魔爪文学

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第114章（第1页）

肖平刚刚拿起一卷名为《鹭洲会草》的卷子，恰好看到了先生袁源走过来。

肖平赶紧躬身道：“学生肖平见过先生。”

袁源也看到了肖平，微微一笑，道：“肖平，我记得你。你对《孟子》那一句的解义，我记得很清楚。”

肖平道：“学生第一次对四书进行解义，不知规矩，还请先生指点。”

袁源点点头，道：“规矩可以慢慢学，天分和勤奋却难得。我看你写到孟子的‘求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也’。我想问你，你信天命吗？”

肖平一时间被袁源问住了。信与不信，其实是一个很私人的问题。若是曾芸芸问肖平，肖平可以侃侃而谈，哪怕说得不对，也不需要有顾忌。可是面对刚刚见到一天的先生，肖平无法放开。有些话，哪怕认识了一辈子，也不方便说的。

看到肖平的表情，袁源已经猜到肖平的心思，也不松口，就是想听听他的回答。这也算是对这个让他感兴趣的学生的一种考验。

肖平有些无奈，略一思考，道：“我欲仁，斯仁至矣。”

听了肖平的回答，袁源不由笑了，暗赞肖平聪明。

他提出的问题不好回答，尤其是刚刚建立师生关系的两个人，肖平根本放不开。

何为天命？无非能不能实现自己的追求。读书人的追求是什么？多数人想要的无非功名富贵。可是，一个人想求得功名富贵，功名富贵就可以得到吗？这不是人自己可以决定的。得不到要认命吗？肖平很聪明，干脆回避这个问题，直接引用了《论语》中的这句话，我要实行仁义，仁义就到了。

在这种私人对答的环境下，肖平说信不信命都不合适，过于郑重可能会显得虚假，过于真实可能就有悖于纲常。他选择的回答方式，比较取巧，却也让袁源刮目相看。

当即，袁源转移了话题，问：“既然你来自社学，五经你接触了吗？”

肖平道：“都学了一些，不过文意却只能说粗通。”

所谓学了一些，是肖平谦虚的说法。实际上来白鹭洲书院之前，在曾芸芸和曾夫子的双重压力下，肖平已经能够熟练背诵五经。

袁源又问：“你可有本经？”

肖平摇摇头，道：“还没选好。”

袁源道：“读万卷书，不如破一卷书。要想考科举，还是要专研一经。”

袁源所说，是金玉良言。肖平自然知道这个道理。不过目前他的记忆力极强，哪怕熟诵五经，也没有耗费多少时间。他起步虽晚，但现在正慢慢赶上来。另外，到底选择五经中的哪一经作为本经，他还没想好。

袁源看到肖平所持的《鹭洲会草》，道：“这卷子不错，可以拿回去看看。不过这里面的文章，多是书院的士子所作，还比不上那些真正的举人。若是有余暇，我推荐你读读这些。”

袁源指了指架上的另外三本书，肖平看到，这些书分别是《大题三万选》《小题文府》《小题文府续》，都是书社专门为备考的读书人刊刻的。

这些都是后世所谓的真题集了。不过这三本书，都是厚厚的，而且因为水平较高，读起来也稍稍艰深。书院的学生，多是喜欢《鹭洲会草》这种简单的。就像后世的小学生，喜欢看作文选，而非《人民文学》。所以这三本书一套一套地放在那里，借阅的人却不多。

肖平略翻了翻，直接将三本书一并抱起，向袁源鞠了一躬，道：“多谢先生指点。”

袁源惊讶道：“这三本书，你都要借？”

他刚刚还以为肖平被这三本书吓到了。

肖平点点头，道：“是的。我明白先生的意思。取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。若是我每日看的都是这《鹭洲会草》，我的水平顶多位居其中罢了。”

袁源点点头，倒是钦佩于肖平的志气。不过他对肖平能否看得进去，还有疑问。

这三本书，可以说是卷帙浩繁，而且其中的一些篇章比较艰深，不是单纯靠一时的劲头就能读下去的。

不过肖平的好学及灵敏还是给他留下了好印象，他道：“若是不懂，可以问我。”

师徒二人分开后，肖平很快就办理了借阅的手续。接下来的两个月里，这三本书就归肖平保存了。

抱着三本厚厚的书回到住处，肖平发现解鉴早已回来了，正在择菜。

看到肖平抱着书进来，解鉴丢掉菜跑过来看。他翻了翻三本书，就皱着眉头丢下来，问：“你自己主动借的，还是老大逼你借的？”

肖平不由笑了，道：“怎么我做什么事情，都是芸芸逼迫的吗？这三本书啊，都是我自愿借的。”

解鉴继续择菜，嘟囔一句：“我才不信你喜欢自虐。”

肖平刚进屋，曾芸芸就慢悠悠地进去了，也翻看肖平借的书。

曾芸芸一看，不由点头，想：平哥哥还挺上道，知道搞题海战术了。

哪怕肖平不行动，曾芸芸也是要嘱咐他如此开展的。没想到肖平倒是很主动。

她知道如今肖平的记忆力很好，可以过目成诵，但是好到什么程度，并不清楚。虽然肖平对四书五经已熟能成诵，但四书五经加起来，不过四十多万字。

看着眼前的三本书，任何一本都在四书五经的总字数之上。曾芸芸打算测一测肖平的极限在哪里，便问：“平哥哥，这三本书，你借多久啊？”

肖平道：“两个月。”

曾芸芸道：“那你花两个月的时间，能把这三本书都背下来吗？”

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