魔爪文学

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第319章（第1页）

曾经的她，听说印度的人民被种姓制度划分为四等，女性在印度地位十分低下的时候，她对?于这种状况十分唾弃。社会?明?明?都已经发展到工业化那?么高的程度了，为什么还会?保留着如此?过时的制度？

即使后来，当地政府因为种种原因，宣布废除这种制度，但?奉行了数千年?的制度，对?当地的影响仍然十分深远。

李令月怎么可能去做连她自?己都唾弃的事？

不过，在与嬴政交谈的过程中，李令月倒是想?起了另一件事。

天竺地区的治安，恐怕很成问题。

想?要将恒河平原彻底纳入大唐的版图之中，她需要花费的力气，大概不比治理吐蕃轻松。

“我是怎么治理吐蕃的，就怎么治理北天竺。”

李令月道：“我不会?逼迫北天竺的原住民放弃婆罗门教。毕竟，天竺国大部分人?都信仰婆罗门教，他们或许不在意统治他们的是谁，但我要是一上来就逼迫他们放弃自己的信仰，这?无疑是将他们赶到了我的对立面。”

“我不会?干涉他们的信仰，但他们不得以?宗教信仰为由?，践踏我大唐律法。他们的一切活动?，必须在我大唐律法的许可范围之内。与此同时，我会?派人?在恒河平原大肆传播佛教、道教，以?此来与婆罗门教争夺信仰。”

“既然天竺人?必须拥有一个信仰，那么，这?个信仰为什么非得是婆罗门教呢？为什么不能是别的宗教？”

嬴政对此提出了疑问：“但你们的宗教，未必适合天竺地区的人?，也未必会?被他们接受。”

“如果?不适合，那就对原有的教义和宗旨做一定的改变，直到它变得更?加适合天竺地区。”李令月道。

听了李令月的话，嬴政若有所思。

创建一种更?加符合君主心意的思想流派么？

李令月仿佛看出了嬴政的想法，开口?道：“你在一统天下之后，也可以?扶持你用得最顺手的学说。不过，其他学说也不要就此荒废了。没有无用的学说，端看你能不能将他们用在合适的地方。譬如，佛教于我而言无用，但在治理吐蕃和北天竺的过程中，却能够起?极大的作用。”

“但你说过，六国士子不肯为始皇帝所用。哪怕始皇帝对他们礼遇有加，他们依旧对始皇帝不假辞色。”

李令月道：“那是因为始皇帝想搞‘垄断’啊。始皇帝灭了六国，又不肯实行分封制。那些?喜欢到处跳槽的人?，除了大秦之外没了其他选择，他们对始皇帝没有怨言才怪。”

“不过，只要你能把各国的黔首们安抚好，那些?士子不高兴就不高兴吧。难道他们还能兴兵造反不成？就是他们想造反，也得愿意有人?跟着他们做这?掉脑袋的事才行啊！仅凭他们自己是不成的。”

“等到大秦一统天下，你先晾一晾那些?士子。他们中，肯定会?有很多人?对你不满。不过，等到他们意识到，他们的不满对你产生不了什么影响的时候，他们自然也就不会?自讨没趣了。”

“那些?对原六国感情深厚、坚决不肯侍奉大秦的士子，你拿他们也没办法。不过，愿意接受始皇帝赐予的官职并留在秦国做官的那批士子，终归是谋求出人?头地的。只要他们有所求，自然也就有了弱点……”

这?日，李令月与嬴政商讨了许久。

她并没有因为那是大秦的事就敷衍，毕竟现在她多少也算是大秦的“股东”了。大秦好好的，才能为她提供更?多的积分。

“每次与你交谈，总能给我带来诸多启发。”嬴政嘴角微扬，瞧着心情很是不错。

“那是自然，我毕竟比你晚生了……将近千年。我虽智慧有限，好在有足够多的资料和经验供我参考。”李令月道。

嬴政忽然想到什么似的，凝神望向了李令月：“前几次我与你交谈的时候，你时不时就会?提起?长安城，提起?你的阿娘。怎么这?次，反倒没怎么听你提起?长安那边的事了？你领兵在外开疆扩土，所肩负的责任自然重大，可京城那边，你也不能轻忽。”

李令月先前就在为这?个而心烦呢，此时听嬴政提起?这?个话题，讪笑一声：“京城那边有阿娘坐镇呢，想来是不需要我操心的。”

“这?么说，京城最近发生了什么事，你并不知晓？若是有人?在你阿娘面前说你坏话，你也不知？”

“若有大事，阿娘会?在书信中告诉我的……从前我驻守安西四镇之时，我与阿娘就是这?么配合的……”李令月在嬴政不赞同的目光中，声音越来越小。

“我记得，你驻守安西四镇的时候，并非皇储。如今你身为一国储君，却长时间远离京城，这?能一样么？”嬴政淡淡道：“你也太心大了。若我是你的竞争对手，我有好几种法子，让你回?不了京。你再能打又如何？你从逻些?赶回?长安，即使日夜兼程不眠不休，也要花上月余功夫。在这?段时间中，我便能将一切处理妥当。”

“幸而我的兄长中，没有你这?样精于权谋之人?，否则，我领兵在外，怕是要不得安生了。”

这番话是李令月发自内心的感慨。

论开疆扩土，论提高经济、改善民生，她兴许比嬴政强，可论帝王心术，论权谋……不好意思，她走的是野路子，跟嬴政这?种无师自通的人?没得比。

她以?军功被册封为皇储，没怎么接受过正儿八经的皇储教育。自从被她被册封为皇储以?来，她除了在长安主持了一场科举考试之外，就没在长安停留几个月。

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