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琅翎。虚影念了一遍,忽而笑了一声,那笑里有释然,也有几分森然,好。你可知道,你是什么体质?
……不知道。
混沌阴阳道体。
虚影缓缓道,天地未分,阴阳未判,先于五行而生,乎万法之上。
这体质,万载难逢。
老夫寻了一生,才在归墟之前,觅得此法,只等一个能承它的人。
如今,你来了。
虚影抬起手。一点暗金色的光,如流星般,没入琅翎眉心。
那是一部经。
经名三字,烙进他神识深处,如三块烧红的铁——
**《往乐极欲大典》。**
小子,你可知,这极乐二字,从何而来?虚影问。
琅翎摇头。
不是神仙道,不是逍遥游。虚影道,是佛家净土。
它缓缓坐直了身子,那语气,竟透出几分讲经堂里的庄严:
佛在《阿弥陀经》中说:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。
那极乐世界,有七宝池、八功德水,金沙铺地,楼阁莲华。众生莲花化生,无病无死,不退转,一生成佛。
这是佛许给众生的岸。
虚影顿了顿,声音忽然沉了下去:
可那,是西方十万亿佛土之外的事。
一万年前,仙魔一战,大道法则尽碎,飞升之路断绝。自此,莫说十万亿佛土,便是那西方极乐,也与这娑婆世界,断了音讯。
众生困在苦海,出不得,也渡不得。
苦修万载,也到不了那个极乐。
于是,才有了老夫。
虚影说这话时,那暗金色的光微微亮了几分,如一轮落日,将沉未沉,却偏要再迸出最后一点光。
老夫顾长闲。早年,是西天寺外一个扫地的沙弥。
扫了八百年地,参了八百年禅,只参透了一件事。
它一字一顿:
佛说,烦恼即菩提。
既然烦恼即是菩提,淫怒痴即是佛性,那众生又何必苦修万载,去求那到不了的西方极乐?
欲海,即是道场。欲火,即是薪。最炽的欲里,藏着最近的极乐。
老夫以毕生所学,反其道而行之,创此《往乐极欲大典》。
所谓往乐,便是往生极乐之往乐;所谓极欲,便是以欲之极,证道之极。
炼欲成道,即身往生。此谓——长生。
它望向琅翎,那目光穿过万年的黑暗,落在他身上:
故,老夫所创宗门,名曰**长生宗**。
此宗不披袈裟,不供佛像。它在人间,只以善堂义庄的面目示人,施粥、送药、埋骨,行的是佛门慈悲事。
可那,都是皮。
皮下的骨,是极乐之道。
虚影说到这里,又提起了另一桩:
七欲者,色欲、贪欲、嗔欲、痴欲、慢欲、妒欲、背德之欲。
此七者,是众生轮回的根本,也是成佛的资粮。
世人颠倒,以欲为障,苦苦压制。
殊不知,那压下去的、藏得最深的,才是成道的根。
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