,所以,天地人三魂由吾来为主。

天魂中所存,即为我用,人的意与识,也为我用。

天地人三魂,叫三元,合在一起为三元合一,也就是都单独为一元神,或者叫一个心,同时它们又是一体滴。

看见心这个字那仨点了嘛?那仨就是天地人,而中间那个勾子就是你师父我。哈哈哈。

换句话叫;我即道,道即我。炼天,炼地,炼人,三者同炼,与道合一。

我即是道,也不是,道即是我,也不是,我不是它也是它,它不是我也是我。

炼虚合道,是将天地人三魂同时拿下,将自身炼至为虚,于道中。

这个不是物质的身体炼入其中,那般人就消失了。

所谓的体,非身体。心体,意体,识体也。修行中的躯体,指身中的驱动之体,叫躯体。

本不想这么直白去讲,因人大多都丢了真心,识心为主。有成大圣之心,却没有成大圣的义与情。

悟空对菩提祖师从未有过一丝一毫忤逆与怠慢,成了齐天大圣,乃至成佛,也依然如此。

师父不想直言的原因是,道这个东西传给了有心之人为善,若传给了那心思不正之徒为恶。

师不顺路,医不叩门,法不轻传负心汉,道不善养昧良心,都是这等原因,那良心啊,就是真心。

可若不讲的话;有天为师从这个世界离开,又有谁,还会真心的去给你讲呢。

甚至很多人根本就不懂,都在以他们所想所认为的认识,带着你们翻山越岭,修到最后空梦一场,浪费了这一生。

迷时师渡,悟时自渡,这话不假,可那个人叫六祖,几千年来就那么一个叫六祖的人。别说六祖,你先比比神秀看看。

你不知道的是你师父偶尔也会羡慕你们,你们有个这样的人会一点点教你,你修到什么样子后能告诉你下一步如何。

当初的为师那叫一个,叫天天不应,叫地地不灵,在茫茫人海随波逐流的痛苦中漂泊了三十多年。

不是师父诉苦哈,也不是师父故意这么说,有真懂的师父与没有,区别太大了。

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只学会了觉,学会了师父的法,借师父的认识去学习自己如何认识,还远远不够。

因为师父最有用的那点是;今天告诉你是这样的,当你做到了,明天有可能告诉你是那样的。他走过那条路,并且他认识所有的路该怎么走。他在山顶往下看告诉你怎么上山,你在爬山时遇见障碍应该左拐还是右拐。

走错了深渊不知退,走对了再往前又到了悬崖。这个看不见的时候,就没法能够爬得到山上。

师父曾进行过无数次推翻自己退回原点重新走。为啥捏?因为是特么有坑啊,若不出来越踩越深。前提还得具备能现走错了这种能力。

很多人都给你讲什么认识好,什么认知好,就是没有人告诉你,你有什么样的认识就会有什么样的认知,而那个认识与认知就是困住你的相。

你觉得简单,是因为师父把复杂的东西简化了,不代表它真的简单。

它需要有从简识繁后,又从繁化简的能力。

师父也是一口一口吃出来的,不是师父一口吃成了大胖子哦。你要学会一口一口吃,非是幻想能一步登天。

修道是一个持续的过程,不进则退,原因就在于,你松懈自己的话,那么你就在给自己养松懈的能力,你可以放松的持续,以玩儿的心修行,但不能忘记甚至是放弃,不然你的惰性会养成规律存进去。你一个不觉就是识神为主,这就是为啥师父反反复复提醒你修觉,只有你觉在时,你的心才不会乱飞乱跑,被外在事物影响胡思乱想,给你养成那个胡思乱想的规律。抱元归一,就是屏气凝神,屏气凝神,就是心无杂念,心无杂念就是时时禅定。而得道啊,故事里不是说了嘛,修纯阳之体,就算得道了。但证大道,那就另一回事儿嘛。

来吧,我们继续简单讲;

拿常态的觉,观无常变化下自己这颗人心,或者叫心中的识,思维,认识变化。并出离之外不受识,不受习惯思维的影响自己,那心也就从无常之中出来了。

但真的破识神的范畴,得慢慢来,懂其中道理简单,做到是需要持续修滴。

我们的心啊,受规律影响,由性或者叫潜意识推动形成识的规律,也叫思维规律,这点能帮助我们去很好的认识认知这个世界。

但识是心的功能,心才是主体。忘记这件事情之后,识反而成主体,就成了识神当家。

自己的心叫真心,你们所有人里面都有一个小孩,那个小孩就是真正的你们自己,比喻为小孩是说那个心,它跟你们外表无关。现在的师父就是以前自己心中那个小孩,打败了一切出来了,然后才总是自称为大哥。

人受识的规律控制变化后,影响自己的想法与情绪,就是被贼给偷了家。

内在的小孩不能控制自己了,自己主导不了自己,总是碍于一些东西而伪装自己,在所谓的很多人面前,装作一副如何如何的样子,一次次带着面具,戴久了之后想摘掉很难,顾虑很多。

真正的不想失去叫做珍惜。

很多人往往因为戴着面具的原因,把好的一面给了一些陌生人,把不好的一面给了自己本能觉得不会失去的人。

学会了不怕失去,却没学会不怕失去什么人,把这个不怕失去用在了真挚之人身上就会适得其反,忘记学以致用这件事。

珍惜该珍惜的人,不怕失去的是无关紧要的人。什么叫无关紧要啊?就那些相上的,你自己想就行了。

修道,不是什么都放弃,反而会拥有的更多,原因就是真心做人,真心能与有真心之人同频。

你若为了谁的名,谁的相,那么他就会为了你的利,要切记。

莫要戴着面具久后,在夜深人静时,一个人心中涌现很多委屈,那就是没有正确认识造成的。

修无我,得先找回真我,得有颗真我之心,才能出离假我,而真我之心就是赤子心,良心,良知,你什么都不信,信的那个良心,那个自己。

只有你认识到这个事情,让真心重新勇敢的站起来,才能打碎外在识心枷锁。

思绪非我,吾心即佛。觉而知醒,醒而不着。念随心动,剑破群魔。大道无极,无言能说。脱胎换骨,灵遁虚无。吽嘛呢叭嘛吽。

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