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能喝的河水进了海里面,就变得不能喝了。那海到底是什么可怕的东西哦!
小孩子们不关心海水能不能喝,他们只是拉着陆安,让她继续说那石头里蹦出来的猴子的故事。
他们从来没有听说过这么有趣的故事。
尤其是陆安详细描绘天庭的华丽,有吃不完的米面,有用不完的金银,就连肉也是从龙啊凤啊身上取的,什么龙肝凤髓,比他们过年吃的猪油还香还好吃。
小孩儿们听得口水快流下来了,嚷嚷道:“当神仙真好啊!”
“我也想当神仙!”
这时,陆安的声音再次传来:“石猴出世的时候,他的双眼射出了两道金光,那金光从地上穿到天上,穿破云层,晃在玉皇大天尊的眼睛上,闪得玉皇大天尊‘呀’了一声,连忙拿袖子挡了一下,随即,他喊了千里眼顺风耳两个神仙来,让他们去看看是怎么回事。”
“这千里眼和顺风耳啊,是很厉害的两个神仙,你们如果有他们的神通,在家里就能看到田里的禾苗长得好不好,在地上就能听到天上雷公电母的说话声,知道他们什么时候会下雨。”
“哇——”
小孩子们眼光亮亮。
好神奇的法术!如果他们也会就好了!
“要是我能看见十里外的云!就能提前把谷子收起来啦!等雨追到田埂时,谷子早被我搂进屋檐下啰!”
“看得到货郎的拨浪鼓就好哩!等阿爹卖完麦秸那天,我定要第一个冲去换竹蜻蜓!”
“你们傻!要是我们有了顺风耳,我们就知道阿爹阿娘什么时候从田里回来了,到时候他们再也不能说我们偷懒了!”
小孩子们七嘴八舌地说着自己的愿景,大人们都在笑。
陆安又接着说:“然后啊,这千里眼顺风耳就看到了花果山上的石猴,他们一眼就看出来这石猴是集天地灵气所生的神物,赶忙回去禀告玉皇大天尊,玉皇大天尊听到这事,也是吃了一惊,忙问各仙家可知这神石来历,为何会跳出一只石猴来。”
大人小孩几乎控制不住自己激动的情绪了,目光灼灼看着陆安。
他们期待着听到一些更震撼,更刺激,更能让他们精神愉悦的情节——俗称,爽到了。
陆安自然也不会让他们失望。
紧接着就是太上老君站出来,各种夸那块石头,什么天地孕育而成,什么上有九窍八孔,夸得众仙惊叹,夸得听故事的凡人心神荡漾。
最后,玉皇大天尊问了一句话:“那此等神石,平日里该如何辨别呢?”
太上老君就说:“正所谓天地若鸡子,而神石也是随着天地而生,自然与天地相同。”
“若想知道哪一个鸡子能孵出小鸡,便要等到正午日光最亮时,将鸡子举起来,放在日光底下看,若是能看到鸡子中有明显黑点,那这一枚鸡子就能孵出小鸡,若鸡子通体透亮,那便不能孵出小鸡,直接拿去吃就可以了。”
“神石也相同,它吸收日精孕育自身,若在正午时,能看到石中有胎,那便是神石,若通体透亮,便只是普通石头而已。”
孩子们听得津津有味,大人们也是万分惊叹。
没想到神石竟然是这么辨认的!
居然还有吸收日精孕育自身这种说法!
那他们多晒晒太阳,也能引起天上神仙的注意吗?
还有那个辨认鸡子能不能孵出小鸡的做法,是真的吗?
神妙,奇特,非凡,光怪陆离的故事在他们面前展开。
他们过往几十年的生命里,从来没有听过这么有趣的故事。
村子里口耳相传的传说更多的是带着教育性质,过年时村老唱的那些祭词他们听得云里雾里,城里那些说书的,他们倒是听得懂了,也没什么教育性质,但他们哪有时间和钱去听别人说书呢?
这小郎君说的故事太有趣了,他们都不忍心离开这里去做别的事情,眼睛睁得大大的,里面满满的期待。
陆安继续往下说,说了石猴出世,说了水帘洞,说了出海寻仙。
说得听故事的人心头火热,随着石猴喜而喜,随着石猴悲而悲,随着石猴的见闻,自己好似也有了见闻。
这就是陆安要选《西游记》来当故事的原因。
《三国演义》的故事太深奥,《红楼梦》又太文雅,《水浒传》是反书,细细想来,唯有《西游记》最合适,又有趣又跌宕起伏,还是唯一一则让她就算不记得原书措辞,也能凭借印象说个七七八八的故事。
——并且,特别方便她魔改。
陆安打算养成这些佃户听故事的习惯,以后她推广什么东西,就能借故事的名义去推广了。
——比如辨认鸡子能否孵化的本事。
而且,不止是鸡子,不止是她的佃户们。
如果天下百姓都来听她的故事,那她的变法如何能不成功?
只有她一人来讲故事不行,以后她的门生,她的下属,她的同党,都要会讲故事。而天下百姓得知那是陆安的故事,也必然愿意听。
陆安神色不动,只是看了一眼陆十一郎,确认对方在认真记录她的行为,这才继续慢悠悠地往下讲。
*
穿越者身为后世之人,或许有些地方比不过当代佼佼者,但唯有一样,是这个时代的人无论如何都比不过的——
她的眼界。
陆安深切知道舆论的重要性。
而这个时代的人,他们只是隐隐约约摸到了苗头,比如传童谣,比如造势,但都是特定需求下的产物,要论成体系的口舌掌控,还得看现代。
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